《论语》导读上2018尔雅答案.docxVIP

绪论（一）：钱学森之问1（C）是中国古代教育的渠道。 A、私学 B、官学 C、以上都对 D、家学2“古之学者为己”中的“为己”，是指学问向内求，为的是提升自我人格。（正确）3“钱学森之问”指的是2015年钱学森向温家宝总理提问“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”（错误）。绪论（二）：孔子其人1“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”这句话出自（A）。 A、论语为政 B、论语学而 C、论语述而 D、论语雍也2儒家学派的创始人、中华文化的奠基者是孔子。（正确）3“而立”在“三十而立”中，指的是立学、立人。（正确）绪论（三）：孔子“自传”1士希贤，贤希圣，圣希什么？（D） A、王 B、人 C、道 D、天2“希”在“士希贤”中的是指希望。（错误）绪论（四）：孔子周游列国及论语的诞生1（B）将孔子尊为“至圣”。 A、利玛窦 B、司马迁 C、程颐 D、黑格尔2孔子的著述之一是论语。（错误）学而篇（一）：孔子的学习观1孟子认为人生有三乐，其中不包括的是（C）。 A、仰不愧于天，俯不怍于人 B、父母俱在，兄弟无故 C、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 D、得天下英才而教育之2（C）是“有朋自远方来”中的“朋”的解释。 A、朋友 B、朋党 C、同门 D、学生3【多选题】儒学要处理的关系包括（ABD）。 A、群己关系 B、人我关系 C、内外关系 D、物我关系4知行合一是“学而时习之”中的“学”和“习”的含义。（正确）5今人的“学”指的是求知，古人之“学”不仅包括了求知，也包括求道、做人。（正确）学而篇（二）：君子之道1孔子认为接近仁德的是（C）的人。 A、木讷 B、坚毅 C、以上都对 D、其言也讱2“人不知而不愠”达到的是下面哪种境界？（D） A、而立 B、不惑 C、知天命 D、耳顺3【多选题】“吾日三省吾身”中的“三省”包括（ABD） A、与朋友交而不信乎？ B、为人谋而不忠乎？ C、过而能改乎？ D、传不习乎？4“其为人也孝弟”中的“弟”的意思是兄弟（错误）5在有子看来，行仁的根本是孝悌。（正确）学而篇（三）：治国之道1有多少兵力的大国可以称的上是千乘之国？（A） A、十万 B、一万 C、百万 D、千万2【多选题】孔门四科包括（ABD）。 A、言语 B、德行 C、骑射 D、政事3恕道指的是宽恕道德。（错误）学而篇（四）：厚德载道1【多选题】关于“追远”的“追”，下列说法正确的是（ABD）。 A、追勉 B、追念 C、追问 D、追怀2“敬天法祖，慎终追远”虽是封建迷信，但也属于中国传统文化。（正确）3慎终追远指的是事死不如事生，不要重视丧葬与祭祀。（错误）学而篇（五）：子禽问子贡1( B)是孔子的“五德”。 A、仁义礼智信 B、温良恭俭让 C、德智体美劳 D、忠孝勇恭廉2“三年无改于父之道”的含义是（B）。 A、合乎道而不必改 B、因哀而不忍改 C、因义而不能改 D、因孝而不该父之志3【多选题】“先王之道”中的先王包括（ABD）。 A、舜 B、尧 C、帝辛 D、禹4中华文化是“和文化”。（正确）学而篇（六）：孔子的教育观1（D）是孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求。 A、敏而好学 B、克己复礼 C、贫而自足 D、富而好礼2“如切如磋，如琢如磨”是雕刻木头的一整套工具和流程。（错误）3“居无求安”的“安”不是指的安全。（正确）为政篇（一）：德治与诗教1子曰：“三十而立，四十而（A），五十而知天命，六十而耳顺”。 A、不惑 B、不逾矩 C、不自知 D、从心所欲2德治是一个自下而上的问题。（错误）3德治指的是让统治者有道德。（正确）4“譬如北辰”中的“北辰”指的是北极星。（正确）为政篇（二）：孔子的孝道观之孟懿子问孝1（C）就是孔子所言的孝道。 A、不违孝 B、不违义 C、不违礼 D、不违仁2孟懿子问孝，孔子回答道：（A）。 A、无违 B、无为 C、慎重追远 D、事死如事生3樊迟曾向孔子“学稼”，“稼”指的是种庄稼。（正确）为政篇（三）：孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝1孔子对孟懿子与孟武伯、子游同问孝而有不同回答，表明了孔子（B）的教育观。 