八年级(上)古文复习资料.doc

三峡郦道元三峡，指长江上游的瞿(q)塘峡、巫(w)峡和西陵峡。郦道元(约470527)，北魏著名地理学家、散文家。字善长，范阳涿县(今河北涿州)人。水经注，共40卷(原书宋代已佚5卷今本仍作40卷)。它与裴松之的三国志注、刘孝标的世说新语注、李善的文选注齐名，史称“四大名注”。水经注同时，也是魏晋南北朝时期一部山水散文名著，被推荐为游记文的开创之作，具有极高的文学价值。重点字注音：阙（qu)处 曦（x ）月 溯（s） 御（y）风 素湍（tun） 绝巘（yn） 涧（jin）肃 属（zh）引 沾裳。(chng）自 / 三峡 七百里 中，两岸/连山，略无/ 阙（qu)处。这里有“在”的意思 约合现在二百公里 毫无 通“缺”，空缺译文：在三峡七百里当中，两岸都是相连的高山，几乎没有中断的地方。重岩/叠嶂， 隐天/蔽日。层 直立像屏障的山峰 遮蔽译文：层层的悬崖，排排的峭壁，遮掩住了天空和阳光，自非/ 亭午 夜分，不见/ 曦（x ） 月。假如，常“自非”连用，如果不是 正午 半夜 日光，这里指太阳译文：如果不是正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。至于夏/水 襄 陵， 沿/ 溯（s）/ 阻绝。 上 土山包 顺流而下 逆流而上 断绝译文：到了夏天水涨，江水漫上山包的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻断不能通航。或 /王命 急 宣， 有时/朝发 白帝， 暮到/江陵，有时 朝廷的文告 宣布，传达 在现在重庆奉节东 湖北江陵译文：有时皇帝的命令要急速传达，这时候早晨坐船从白帝城出发，傍晚便可抵达了江陵，其 间/千二百里， 虽/ 乘 奔 御风，不以/ 疾 也。这（代） 即使 这里指飞奔的马 驾风 认为 快译文：这中间相距一千二百里，即使驾驭奔驰的骏马乘着风而行，也不如这样快。春冬之时，则/ 素湍（tun）/ 绿潭，回清/ 倒影。 白色的急流 回旋的清波译文：每逢春冬两季，白色的急流，绿色的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子，绝巘（yn ）/ 多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱（sh）/ 其间。险峻的山峰 急流冲荡译文：在极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。清/ 荣 / 峻 / 茂， 良多/趣味。水清 树荣（茂盛） 山高 草盛 实在，真译文：水清，树荣(茂盛)，山高，草盛，实在趣味无穷。每至/ 晴初 霜旦， 林寒/ 涧 肃，常有/高猿长啸， 天刚晴 下霜的早晨 冷，清凉 萎缩译文：每当天刚晴下霜的早晨，树林山涧里一片清凉寂静，常常有猿猴在高处长长的鸣叫，属（zh）/ 引 凄异， 空谷/传响，哀转/久绝。连接 延长 凄凉怪异 消失译文：接连不断而凄楚怪异，空荡的山谷回荡着猿啼的回声，悲伤凄婉，很长时间才消失。故/ 渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪 沾裳。(chng）”因此 现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带 沾湿译文：所以有渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【古今异义词】 1或王命急宣（或 古义：有时 今义：常用于选择复句的关联词） 2至于夏水襄陵（至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于” 今义：常连在一起，表示另提一事）3虽乘奔御风 （虽 古义：即使 今义：虽然）【一词多义】自：自三峡七百里中（从，引申为“在”）自非亭午夜分（假如）绝：沿溯阻绝（断绝）绝巘多生怪柏（极，最）哀转久绝（消失）【通假字】 略无阙处（“阙”通“缺”，中断） 【词类活用】虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）回清倒影（清：形容词用作名词，清波）晴初霜旦（霜：名词用作动词，下霜） 空谷传响（空谷：名词作状语，在空旷的山谷里）【练习说明】背诵全文，并完成下列练习。1作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？2找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。设题意图：使学生把握文章写景的脉络；抓住精彩写景段落，深入领会画龙点睛的词语，使学生对文章的感知由整体到局部；在此基础上背诵课文。问答题提示了背诵的思路，适宜先解决问答题，再背诵课文。参考答案：1文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。2春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”作者写景，采用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒”“素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。答谢中书书陶弘景陶弘景(456年536年)，字通明，自号“华阳隐居”。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的思想家、医学家。丹阳秣陵（今江苏南京）人。自幼聪明异常，十五岁著寻山志。二十岁被引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）。梁武帝早年便与陶弘景认识，虽不为官，但书信不断，人称“山中宰相”。谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。山川之美，古来共 谈。高峰入云，清流见底。 的 谈论译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时 俱 备。交相辉映。 四季 都 有译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。晓雾 将 歇 ，猿鸟乱鸣；夕日欲 颓， 沉鳞 竞跃。早上 即将 消散 将要 坠落 （借代，潜游在水中的鱼）争相译文：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。实 是 欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与 其 奇者。确实 系词，表判断 从 再 y，参与 代，山水 奇丽译文：这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这奇异的景色了。【古今异义】四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：颓废）【写作特色】1.意境优美。2.结构缜密。3.语言凝练。4.句式整齐，多用四字短语。【表达的情感】表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景，相比肩的得意之感。记承天寺夜游苏轼苏轼（10371101），宋朝著名文学家、书法家、书画家，唐宋散文八大家之一，字子瞻，号“东坡居士”，谥号文忠。眉州眉山（即今四川眉山）人，与其弟苏辙（10391112）和其父苏洵（10091066）合称为“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；散文与欧阳修齐名，合称“欧苏”；诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。【写作背景】本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬低到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户， 想要 门译文：元丰十月十二日夜里，（我）脱下衣服准备睡觉，月光从门照入，欣然 起 行。 念无与为乐者，遂 至 承天寺，寻 张怀民。高兴地样子 起来 行走 想到 和 的人 于是 到 找译文：（我）高兴地起床外出。想到没有人可以交谈取乐，于是就到承天寺找张怀民。怀民亦未寝， 相与步 于 中庭。 也 睡觉 共同，一起 在译文：（张）怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步。庭下如积水空明，水中藻、荇交横， 盖竹柏影也。 交错纵横 原来是译文：月光照在院中，地面好象积水一样澄澈，水里的藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。何夜无月？何处无竹柏？但 少闲人 如 吾两人 者 耳。 只 像 的人 罢了译文：哪一个晚上没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只不过是缺少像我们两个这样的有闲人罢了。【思想情感】贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，表达了作者贬谪之忧郁中的旷达情怀。【重点字词】自（自三峡七百里中：从，这里指“在”；自非亭午夜分：假如，常和“非”连用；自既望以至十八日为盛：从；自康乐以来：从）略（略无阙处：几乎，一点点；人物略不相睹 而旗尾略不沾湿：几乎，一点点）至（至于夏水襄陵 每至晴初霜旦 遂至承天寺：到）溯（溯迎而上 沿溯阻绝：逆流而上）绝 （绝巘多生怪柏：极；哀转久绝：消失；沿溯阻绝：断绝；湖中人鸟声俱绝