文化软实力新讲稿.doc

文化软实力的讲稿从民间层面来看，文化的弥散性使人们的日常生活也呈现出审美化的特征。服饰文化、建筑文化、美食文化等等。综合国力的增强伴随着人们强列的民族自豪感和对民族传统文化的珍视。国学热、读经热、民俗热一波接一波。非物质文化遗产保护观念渐入人心。随着经济文化一体化潮流的发展，文化产业开发渐成发展潮流。在社会矛盾突显的今天，作为政治的稳定器，社会的减压阀，文化的和谐理念得以彰显。2007年十七大报告首次从国家战略层面提出推动文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力。文化软实力是当前文化领域提的比较多，比较热的一个概念。文化概念的不确定性也使文化软实力的内涵呈现出无限的开放性。讨论三个问题：什么是文化软实力，文化何以成为软实力，当前文化软实力建设面临什么样的问题。一、 什么是文化软实力（一）、文化软实力提出的国际国内背景1、是国际关系深刻变动的结果，以美苏两个大国不断升级的军备竞赛为特征的军事实力相对抗的冷战结束。苏联解体，欧盟兴起，一些新兴经济力量的崛起。世界多极化趋势发展，力量相对持平造就了和平的国际环境。美国改变以往以军事征服的战略，尽可能以经济、外交、科技、文化等非军事的软介入方式来处理国际事务，以确保自身的战略利益。2、经济全球化的产物（经济文化一体化的产物）。文化的符号创意增加商品的附加值。耐克运动鞋相当部分是中国制造，但不拥有商标。商标就是文化的符号，它代表美国式的生活方式。又如新兴的文化产业和创意产业，推动经济结构转型。德国法兰克福一个传统工业区成功转型为一个现代创意产业园区。德国的北威州长期以来就是欧洲的工业心脏，所辖鲁尔区始终都是欧洲最大的工业地区。上个世纪60年代以来，鲁尔区的煤钢工业逐步走向衰落，到了80年代，衰落的趋势已十分明显，失业问题越来越严重。通过经济结构转型，文化产业获得大量的发展资金，充分享受了政府的扶植政策，而鲁尔区旧厂区的改造更为文化产业的发展创造了良好的环境条件。政府采取资助艺术家创业，促进文化产业化。在现有条件的基础上政府创立了多个大型的文化产业中心，为文化产业提供了广阔的空间。如位于埃森市的设计中心是由左菲埃矿区的部分建筑改造而成。该矿区成立于1932年，曾经是世界上最大、功能最全、产量最高的矿区，从建筑上看也是世界上最美丽的矿区。1986年，该矿区停产，当地政府将其妥善保管和维护，同时将其用于文化和休闲活动。2001年，该矿区被联合国教科文组织纳入世界文化遗产目录。2002年，将其改造成一个国际性的设计中心。北杜伊斯堡文化主题公园的前身是迈德里希冶练厂（成立于1903年，1985年停工）除了举办各类休闲文化活动外，还发展成为一个影像创作中心，因为高大的炼钢炉在各类灯光的映衬下给人以强烈的视觉震撼。位于奥伯豪森的煤气罐产是欧洲最大。如今是音响艺术家的创作胜地，因为储气罐内部的金属圆柱体构造会形成78倍的回音效果。文化产业创造的年销售额为400亿欧元， 2000年文化产业所提供的就业机会为28万个。文化产业的发展对促进中国制造向中国品牌转向起着积极作用。文化产业本身更加符合知识经济和信息社会的特点，代表了未来社会发展的方向。传统的以制造为主导的产业已经不再是这个时代所直接依赖的东西，也不符合这个时代对环保、低消耗、资源保护的要求，知识经济时代所带来的产业的附加值已经由经济资本向文化资本转移文化搭台经济唱戏，文化还可以走到前台直接唱戏。全球50家媒体娱乐公司占据了当今世界上95%的文化市场。目前传播于世界各地的新闻，有70%由跨国大公司垄断；美国控制了全75%的电视节目的生产和制作。许多第三世界国家的电视节目60%80%的栏目内容来自美国，美国公司出产的影片产量只占全球影片产量的6.7%，却占领了全球总放映时间的50%以上。随着商品全球流动的还有文化价值、观念等软资源被带出国门。经济的竞争不仅限于商品、贸易、技术等因素，文化、价值等也是重要手段。（如中日对下一代的争夺）3、信息化和全球化的产物信息技术的高度发达和网络的迅速发展为软实力的实现搭建了平台。易突破传统民族国家的国界和主权，以文字、图片、音像等形式传播美国的社会制度、意识形态和价值观念，改变和影响其他国家。信息技术的发展也让全球的联结更为密切。中国作为最大的发展中国家，受到世界的关注。