九年级下册第五单元复习题及答案[1].docVIP

九年级下册第五单元复习题一 字词句积累与运用：1、填空。（1） 墨子名_，是战国时期_学派的创始人，主要著作有_。他的政治主张是_和_。（2） 庄子名_，战国时_国人。他是哲学家，是_家代表人物。2 下列句中加点字的读音和字形都正确的一项是（ ）A 公输盘 （pn） 犀兕 （x s）鵷雏 （yun ch） 敝舆 （y） B 文梓（z） 禽滑厘（hu） 鴟（ch） 拂士（f） C傅说（yu） 胶鬲（g） 醴泉（l） 畎亩（qun） D至于郢（chng） 一箪食（dn） 蹴尔（ji） 相梁（xing）3 给加点的字选择正确的义项。（1）北方有侮臣者（ ）A欺侮 B. 欺骗 C. 招待（2）域民不以封疆之界（ ）A. 区域 B. 限制 C. 范围（3）所恶有甚于死者（ ）A恶劣 B. 讨厌 C. 凶狠（4）安知鱼之乐（ ）A安全 B. 怎么 C. 哪里4 下列加点字不是通假字的是（ ）A子墨子之守圉有余 B寡助之至，亲戚畔之C所识穷乏者得我与 D子之不知鱼之乐全矣5 对加点字的词类活用解释错误的一项是（ ）A吾义固不杀人（名词用作动词，讲道义）B所以动心忍性（形容词用作动词，激动）C犀兕麋鹿满之（形容词用作动词，充满）D惠子相梁（名词用作动词，做宰相）6下列各组加点词的用法、释义完全相同的一组是（ ）A子墨子闻之 愿借子杀之B胡不见我于王 于是见公输盘C所恶有甚于死者 是故所欲有甚于生者D仰而视之曰：“吓！” 今子欲以子之梁国而吓我邪7 默写：1）故天将降大任于是人也， ， ， ， ，行拂乱其所为。2）生亦我所欲，所欲有甚于生者， ；死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。3）故曰，域民不以封疆之界， ， 。8指出下列各句的通假字并释义。公输盘诎 寡助之至，亲戚畔之 困于心衡于虑而后作 万钟则不辩礼义而受之 9文学常识填空、默写。墨子是 时期 家学派的创始人。孟子是 家经典之一，孟子，名 ，战国时期邹人。庄周， 时宋国人，是 家哲学的代表人物。在生于忧患，死于安乐中，孟子认为造就人才的客观条件是“_，_，_，_，_”，只有这样，才能“_，_”；造就人才的主观条件是“_，_，_”。惠子相梁一文中腐鼠比喻什么？ 这篇短文表现了庄子怎样的感情？、得道多助，失道寡助阐述的主要观点是“_”，本文的观点体现了孟子的“_”思想。10读下面的文字，从中归纳出一个论点。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙步敖举于海，百里奚举于市。 11.加点字注音都正确的是（ ）A.对称（chn） 绽放（zhn） 潜滋暗长（qin）B.袭击（x） 斟酌（zhn）深恶痛疾（w）C.教诲（hu）模样（m）不屑置辩（xio）D.赔偿（shn）提防（t）人迹罕至（hn）12.对加点的词解释不准确的一项是（ ）A.故患有所不辟（躲避）也 B.所欲有甚（超过）于生者C.乞人不屑（不屑于接受接受）也D.此之谓失其本心（自己的修养）13.选出加点词用法相同的一项（ ）A.得之则生 颓然就醉，不知日之入B.舍生而取义 千里马常有而伯乐不常有C.凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之D.二者不可得兼宋所谓无雉兔鲋鱼者也14.指出翻译有误的一项（ ）A.呼尔而与之没有礼貌地吆喝着你给你吃。B.为所识穷乏者得我与为了所认识的贫穷的人感激我吗。C.乡为身死而不受从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）。D.贤者能勿丧耳（只不过）贤者能不丢掉它罢了。15.鱼我所欲也中出现的成语有： 、 ；由此我们可联想到孟子曾说过的三句话： 。二、阅读理解 （一）阅读下面两段文言文，完成14题。【1】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自鱼我所欲也）【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）1 解释下列句中加点的词。（8分）（1）万钟于我何加焉 （2）是亦不可以已乎 （3）然则何时而乐耶 （4）微斯人，吾谁与归 2 用现代汉语翻译下列句子。（3分）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文： 3【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。（4分）4【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（3分） （二）阅读下面的文言文，完成15题。公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。1 解释下列句子中加点词的意思。（2分）（1）起于鲁（ ）（2）公输盘不说（ ）2 用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（1）夫子何命焉为？译文： （2）北方有侮臣者，愿借子杀之。译文： 3 子墨子诱使公输盘说出“ ”后，从“智”“ ”“忠”“ ”“知类”五个方面，劝阻公输盘攻宋，体现了他的 思想。（2分）4 公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。请分别写出一个与这两个历史人物有关的成语。（2分）（1）与鲁班有关的成语： （2）与墨子有关的成语： 5 本文与战争话题有关，联系现实，请拟一则关于战争与和平的公益广告词。（2分） 鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。6.解释句中加点词的含义。（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。 苟得： （2）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 患： 辟：（3）乡为身死而不受。乡： （4）是亦不可以已乎？ 已： 7.用现代汉语翻译下列句子。（1）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （3）蹴尔而与之，乞人不屑也。 （4）万钟则不辩礼义而受之。 8.简答题。从全文看，本文先后运用了论证和论证等的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例。 9.作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。（不得从本文中选取）参考答案：一、1、1）翟 墨家 墨子 兼爱 非攻2）周 宋 道 2、C 3、1）A2）B 3)B 4)B 4、D 5、B 6、C 7 1）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 2）故不为苟得也，故患有所不避也 3）固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利也 8、1）诎通屈 理屈 2）畔通叛 背叛 3）衡通横 梗塞 不顺 4）辩通辨 分辨 9、1）战国 墨家 2）儒 轲 3）战国 道 4）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 所以动心忍性，曾益其所不能 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻 5）功名利禄 表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣 6）天时不如地利，地利不如人和。民本10、故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。11、B 12、D 13、C 14、A 15、舍生取义 嗟来之食 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。二、1、1）益处 2）停止(3)(既然)这样，那么 (4)非，(如果)没有 2、原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的)施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的，每个扣0.5分) 3、(1)本来就有的羞恶廉耻之心(答“义”也可以)(2)“不以物喜，不以己悲” (用自己的话概括也可以) (3)对比 4、道理举例答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（二）1、1）出发 动身 2）通悦，高兴 2、1）先生有什么见教呢 2）在北方有个侮辱我的人，希望借助您去杀了他。 3、吾义固不杀人 仁 强 非攻 4、1）班门弄斧 2）墨守成规 5、和平是天堂，战争是地狱 6、苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。“乡”通“向”，从前。停止，放弃。天性，天良。7、鱼，是我所喜爱的