2014年高考文言文复习文言虚词.docVIP

2014年高考文言虚词用法复习1而本义阐析：“而”的意思很抽象，但它本来是个实词，指整个胡须，它的甲骨文就是胡须的形象。后来，“而”字用作虚字，那是属于假借。（一）用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（二）用作代词。1、剑阁峥嵘而崔嵬2、以其求思之深而无不在也 3、人非生而知之者，孰能无惑 4、今行而无信，则秦未可亲也 5、惑而不从师，其为惑也，终不解矣 6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 7、臣诚恐见欺于王而负赵8、籍吏民，封府库，而待将军 9、某所，而母立于兹 11、军惊而坏都舍12、德合一君、而征一国者 (三）复音虚词：【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。【而后】才，方才。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。【既而】不久，一会儿。1、剑阁峥嵘而崔嵬 并列2、以其求思之深而无不在也 递进3、人非生而知之者，孰能无惑 顺承4、今行而无信，则秦未可亲也 假设5、惑而不从师，其为惑也，终不解矣 转折6、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 修饰7、臣诚恐见欺于王而负赵 因果8、籍吏民，封府库，而待将军 目的9、某所，而母立于兹 通假 你的11、军惊而坏都舍 宛若 好像 12、德合一君、而征一国者 通假 通耐2何本义阐析：“何”在金文中是个独体字，像人扛着戈，是“荷”的本字。后来，“何”字成了“曷”的假借字，便另造“荷”字来表示原义。另：“何”“曷”“盍”三字音同，词义相通。（一）用作疑问代词。（二）用作疑问副词。（三）复音词1、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？2、大王来何操？3、是诚何心哉？4、牛何之？5、水何澹澹，山岛竦峙6、徐公何能及君也？7、以五十步笑百步，则何如？8、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？9、无何，宰以卓异闻，3、乎（一）用作语气助词。1、表疑问语气。可译“吗”“呢”；2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”；3、表测度或商量语气，可译为”吧”；4、用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等；5、表示句中停顿，不译（二）用作助词，可作形容词、副词的词尾，译为“的样子”“地”或不译（三）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译（于，在，对，比）1、布衣之交尚不相欺，况大国乎？2、王之好乐甚，则齐其庶几乎。3、嗟乎！呜呼！4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也5、君子博学而日参省乎己6、吾尝疑乎是7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾8、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣4.【乃】本义阐析：乃字和“汝”、“尔”、“若”、“而”等字同源，都可以充当第二人称代词，属于假借义。（一）用作副词。（二）动词。用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”“原来是”等。（三）用作代词。（四）连词（五）复音虚词：无乃，乃尔设九宾于廷，臣乃敢上璧问今是何世，乃不知不汉无以击轲，而乃以手共搏之莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会若事之不济，此乃天也尔其无忘乃父之志夫我乃行之，反而求之，不得吾心今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立5.【其】（一）用作代词（二）用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘（问）、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”（三）用作连词（四）用作助词，或附着于形容词前后，起加强形容的作用，或只起调节音节的作用，可不译。以其求思之深而无不在也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也越国以鄙远，君知其难也虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之与尔三矢，尔其无忘乃父之志王之好乐甚，则齐国其庶几乎欲加之罪，其无辞乎？其然乎？其不然乎？沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!6.【且】（一）用作连词。1、递进关系，而且，并且2、递进关系，况且，再说3、让步关系，尚且，还4、并列关系：又，一面，一面5、表示选择关系,相当于“抑或”、“或者”6、表示假设关系,相当于“若”、“假如”（二）用作副词1、将近，将要，快要2、暂且，姑且（三）复音虚词且夫且如以其无礼于晋，且贰于楚也且壮士不死即已，死即举大名耳且庸人尚羞之，况于将相乎？示赵弱且怯也王以天下为尊秦乎?且尊齐乎若属皆且为所虏存者且偷生，死者长已矣且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取且如今年冬，未休关西卒7.【若】注意：“若”字和“如”字在词义上都有相通之处。如“比得上”，“曾不若孀妻弱子”愚公移山；“像”，“彼与彼年相若也”师说；“假使”，“若止印三二本，未为简易”活板；“你”、“你们”、“你们的”，“若入前为寿”鸿门宴，“更若役，复若赋”捕蛇者说；用作形容词词尾，同“然”，当“的样子”讲，“桑之未落，其叶沃若”诗经氓。作为实词的“若”有“顺从”的意思，如诗经：“曾孙是若”。