浅谈青春期叛逆.doc

浅谈青春期叛逆在谈论这个问题之前，我们先看几则关于青春期叛逆的案例。案例1：高三学生小陈，染了一头黄头发，黄头发中间又夹染几撮红头发，还喜欢穿新奇的服装，他知道这些为父母及老师所无法接受，但每当看到父母或长辈瞧见自己这般摸样时的表情和表现出来的嗤之以鼻，他就洋洋得意，犹如自己打了胜仗一样。案例2：高二学生小郑，父母关系破裂了，小郑跟了父亲。他原本品行兼优，由于父亲与插足的第三者结婚，让孩子心灵蒙受创伤。没有妈妈的日子，小郑无法接受，于是故意和父亲作对，父亲不让他做的他偏要做，吸烟、喝酒、赌博样样都会，还交上了社会上的不良朋友，且处处“整治”父亲和继母，为的是不想让他们过上好日子。案例3：小邢读初中时，非常喜欢信息技术这门课，而父母简单禁止他“玩电脑”，一味要求他放学回家必做多少作业、多少遍练习，引起了小邢的不满，既然家长在家不让他做自己想做的事情，他就有意不用功，让成绩一落千丈，明知这样做不对，小邢依然我行我素，他甚至喜欢看到父母不舒服、干着急的样子。为什么当今社会会产生如此之多的叛逆少年少女？我认为主要有三个方面的原因。一，父母角色的失败当我们仔细看着几则案例，就不难发现几位主人公之所以叛逆，都存在着一个共同的原因父母的管教不当。由于父母与子女两代的价值观念和行为选择等方面存在着差异，隔阂甚至是冲突，所以两代之间存在着代差。对于代差，父母并没有足够的重视，也没有有意识的加以调节，却把它视为严重的“问题”来对待，如把正当的男女友谊视作洪水猛兽加以阻拦，这样便激起了子女的逆反心理，悲剧由此产生。人们对社会角色的扮演从来都不是一帆风顺的。父母与子女在社会中便是不同的角色扮演者。一方面父母为子女安排好这样那样的课程学业甚至是课余兴趣爱好，希望子女按照他们的意愿完美的走过人生，然而另一方面子女们却不满于父母对自己人生的约束，他们可能会偷偷的反抗，比如他们会故意不好好学习，结交社会狐朋狗友，早恋甚至过早的发生性关系，更有甚者直接堕落为犯罪分子；又或者家庭关系不和谐，父母之间时常存在严重的冲突，父母一心各自的事业而缺乏与子女的沟通，导致子女心理机能较差，容易发生情绪混乱，甚至最终演化为精神分裂症。这样看来，父母虽仍处于父母的角色上，可他们的表演已经被证明是不成功的，像这样由于父母扮演角色的失败而造成子女叛逆的现象，放眼社会，比比皆是。二，青少年的“自我认同危机”青春期开始之后，由于身心上的巨大变化，青少年开始思考“我是谁”“我将何去何从”等重大人生问题。在现代社会中，一方面青少年生理趋于早熟，心理上趋于晚熟，身心发展很不平衡，另一方面，社会文化变迁速度加快，父辈的成长很难移用于晚辈，如此种种，都使青少年在成长过程中很容易遭遇“自我认同危机”，他们对自己的角色定位不清，所作所为又与社会的角色期待不相符合。我认为“自我认同危机”主要表现有这么几个方面。一，对自我的否定。具体地说，这些群体要么缺乏自信，缺乏客观的自我分析和自我评价，不能悦纳自我，“常常觉得自己是失败者”，要么是盲目乐观，对“理想我”的期待过高，特别是认识不到自身的缺点和不足，导致自我约束，自我监督等方面明显欠缺。二，对他人的疏离。对他人的疏离表现或是盲目从众，丧失自我，或是特立独行，我行我素。具体来说也表现为两个方面：一是随波逐流，一大部分青少年无法与他人保持适当的距离而盲目从众，他们可能会崇拜电影电视里的那些虚构的所谓的反抗父母压迫的英雄，所以他们竭尽所能与父母唱反调，并认为这是独立的标志，于是便有了一大批打着抵抗压迫，争取独立旗号的叛逆青少年。二是特立独行。一些青少年为了体现自我价值，并在行为上竭力取证自己，而竭力回避集体的影响，他们因为追求角色的独立性，而陷入了单调的自我构建之中，也就是埃里克森所说到“狂热主义”，于是乎，就有了当年震惊全国的马家爵案，因为据传马家爵平时就是一个脱离群体的孤立的人，几乎很少与周围人有所接触，长此以往，心理上产生疾病，从而酿成悲剧。