电大专升本入学测试语文试题及答案.doc

黑龙江广播电视大学开放教育本科入学水平测试大学语文试题得分评卷人一、文学常识填空（5分）1、国语是我国较早的一部国别史 体史书。2、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的 离骚_ 3、史记共一百三十篇，全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五部分组成。4、孔雀东南飞是我国古代最长的民间述事诗。5、“烽火连三月，家书抵万金”是杜甫春望诗中的名句。6、“莫等闲，白了少年头，空悲切”出自岳飞的满江红词。7、鲁迅的第一篇小说狂人日记，有力地鞭挞了中国封建家族制度和旧礼教。郭沫若的第一部诗集女神在中国诗歌史上开拓了一个新的时代。8、蚀是茅盾的长篇小说，背影是朱自清的散文集。得分评卷人二、在下面的空格里填上构成这一成语的字（15分）1、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记学记）2、拨乱世，反诸正，莫近诸春秋。（公羊传哀公十年）3、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。（史记高祖本记）4、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。（韩非子大体）5、居安思危，思而有备，有备无患。（左传襄公十一年）6、若网在纲，有条而不紊。（尚书盘庚上）得分评卷人三、解释下列文句中带点的词（10分）1、 郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。管 钥匙 若 如果 师军队以 ：介词2、是以泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。是以因此 让拒绝就成就3、吾偿之仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。见 ：被 以：认为 不肖：人品不行，能力不行 得分评卷人四、 修改下列病句（8分）注意：每句只改一处，保持原意；改在原句上，不必另抄。1、那些艺术家的演出，博得各界观众的热烈欢迎，对这次成功的演出给予很高的评价。欢迎改成掌声 成功的去了2、 某电扇厂年产电扇二十五万台，目前为了扩大生产正在扩建厂房，计划在三年内使产量达到七十万台。扩大生产 加规模 3、善于发现并且充分支持一切有真才实学的人大展鸿图，是历史赋予各级领导同志的重任。并且充分支持 一切有真才实学的人 换位4、在艺术上这纯属是凭空的编造。是 去掉得分评卷人五、请把下列加线的语句译成白话文（12分）1、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，堕军实而长寇雠，亡无日矣！武夫力而拘诸原：将士用武力把他从原野上捉到妇人暂而免诸国：而一个女人一下子（立刻）就把他从国都中免罪（放走）了2、口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。善败于是乎兴：兴衰从这里起来所以阜财用衣食者也：它是增加财物衣食的原因得分评卷人六、简答（10分） 鲁迅论“费厄泼赖”应该缓行是针对谁写的文章，它在当时有什么积极意义？针对林语堂鲁迅的“费厄泼赖”缓行说，已经超越了具体，是针对改革与反改革的斗争。社会要发展，就不断有改革与反改革斗争。对于反对社会变革的力量，就是不能立即就讲“费厄泼赖”，只有在他们丧失了反抗的能力的时候，才可由缓行而移易为实行。如此，社会向前了，但又有了新一层次的改革与反改革的斗争，又有了新的需要“缓行”的对象。从这一意义上说，鲁迅的“缓行”说，就是永恒的命题，换言之，“费厄泼赖”有其永远需要缓行的部分。 对于反对社会变革的力量，对于无聊和无耻，就是永不宽容，这就是鲁迅精神之一种。得分评卷人七、作文（40分）读林觉民与妻书后写读后感，题目自拟。注意：1、不能写成诗歌2、不得少于600字3、卷面整洁，字迹清楚，标点占格。附: 与妻书 林觉民意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知之汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。” 汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一屋，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉，嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徙使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