A、善于变通 B、因材施教 C、启发式 D、博爱2孟武伯问孝，孔子回答道：（D）。 A、无为 B、无违 C、慎重追远 D、父母，唯其疾之忧3（D）问孝，孔子答曰：“今之孝者，谓之能养”。 A、孟武伯 B、孟懿子 C、子贡 D、子游为政篇（四）：孔子的孝道观之子夏问孝1孔子对子夏问孝的回答是（C）。 A、无违 B、能养 C、色难 D、无为2上孝养志，其次是（A），其次养体。 A、养色 B、养乐 C、养寿 D、养年3孔子对谁的第一印象是“不违如愚”？（D） A、曾子 B、子贡 C、子禽 D、颜回4视其所以，观其所由，察其所安是孔子所言的“知人之学”。（正确）5“色养”，指的是和颜悦色的奉养父母。（正确）为政篇（五）：孔子眼中的君子形象1正确解释“君子不器”中“器”的解释的是（C）。 A、形而下者谓之器，器者各适其用互相通达 B、形而上者谓之器，器者各适其用而不能相通 C、形而下者谓之器，器者各适其用而不能相通 D、形而上者器，器不能行用，故不相通2【多选题】下列正确解释“温故而知新”中的“温”的是（ABD）。 A、寻绎 B、燂温 C、热 D、厚3“讷言敏行”一词是出于孟子。（错误）4“君子周而不比，小人比而不周”，讲的是群己关系。（正确）为政篇（六）：为己之学1“攻”在“攻乎异端，斯害也已”中指的是（C）。 A、反抗 B、压迫 C、追求 D、攻击2孔子对（C）说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。 A、子游 B、子禽 C、子路 D、曾子3孔子用“择其善者而从之”教诲弟子与人相处不能盲从。（正确）为政篇（七）：为官之道1孔子对“子张学干禄”的回答是（D）。 A、周而不比 B、君子不器 C、勤学好问 D、谨言慎行2孟子区分了天爵和人爵，人爵指的是上天赋予的美德。（错误）3“举直错诸枉”中的“错”为通假字，通“挫”。（错误）4“子张学干禄”，“干禄”一词不是指的为官之道。（错误）为政篇（八）：儒家学说1下列选项不能体现儒家之勇的是（C）。 A、士可杀不可辱 B、天行健，君子以自强不息 C、君子不器 D、匹夫不可夺志也2一世是指几年？（D） A、二十年 B、十年 C、五十年 D、三十年3【多选题】三纲五常中的“五常”包括（ABD）。 A、礼 B、仁、义 C、忠、勇 D、智、信4孔子最推崇的是“周礼”。（正确）5“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”这句话包含了孔子以孝治天下的思想。（正确）八佾里仁篇（一）：孔子论“礼之本”1按周礼的规定，士用（B）佾。 A、四 B、二 C、八 D、六2礼之本在孔子看来是（D）。 A、和 B、乐 C、俭 D、仁3“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是几人？（A） A、六十四 B、三十二 C、四十 D、八十一4“八佾舞于庭”事件指的是平民僭越行官宦之礼。（错误）5“是可忍也，孰不可忍也”是董仲舒对“八佾舞于庭”之事的看法。（错误）八佾里仁篇（二）：孔子论君子之道1下列对“君子无所争”的理解错误的是（C）。 A、夫唯不争，则天下莫能与之争 B、上善若水，水善利万物而不争 C、古之学者为己，君子反躬自省，不违礼 D、古之学者为人，君子退而不争2子谓冉有曰“女弗能救与”，（C）是“救”的意思。 A、诊治 B、拯救 C、阻止 D、协助3“亡”在“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中是通假字，通忙。（错误）4孔子感叹“呜呼！曾谓泰山不如林放乎”是指林放懂得礼之本，泰山之神也懂得，所以不会接受季氏僭越的祭祀。（正确）八佾里仁篇（三）：仁、礼之关系1“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，出自（A）。 A、诗经卫风 B、诗经秦风 C、诗经邶风 D、诗经豳风2“绘事后素”，孔子说的这句话的内涵是（A）。 A、礼后于仁 B、礼先于仁 C、礼后于人 D、礼先于人3孔门四科中，子夏通的哪一科？（C） A、言语 B、德行 C、文学 D、政事4“献”在“文献不足故”中通“贤”。（ 正确）5论语中提到了禘，禘指的是一种祭祀。（正确）八佾里仁篇（四）：孔子论祭礼（上）1（C）是孔子对待鬼神的态度。 A、崇拜 B、