（一）动词，像，好像；如（二）用作代词1、表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的2、表近指，相当于这这样如此（三）用作连词。1、表假设，相当于如果假设“假如”等。2、表选择，相当于或或者【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。【若何】怎么样。【若定】心中有数，从容不迫。海内存知己，天涯若比邻不者，若属皆且为所虏以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也国危矣，若使烛之武见秦君，师必退以万人若一郡降者，封万户若民，则无恒产，因无恒心若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉8【所】（一）名词，处所，地方。（二）量词，座。用于房屋（三）用在数量词后面，表示大概的数目。通“许”。可译为“左右”“大约”。（四）助词1经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。2“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用某所，而母立于兹离宫别馆，三十六所父去（离开）里所，复还渔人一一为具言所闻。为国者无使为积威之所劫哉此臣所以报先帝而陛下之职分也所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也非吾所谓传其道解其惑者也石之铿然有声音者，所在皆是也臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言将在外，主令有所不受9【为】（一）动词。读wi（二）介词。除表被动外，一般读去声wi1、表被动2表示动作、行为的目的。“为了、为着”3表示动作、行为的替代。可译为“给，替”。4、介引动作、行为的对象。可译为“对，向”。5表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等6、表示动作、行为的原因。可译为“因为”（三）句末语气词。表示疑问或反诘，“呢”。(四）语气助词“为”可兼表疑问、祈使、感叹等语气。为国以礼，其言不让，是故晒之此亡秦之续耳。窃为大王不取也如今人方为刀俎，我为鱼肉仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往请以赵十五城为秦王寿然此可为智者道，难为俗人言也为其来也，臣请缚一人过王而行天行有常，不为尧存，不为桀亡天之亡我，我何渡为10【焉】（一）兼词。1、相当于“于是”、“于之”、“于此”、“于彼”。2、相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。（二）代词。1、相当于“之”。2、作疑问代词，可译为“哪里，怎么，什么”（三）语气词（四）作助词作形容词、副词词尾，相当于“然”，译为“的样子”“地”见贤思齐焉，见不贤而内省也且焉置土石？犹且从师而问焉割鸡焉用牛刀然则一羽之不举，为不用力焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间于乱石间择其一二扣之，硿硿焉11【也】（一）句末语气词（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿，以舒缓语气。【之谓也】【其之谓也】【其之谓乎】意思是“说的就是啊”也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。12【以】“以”字实际上是“耜”右连部分，古人通过“用耜翻地”来表示“用”这个意思，由此可见，“以”字起初是个动词，属实词。在古文里，介词“以”后面的代词“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，介词“以”后应有宾语“之”，代前面出现过的“衣食”。这是因为在古代“以”和“之”读音相近，在说话时，往往后者被前者“吞并”，而古人学问是口耳相传，所以学生记录老师的话时，自然也就省去了“之”。（一）介词1表示动作行为所用的或所凭借的工具、方法及其他。可视情况译为：拿，用，凭着（借），依据，按照，用（凭）什么身份等。2、表示所处置的对象，起提宾作用。可译为：把。3、引进动作行为发生的时间、处所。用法同“于”，可译为：在，从。4、表示动作行为产生的原因。译为：因为，由于。5、表示动作、行为所处置的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“带领”“率领”。说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。以一当十（成语）夜以继日（成语）秋以为期（诗经氓）（二）连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（三）助词1表明时间、方位、方向或数量的界限。2起调整音节作用（四）动词（五）名词。译为：缘由，原因。（六）通假【以为】1认为,把当作或看作。2.把作为或制成。复音虚词：【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来”“没有什么办法用来”余船以次俱进。张胜闻之，恐前语发，以状语武不以物喜，不以己悲天下有变，王割汉中以楚和汉军乃觉之，会骑将婴以五十骑追之乃悟前狼假寐，盖以诱敌受命以来，夙夜忧叹我有亲父兄，性情暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀古人秉烛游，良有以也13.【因】本义阐析：“因”字除了指“原因”、“因为”外，还当“凭借”、“按照”、“沿袭”讲，它为什么这么多意思，要怎么记忆呢？答：甲骨文“因”字像一个人卧在席上，是“茵”的初文，本义是“席子”、“垫子”。由于席子、垫子之类的东西是供人们躺或者依靠的，所以“因”字可引申为“依靠”、“凭借”。如“高祖因之以成帝业”隆中对。由此，可引申为“根据”、“按照”，如“罔不因势象形，各具情态”核舟记；还可以表“沿袭”(凭借着原有的不加改变)，如“蒙故业，因遗策”过秦论。“因”字的“原因”义，也来自“凭借”义原因也是一种凭借。