定稿初三语文学科下期末考试题.docVIP

海 淀 区 九 年 级 第 二 学 期 期 末 练 习 语 文 2010.6考生须知1. 本试卷共8页，六道大题，22道小题，满分120分。考试时间150分钟。2. 在答题纸上准确填写班级名称、姓名。3试题答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。4. 考试结束，请将本试卷和答题纸一并交回。 一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题纸上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共10分。每小题2分）1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 A惬意（qi） 符合（f） 星宿（s） 得陇望蜀（ln） B迂腐（y） 脸颊（xi） 享受（xin） 锐不可当（dn） C暂时（zn） 游弋（y） 自诩（x） 斤斤计较（jio） D修葺(q) 狭隘(i) 允许(yn) 扣人心弦(xin)2 下列词语中字形完全正确的一项是 A联袂 艰苦 协调 眼花潦乱 B犀利 气慨 陡峭 前车之鉴 C辨别 惯例 教诲 郑重其事 D摇篮 侧隐 伫立 星罗棋布3下列句子中加点成语或俗语使用不正确的一项是 A为了班级建设，小明积极献计献策，语重心长地和老师交谈了一个多小时。 B我们只有不折不扣地依照标准来评选先进标兵，才能使评选工作公平公正。 C冠军争夺战中，实力强劲的一班由于过分轻敌而输给对手，真可谓“大意失荆州” 啊。 D编写作文提纲，看似费时，其实“磨刀不误砍柴工”，它会使我们的作文中心明确、 思路清晰、层次分明。 4下列各项内容表述有误的一项是 A“一鼓作气”出自左传，这部著作相传是战国时期鲁国史官左丘明所作。 B“舍生取义”出自孟子，该书记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动。 C“门庭若市”出自战国策，本书主要记述了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。 D“猪八戒义激美猴王”的故事出自西游记，这部神魔小说的作者是明代的吴承恩。5结合语境，填入横线处最恰当的一项是 这个时代的精神丰富的，价值取向是多元的，所以作家不仅要目光深邃，而且要有自己的信念：坚信有爱，有善良，有光明。不要笔走偏锋，只写消极阴暗，而是要写出 ， ， ，让那些崇高美好的精神永远鼓舞着广大读者。A恶狠中的柔软 毁灭中的希望 冷漠中的温暖B冷漠中的温暖 恶狠中的柔软 毁灭中的希望C毁灭中的希望 恶狠中的柔软 冷漠中的温暖D冷漠中的温暖 毁灭中的希望 恶狠中的柔软二、填空（共8分）6默写（5分） （1）金樽清酒斗十千， 。（李白行路难） （2） ，一览众山小。（杜甫望岳） （3）不畏浮云遮望眼， 。（王安石登飞来峰） （4）无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡陋室铭） （5）论语中阐述学与思辩证关系的语句是 ， 。7名著阅读（3分） 水浒传生动地描写了众多梁山好汉先后走上反抗之路的过程，这里有各式各样 的情况：立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、 （绰号）阮小七兄弟三人因为社 会黑暗而无法生存，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山；鲁智深本是军官，因 为他 的性格而与官府矛盾越来越深，被迫落草；林冲本来有相当高的社会地位， 但他屡遭高俅父子迫害，最终忍无可忍，这才在 （地点）手刃陆谦、富安与 差拨，最终走上了造反之路。三、综合性学习（共7分） 今年5月18日是第34个国际博物馆日。为了让同学们了解我国博物馆的相关情况，你所在的课外活动小组准备开展一次调查活动。作为小组成员，请你完成下列任务。82010年国际博物馆日的主题是“博物馆致力于社会和谐”。调查开始，请你根据下面的 材料，写出对这个主题的理解。（不超过80字）（2分） 【材料】 自人类进入21世纪以来，我们所面临的突出问题是环境恶化与文化冲突，如何协 调各种文化之间及人类与自然的矛盾，是当今世界最紧迫的任务。