奥运会，记者的盛会。全球化是一种复杂的联结。全球联系的加强。“今天，商品、资本、人员、知识、形象、犯罪、污染物、毒品、时装与信仰都轻而易举地跨越了领土的边界。跨国的网络、社会运动与社会关系实际上延伸到了从学术到性的各个领域，可谓无所不在。”现代社会生活的特征就是相互联系和互相依存，而所谓全球化，指的就是快速发展、不断密集的相互联系和相互依存的一种网络系统。当我们克服了地域的距离之后，我们如何面对新的文化的冲击。如何去应对突如其来的文化的距离。全球化让文化之间的碰撞和交流更为频繁。全球化创造某种文化平台，可以使各种文化能真正地突显其独特性，使人们在理解各自文化和历史的过程中，相互学习、彼此宽容。（二）、对文化本质力量作用的认识文化在当今世界社会生活中发挥着越来越重要的作用，是以往任何时期都不曾有过的。特别是这种作用在国际政治事务中表现得尤为突出。“文化成了现代的一个至关重要的大事。”民族国家的概念是心理概念，对民族国家生存的基石就在于拥有自主性的文化，而维护民族国家生存的命脉，从根本上就存在于对这种文化的认同之中。在民族国家交往相对松散的古代性环境中，文化的重要性更多是以自发性形式发挥作用，只有在民族国家交往日益频繁，以至相互之间不可分离，同时这种交往又是建立在种种不对称基础上，文化的重要性才会随着民族国家无可避免的激烈碰撞而凸显出来。没有硝烟的文化战争：现代文化的传媒化在带来当代世界中各社会日益增加的相互联系的同时，也在继续造成各社会之间文化的激烈冲突乃至剧烈对抗。现代大众传媒的兴起和发展过程其实是与工业资本主义的扩张同时发生，与现代民族国家制度形成同时发生。发达国家在进行经济扩张的同时，也进行着各种形式的文化扩张，严重损害甚至剥夺了其他民族国家文化生存的平等权利。如对国际新闻采集与传播活动的控制。经历了两次世界大战后，世界新闻市场被路透社、美联社、合众国际社和法新社四分天下。1977年。路透社向150个国家提供新闻服务，法新社提供129个国家，美联社和合众国际社分别提供108个国家和92个国家。西方文化产品覆盖全球。法国的文化例外文化立国策略：94年教科文组织我们富于创造性的多样性第一次将文化多样性与生物多样性联系起来。2001年31次代表大会文化多样性共同宣言尊重差异、和平共处，促进不同文化之间的交流和对话。日本：军事立国、经济立国、90年代以来文化立国。96年正式提出21世纪文化立国方案，98年文化振兴基本设想为了实现文化立国，把21世纪作为日本依靠本国的文化资源与文化优势开始新一轮发展的世纪。韩国98年提出“文化立国”方略，2001年成立了韩国文化产业振兴院，隶属文化观光部。文化安全：国家文化安全的这种反威胁或反霸权的基本取向表明,其基本内容就是要解决全球化背景下民族文化的处境、地位和发展方向问题。面对国际间不同文化的碰撞与冲突,保持特定民族文化的独立性,使其在体系上不被解构,在风格上不被篡改,在价值上不被消解。因此,国家文化安全问题的实质是一个国家民族能独立自主地选择政治制度和意识形态,有效防范其他国家对本国民族文化的渗透,保护本国人民的民族传统、价值观念、意识形态、行为方式、社会制度不被重塑和同化,确保文化的民族性和民族文化的凝聚力、影响力、创新力和竞争力。文化自觉意识的萌发为此,费孝通先生讲了一段话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”所谓的“各美其美”是讲一个国家一个民族,必须要对自己的文化有自尊和自信,“美人之美”则是在对自己文化自尊自信的基础上去学会尊重别人的文化,欣赏别人的文化。只有这样才能“美美与共,天下大同”。也只有这样,我们才有可能建立起一个和谐的社会,一个和谐的世界。文化自觉首先是对自己的文化有自知之明，也就是充分认识自己的历史和传统，这是一种文化延续下去的根与种子。如费孝通认为，中国人重视世代之间的联系，崇敬祖先，重视养育出色的子女；中国人相信“和能生物，同则不继”相信不同的东西可以聚合在一起，形成多元一体。中国人推崇“设身处地，推已及人”的行为准则，反对以力压人，倡导以德服人等等。仅仅了解自己的基因还是不够的，传统还必须同现代的创造相结合，应当从传统与创造的结合中去看待未来，也就是说，要以发展的观点结合过去及现在的条件和要求，向未来的文化展开一个新的起点。