至于“因为”义，是“原因”虚化而来的。（一）用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式。可分别译为依照，根据；依靠，凭借；趁着，趁机，趁势，就着，顺着；通过，经由，由，从；因为，由于。（二）连（副）词。表示顺接上文，可译为：于是，就；因而。（三）用作名词：原因，缘由，机缘。（四）动词1、凭借、依靠、根据2沿袭，继承；接着，继续罔不因势象形，各具情态因人之力而敝之，不仁。于是相如前进缶，因跪请秦王因宾客至蔺相如门谢罪因造玉清宫，伐山取材，方有人见之驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”于今无会因加之以师旅，因之以饥馑因循守旧14【于】一、“于”是介词。总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。（二）介词。在被动句中引出动作行为的主动者，一般放在动词之后，可译为“被”有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。（三）介词。表示比较，相当于“过”。一般放在形容词之后，可译为“比”，有时可译为“胜过、超过”。二、助词，动词词头，无义。【于是】复音虚词，它与现代汉语的“于是”不完全相同。1、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语，作状语或补语。相当于“于+此”，可灵活译为“在这”“在这时”，“在这种情况下”，“对此”，“从这”“从此”等。2、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。于是余有叹焉。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙王于兴师，修我戈矛人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛不拘于时，学于余业精于勤、荒于嬉身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。15【与】（一）介词。（二）连词。（三）动词。1、给予，授予，交给，赠给。2、结交，亲附。3、对付。4参加，参与。5、赞许，同意，许可（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问等。【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”【孰若】【与其孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其哪如”与其坐而待亡，孰若起而拯之公之视廉将军孰与秦王？虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？夫子喟然叹曰：“吾与点也。”骞叔之子与师。与嬴而不助五国也与尔三矢，尔其无忘乃父之志。而翁归，自与汝复算耳！16【则】本义阐析：金文“则”字的左半部分，原先是个“鼎”字。在古代，鼎可以象征国家政权和帝王之位，所以上古时多将刑书、法律刻在或铸在鼎上，作为人们行动的准则，由此可以懂得“则”字有“规范”、“准则”之意。另外：“则”字的“准则”义可引申为“规章”、“规程”，而规章条文是分项分条的，因此“则”字能表示分项或自成段落的文字的条数，如论语十则。（一）连词。1、表示承接关系，译为“就、便”，或译为“原来、已经”。2、表示条件、假设关系。译为“假使、如果、要是就、那么、就、便”。3、表示并列关系。可译为“就”，或不译4、表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是、却”；表示让步（姑且承认一件事，预备下句转入正意）时，“则”用在前一分句，可译为“虽然、倒是”。5、表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。（二）副词。立即（三）量词。指分项或自成段落的文字的条数。（四）动词。1、效法。2、用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“乃、是、就是”。（五）名词。准则，法则。（六）通假。同“辄”，总是，常常。【则是】只当是。居则曰：“不吾知也！”以身作则。此则岳阳楼之大观也。惟天惟大，惟尧则之。非死则徙尔以五十步笑百步，则何如？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。17【者】（一）代词。1、指人、物、事、时、地等。“的”，“的（人、东西、事情）”。2、用在数词后面，译为“个方面”“样东西”“件事情”。3、用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”。4、用在“今”“昔”等时间词后面，表示“的时候”。（二）语气词。谁为大王为此计者？仆所以留者，待吾客与俱。今者项庄剑舞，其意常在沛公也。师者，所以传道受业解惑也太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之言之，貌若甚戚者上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。18【之】（一）代词。（二）助词（三）音节助词，用在形容词、副词或某些动词（多为不及物动词）后面，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。（四）动词，到，到达，去，往，到去。若不阙秦，将焉取之不知将军宽之至此也广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。欲诛有功之人，此亡秦之续耳。客之美我者，欲有求于我也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉马之千里者，一食或尽粟一石填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走奚以之九万里而南为？