三是对社会的漠视。这些群体要么愤世嫉俗，他们主要从自己实际感受到的利益中去评论和思考，过高的期待社会，而当美好的愿望与社会脱节时，又对社会现状表示诸多不满，迁怒于人，甚至产生对抗和报复社会的不健康心理，他们或许看不惯社会伦理道德，却又觉得自己受缚于伦理道德，于是便刻意与之作对，最典型的莫过于青少年故意违背父母的命令，甚至当他们觉得父母在一定程度上损害了他们的利益时，会动加害父母的极端念头。要么又是玩世不恭，这个相对来说就简单多了，他们会采取各种手段逃避社会现实，对于父母的教导也是爱理不理，又或者是做耳朵进右耳朵出，那么这些人的叛逆也就不足为奇了。三，社会信息化程度的提高及多元文化的冲突很多父母奇怪，自己的儿子或女儿一向被自己看管的很严，从没有跟社会上的不良青年打过交道，可是小时候还很乖的孩子，怎么一长大就越来越不听话，甚至染上一些坏毛病。显然，父母们忽略了以互联网为代表的多媒体的存在。这些人类科技成果的结晶，完全改变了传统的时空观念，它使人们“秀才不出门，尽知天下事”的愿望得以成真。然而，网络是一把双刃剑，它给我们带去无尽的知识的同时，也向我们传播着许多垃圾信息。青少年的抵制力弱，而好奇心又强，受到网络毒物的侵蚀不足为奇。再者，改革开放以来，西方文化与资本主义价值观纷纷涌入中国，在传统与现代的碰撞，中西文化的冲突与融合中，一些有积极意义的传统道德观念被打破,传统文化出现断层和裂缝,而文化的变迁又使个体与他人及社会之间固有的模式发生改变和重组,促使个体的生存意识和生存方式发生转变,这给青少年带来手足无措的危机感和无所适从的压力感,导致认知失调,情感冲突加剧,并且,在改革开放的社会环境下,资本主义腐朽思想文化也趁机而入,导致不良文化泛滥,暴力,色情,恐怖的电影录像或图书刊物充斥媒体与市场,拜金主义盛行于现实与虚拟世界,这也造成青少年“边疆价值观”的形成，产生以身试法的倾向，这样看来，叛逆的产生便无可避免了。面对这个愈演愈烈的问题，如何防止甚至解决也被摆到了前台。我认为，对症下药，即从家庭教育，青少年自身及社会三方面入手最为适宜。首先，必须改变传统的家庭教育方式。最适宜的家庭教育方式莫过于威信型，即父母为子女所订立的规则，不但合情合理，而且本人要率先垂范。相反，父母过于专制或宽容对子女的成长都是极为不利的。同时，父母也应该严格自律，始终维持家庭关系的和睦友好，经常与子女进行心理沟通，及早发现子女身上出现的问题并妥善处理。当然，父母也应该学习一些新知识，了解一些新事物，接受一些新思想，这样才更有机会以“共同的语言”教育子女。对于“自我认同危机”，我认为青少年首先要认识自己，接纳自己。接纳自己并不是指感觉自己十分完美，而是要了解自己的优势、劣势、性格特征、行为方式等，在了解的基础上肯定自己是一个有价值的人。这并不是说将自己的缺点当优点去发扬，而是在肯定自己是有价值的人的基础上，去接纳自己的不完美，并努力去改正自己的缺点。只有接纳了自己，才会有更多的发展机会。其次，为自己的发展设定目标。有了目标我们才知道自己该如何发展，才会发现自己的潜能，才更具有前进的动力。最后，当前的学校教育也应为此承担一定的责任。教育必须实现由对“材”的训练到对“人”的培养的转变，以人为中心，进行“人”的教育，只有这样，教育才能够从根本上消除人的危机，真正促进学生的自我认同和自我实现。正如日本教育家小原国芳在完人教育论所指出的那样:“我只想把出发点归之于人。回到人!回到人!只进行人的教育，无论主观愿望如何。回到人、进行人的教育，便会有真正的教育”。最后，针对多元文化冲突带来的影响我们应该做到以下几点：一是青少年自身应该树立正确的价值观，运用脑髓，取其精华，不盲目崇拜，不迷失自我，努力加强自身科学文化素养和思想道德修养，心中树立先进的榜样，时刻以榜样的力量约束自我，规范自我。二是国家及社会应该为人们提供一个良好的成长环境，国