而博物馆保护了文化 多样性及生物多样性，汇集了人类历史发展过程中几乎所有与生产生活、文化活动及自 然环境有关的物证，是人类文化与自然历史知识的宝库。人们参观博物馆的过程，即 是不同文化之间、人与自然之间的对话交流过程。在这样的过程中，人们可以认识到人 与人之间、人与自然之间应当相互帮助、相互依存。博物馆还可以为人类更加幸福的未 来积累历史经验，战胜更多不可预测的苦难。 答： 9在 “问题探究”的活动环节，请你根据组员搜集到的材料，提取主要信息，着重说明我国博物馆现阶段存在的问题。（3分） 【材料一】 博物馆是普及知识，倡导科学精神的重要场所。现在，我国绝大部分博物馆都能 对公众实行免费开放。然而，就建筑面积在500平方米以上的场馆来讲，我国每百万人 口仅拥有博物馆0.65座，展厅面积9.7平方米，远低于国际平均水平。而且我国大部 分博物馆的年利用率都低于20%，有的博物馆常年冷冷清清、门可罗雀，年货节、风味 小吃节、人才交流会、“过季”丝绸服装展竟成了一些博物馆最多的“展览”活动。 【材料二】 据悉，目前我国共有博物馆2300座，其中位于东部城市的占到总量的近70%，北京、上海两座特大城市拥有的博物馆数量就接近300座，而中部及西部地区的众多省份博物馆的数量加起来还不到600座。 答： 10在撰写调查报告“建言献策”一项内容时，请你根据下面的材料，就如何激发人们参 观博物馆的兴趣写出一条建议。（2分）要求：与前一句语境相关、句式一致、字数相等。 【材料】 有调查表明，人们对参观博物馆兴趣不高是因为其展品多为陈列性质，参观者感觉 单调。为此一些博物馆作了有益的尝试，比如大连大学博物馆近年来发展得很快，其秘 诀就是把学生工作室设在博物馆中，举办一些有趣的创意活动。 武汉大学的逸夫博物馆被评为4A景区，这与它的现代化布展手段是分不开的。它通过模拟、声光电、信息化等技术手段将展览内容生动地展现出来，使得参观者感觉如临其境，更好地融入到展馆与展览内容共同营造的氛围中来。 建议：借助创意活动增加趣味 四、文言文阅读（共9分）阅读三峡，完成第1113题。（共9分）三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”11解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）至于夏水襄陵 襄_ （1）林寒涧肃 肃_ 12用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）虽乘奔御风，不以疾也。 翻译： （2）空谷传响，哀转久绝。 翻译： 13作者说三峡“清荣峻茂，良多趣味”，文中哪些词句写出了三峡 “峻”的特点？（3分）答： 五、现代文阅读（共26分）（一）阅读蝴蝶树，完成第1416题。（共13分）蝴蝶树喻丽清 蒙特瑞半岛上有一条“七十里路风景线”，路左是高大挺拔的苍苍古松，路右是浪涛如雪的海岸。路边铺着一层开小紫花的青苔，那样美的紫和那样美的绿，那样乖乖地长在粗砾的石头上，教人喜欢得“半死”。 最喜欢的还是那里的静。附近仿佛无人，那些人家皆隐蔽在松林当中。本想去看看张大千先生的故居“环华庵”的，然而没有找到。后来，我在一家礼品店里看见一张明信片，上面是一株蒙特瑞松，枝干上“悬”满了蝴蝶，纸一样薄的翅膀，像教堂窗上精细的拼花玻璃。中间是橘黄和嫩黄，边缘则是黑白两色，用一种墨墨的筋脉连络起来。我叫它：玛瑙蝶。 我问店主：“哪里可以看到蝴蝶树呢？”他说：“夏天是没有的，每年十月底三月初才能看到。至于在哪棵树上得自己去找。” 那一年夏天，我满脑子都飞着玛瑙蝶，然而一直没有机会再去。再次去蒙特瑞，竟是两年后的感恩节了。这一次，我舍了“七十里路风景线”，径直去找蝴蝶树。我在松林边缘打着转，询问着：“蝴蝶树，它在哪里？”“蝴蝶树？没听说过啊。”很多人都这么说。 还好，总算有一位在院中修剪花木的老先生，他说愿意带我去。 “你是生物系的学生吗？为什么会对蝴蝶树有兴趣？我退休前在学校教书的时候，总想办法带学生来看蝴蝶树。” 他一面走，一面给我“上课”，“你知道，蝴蝶由生到死通常都不大离开它出生的地方，飞也飞不太远。只有这玛瑙蝶，不知道为什么世世代代都要飞这么一次。由阿拉斯加到蒙特瑞，总有三四千英里路。蝴蝶的生命就只有一年，短短一生千辛万苦在路上飞掉，你能想像吗？我有个当水手的朋友，送给了我一只极美的玛瑙蝶，说是停在船帆上跟了他们好长的一程路。