又间令吴广之次（行军途中驻地）所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”2014年高考文言虚词用法复习21而兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（5）思也。众应之。既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10）；其行，乃巾帼英杰而（11）。解析：（1）连词，表并列。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设。（4）代词，通“尔”。你，你的。（5）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连词，表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。译文：用兵，是一种变幻莫测的方法。要同心协力，千万不要像螃蟹那样六条腿两只钳，不然，那么你凭什么取胜呢？所以冯婉贞说：“诸位将军如果想打胜仗，可以向我学习。”冯氏年龄虽然小，但是青出于蓝而胜于蓝，冯氏比其父更胜一筹。冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己，不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习）。多加考虑之后再去实施，所以抵抗敌军能够取得胜利。（冯氏）不是人们所说的柔弱女子，而是巾帼英雄啊。2何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？解析：（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。译文：3乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？解析：（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“的样子”、“地”。（7）介词，表比较，相当于“比”。（8）句末语气助词，表疑问。译文：4乃尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6），无乃（7）自高耳。解析：（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕吧”。译文：5其狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。解析：（1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2）连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，又。（6）第三人称代词，他的。（7）（8）连词，连用，表选择，是还是。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。译文：狐狸对狼说：“羊肉一定很鲜美啊。如果你有意品尝，不妨叼一块吃吃，饱饱口福。”狼说：“有凶狗守护着羊群怎么办？”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说：“羊多次在背后骂你，那些话太难听了，你竟然不生气，是果真没有听到，还是怕你的主人？等到哪一天它们追逐嬉戏的时候，我也愿意为你一雪前耻。你一定要答应我。”凶狗笑着说：“想要加害于人，还怕找不到罪名吗？”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞，悻悻离去了。6且“存者且（1）偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，则李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死且（7）不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦何用？解析：（1）副词，暂且、姑且。（2）连词，表递进，而且、并且。（3）副词，将要。（4）复音词，用在句首，表示下文要进一步议论，况且，再说。（5）复音词，就像。（6）连词，表并列关系，又。（7）连词，表让步关系，尚且、还。译文：7若“若（1）为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天惊石破，花开铁树，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若（5）龙之一爪也。若夫（6）常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若（7）柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。解析：（1）连词，表假设，如果。（2）指示代词，此，这个。（3）副词，表推测，好像。（4）第二人称代词，你。（5）连词，相当于“或”。（6）和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层意思开头，表示转换，有“在说”、“至于”的意思。（7）连词，表示另提一件事，相当于“至”、“至于”。译文：8所“吾所以（1）为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下所（2）钦。以其所（3）居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以（4）沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有所（5）过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。解析：（1）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“的原因（缘故）”。（2）助词，与“为”构成固定结构“为所”，表被动。（3）（5）助词，“所+动词”构成名词性的所字结构，表示“的人（事物、地方、情况）等”。