按现代的认知和需要来诠释自己的历史文化。要做到这一点则必须向现代文化和他种文化学习。比照和选择是文化自觉的一个重要内容。在全球化的今天，文化自觉还有一层非常重要的内容，就是要在多元文化的背景下找到民族文化的自我，明确在新时代下中华文明存在的意义，它可以为世界的未来发展作为什么样的贡献。必须具有当前的问题意识，而决不是封闭地讨论甚至玩赏传统文化。如面对现代文明冲突，“和而不同，同则不继”中国文化所追求的从来不是一种文化对另一种文化的拯救，更不是一种文化对另一种文化的覆盖或征服，而是文化的多元共存，保护文化生态的自然发展。5、中国共产党对文化作用的认知“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”文化是战斗力。“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和未来，这都是我们的真正优势。”我们党始终高度重视文化的意识形态属性，把理想信念教育作为精神文明建设和中国特色社会主义文化建设的中心环节。文化是生产力。文化除了政治意识形态属性外，它还具有经济属性。工业时代到信息时代，文化产业异军突起。在经济全球化的今天，文化的软实力和国家的硬实力之间相互结合与转换，正迅速转变世界力量对比格局文化是软实力。硬实力指经济、军事等有形力量，软实力指文化、意识形态等对内产生吸引影响的无形力量。说服力量和认同力量。核心价值体系是内核，和谐文化是软实力在共同体内部发挥凝聚功能的表现。中华文化是软实力在世界民族之林中的自我定位。文化创新则涉及软实力产生影响力的方式。对文化的理解从失之狭碍到更为全面，思想和理想信念教育以保持正确的政治方向，提供政治选择的合理性阐释，到为经济发展搭台唱戏，最终文化自身粉墨登场，文化成为生产力直接创造经济收益，到更为宏观的看待文化对经济社会发展的重要作用，以及在国际化、全球化视野中身份的认同和实力的彰显和国家安全的重要性。6、由文化安全文化自觉文化自信（三）、什么是文化软实力1、软实力美国学者约瑟夫奈最早明确提出并系统阐述了“softpower”概念。但是它对于这样一个概念的界定也是不同的。在1990年发表的Soft Power一文中，他指出，“同化权力是一个国家造就一种情势、使其他国家仿效该国倾向并界定其利益的能力；这一权力往往来自文化和意识形态吸引力、国际机制的规则和制度等资源。”2002年他又在发表的Why military power is no longer enough一文中，指认它的实质在于“让别人也想要你所想要”的能力。在他看来，“soft power”的三种主要资源：文化、政治价值观及外交政策。“soft power”在国内被翻译成“软实力”、“软权力”、“软力量”、“软国力”等。“soft power”提出主要基于美国国力的下降，从本质上来说，约瑟夫奈讲的的确是一种权力，而非实力。 “软权力”翻译经过了“中国化”的改造之后，“文化软实力”更加切近中国的和谐世界共处的涵义，而去掉了约瑟夫奈“文化软权力”中的霸权色彩。这一转换实质在于：与西方文化软权力区别开来，建构中国特色文化软实力。这就标示着：第一，是非零和式的“共生”。第二，从主张的本国的现实利益（本国向度）到为世界文化发展和人类和平做出贡献也是一种长远和根本的国家利益（世界向度）。第三，逐步确立创建一个和而不同的和谐世界。有学者将“软实力”的核心要素归结为:文化、观念、发展模式、国际制度、国际形象。“软实力，的最大价值在于，它可以用自己的文化和价值体制塑造世界秩序，它的行为在其他国家眼里就史具有合法性，它也可以通过自己的价值和制度力量来规范世界秩序，而不需要诉诸武力和经济制裁。2、硬实力与软实力首先,“软实力”是相对于“硬实力”而言的,无形而有形。“硬实力”是“软实力”的有形载体、物化,而“软实力”是“硬实力”的无形延伸。软实力”可以概括为导向力，吸引力和效仿力,它是一种同化式的实力。一个国家思想的吸引力和政治导向的能力。相对硬实力文化软实力是种赢得人和人脑的力量，主要表现为利诱的力量、说服的力量和吸引的力量。这种力量，运用说服和吸引的手段，目的是赢得对手。如，美国对前苏联及东欧、中亚发动颜色革命，因为在这些地区，没办法运用硬实力来打击和威胁对手，只有通过自己的文化产品，达到说服和利用