（4）（6）助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为用来，的方法（途径、手段）。译文：9为“天行有常，不为（1）尧存，不为（2）桀亡。”此为（3）至理，当为（4）世人言之，切勿使之为（5）巫所惑。巫者，以诡为（6）业，其所为（7）皆为（8）利也。故为（9）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（10）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为（11）？解析：（1）（2）介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。（3）非虚词用法，动词，是。（4）介词，表示动作、行为的对象，相当于“对”。（5）介词，与“所”构成固定结构“为所”，表被动，相当于“被”。（6）（7）动词，作为，做。（8）介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。（9）介词，表示动作、行为的时间，相当于“当”、“等到”。（10）介词，表示动作、行为的替代，相当于“给”、“替”。（11）句末语气助词，表示疑问或反诘，相当于“呢”。译文：10焉秦军过崤山间，见峭峭焉（1），狭狭焉（2），未料有伏焉（3），将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉（4），死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉（5），骄而轻敌若此，焉（6）能不败？万军于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），则必无颜世上矣。解析：（1）（2）形容词词尾，约同于“然”，相当于“的样子”。（3）兼词，相当于“于彼”，在那里。（4）句中语气助词，表示停顿。（5）语气助词，不译。（6）疑问代词，怎么，哪里。（7句末语气助词，相当于“呢”。（8）代词，相当于“之”，他们。译文：11也“师道之不传也（1）久矣，汝何以能复之也（2）？”“吾将劝勉督责以行之也（3）。”“汝之言，金玉也（4）。汝之心胸，吾辈何能及也哉（5）！”解析：（1）句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。（2）句末语气助词，表疑问或反诘语气。（3）句末语气助词，表肯定语气。（4）句末语气助词，表判断语气。（5）句末语气助词，与“哉”连用，表感叹语气译文：12以“秉烛夜游，良有以（1）也。”若以（2）己美于潘安，则出无伤；否则，以（3）吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以（4）书卷为伴，弃险以（5）远则不敢至之怯，慕“拥火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向荣，泉涓涓而始流”之美 畅游书海以（8）极夫天地之乐，如此，以（9）帝位予我，亦弃之也， 岂以（10）一冕之故而弃心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以（12）康熙六年至京师，然终未以（13）权贵交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见以（15）”之叹。解析：（1）名词，原因。（2）动词，认为。（3）介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。（4）介词，把。（5）连词，相当于“而”，表并列。（6）连词，相当于“而”，表承接关系。（7）连词，相当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心词。（8）连词，表目的关系，可译为“来”。（9）介词，起提宾作用，可译为“把”。（10）介词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”、“因为”。（11）连词，表原因，可译为“因为”。（12）介词，引进动作、行为发生的处所，可译为“在”。（13）介词，表示动作、行为的对象，可译为“跟”、“和”。（14）助词，与“上”组合，表界限或范围。（15）动词，可译为“用”。译文：13因因（1）能授官，不以门第取人，且不因（2）旧制，此乃曹操成大业之因（3）。其常因（4）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因（5）乘势击破之，成官渡大捷。此亦因（6）许攸之力而得。途经绍墓，因（7）守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因（8）此其得众人之心，以一天下。因（9）其有非常之量，故能就非凡之业。解析：（1）介词，根据，依靠，凭借。（2）动词，沿袭。（3）名词，原因。（4）介词，趁着，趁此。（5）副，于是，就。（6）介词，凭借（7）介词，经由，通过。（8）介词，因为。（9）连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为“因为”。译文：14于“黄鸟于（1）飞，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于（3）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于（4）昔，吾乡之美誉于（5）四方。于是（6）吾有叹焉。然畅饮抒怀，陶然于（7）是， 不亦乐乎？解析：（1）助词，动词词头，不译。（2）介词，引进动作行为的对象，对于。（3）介词，引进动作行为相关的时间，到。（4）介词，引进比较的对象，表程度的比较，比（5）介词，引进动作行为的主动者，表示被动，被。（6）与“是”构成复音虚词“于是”，相当于“对此”。（7）介词，引进动作行为相关的处所，在。译文：15与朝过夕改，君子与（1）之，吾亦赞同。然今人与（2）古人孰智，庙堂与（3）坊间之识，相去甚远。为国者，与（4）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