我的朋友每天一早起来，第一件事就是看那帆上的蝶。到了第五天，那只蝶不见了，它掉在甲板上，死了。想是因筋疲力尽的缘故吧。” 我不自觉地停了脚步：“啊，我从没有听过比这更动人的故事。” 这时候，我们走到一家叫“蝴蝶树施舍”的门口。我说：“我刚刚在这里已经绕了好几圈了。”“不知内情的人是找不到的。这旅馆的后院是一处树林，蝴蝶树就在树林里面。当初盖旅馆的时候，我们很怕招引游人。没想到，现在它倒成了蝴蝶树最好的监护人了。” 老先生跟门房招了招手，我们来到后院，沿着一条小路蜿蜒进入松林里去。 路上立着许多“请肃静”的牌子，还有一块政府的公告牌，上面写道：任何对蝴蝶 “不礼貌”的行为，均将被依法追究。 走着走着，我忽然看见一棵松树的树干上钉着一块写着“蝴蝶树”的小木板。老先生默默地用手指着树梢。我抬起头来张望，除松枝、松叶，就只有枝叶间挂着的一些藤条状的“植物”。我有点失望。原以为会看到苍绿的松针辉映着金黄灿烂的翅膀那样“豪华”的景观。但是，没有 忽然，一根藤状“植物”动起来了，轻轻一扑，闪出来一只蝶，玛瑙一样漂亮。它飞到高处才打开了翅膀，是美丽的玛瑙蝶，是那美丽的蝶！展开翅膀的玛瑙蝶一会儿这里有，一会儿那里有，连阳光也跟着动了起来。原来那些灰蒙蒙的藤条，竟是几十只合拢双翅，拥挤着取暖的蝴蝶！ 穿着隐身衣似的玛瑙蝶，成千成万地簇拥在同一棵松树上，微微颤动着双翼。是的，“不知情的人是看不到它们的”。 谁能看见三千里外莫名的招引呢？谁能明白飞在太平洋上水天一蓝之间那种“寻树”的心情呢？ 只有蝶儿自己知道。它们生就的美丽仿佛只为飞越重洋来献给这一株蝴蝶树。如今，它们确确实实飞到了，默默地收藏起自己的美丽，也就心满意足了。然后飞回阿拉斯加产卵，下一代又将再飞回来。寻访是它们一生的工作！然而，寻访的并不是自己，是前世未了的“半生缘”！ 蝴蝶与树，站在一片寂静当中，那样沉凝，那样安详，树底下还有一个仰视的我。此时，这一点点渺小的感动不知道要呈献在哪里才好，哪里又是我们的蝴蝶树呢？ 由树林出来，老先生问我：“失望吗？”“一点也不，反而更觉得神秘、吃惊呢。科学家难道一点也猜不透这些玛瑙蝶的心路历程吗？” “它们的神秘，也许只有蝴蝶树才懂。”他说，“所以，那松，我们已不叫它蒙特瑞松，我们管它叫蝴蝶树！”14阅读文章第段，补全下面表格。（5分）简要概括所写内容心理活动（或情感）（1） 好奇（2）我被一位老先生带着去找蝴蝶，并听他讲蝴蝶的故事。（3） （4）我因蝴蝶而感悟景仰15第段文字描写“七十里路风景线”有哪些作用？（3分）答： 16文中第段“树底下还有一个仰视的我”，请结合文章相关内容，谈谈对加点词 “仰视”的理解。（150字左右）（5分）答： （二）阅读防病于未然，完成第1718题。（共6分）防病于未然中国传统医学经典著作黄帝内经说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”又说：“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这是中医的重要指导思想。它表明，中医的重点在防病，而不是治病。中医认为，人生病不是在于他发病之时，而是在没有发病的时候病根已经存在了，所以应当在人没有生病的时候下功夫。中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但中医并不鼓励过分地摄取能量，中医提出“饮食有节”的思想，强调适度地获取能量。因为能量的过剩，不仅不能给身体带来好处，还需要从身体内分解出另外一种能量来消化这些过剩能量，给身体带来负担。中医还强调能量消耗的适度。对此，中医提出“不妄作劳”的观点不要过分的劳累。中医重视“固本培元”，注意身体内部根基的培植。人生病往往与自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，最终破坏了内在平衡，形成病征。中医认为防病的关键还在于人与自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命源于自然界，自然界的变化对人的身体会产生影响。对此，中医提出“起居有常”的思想。比如春天气温上升，人的身体也渐渐形成外张的态势，气血由内部浮向体表，皮肤松弛，汗腺舒张，容易产生湿症，必须防湿；夏天天气燥热，胃肠功能受暑热刺激相对减弱，应注意保证胃肠功能正常，选用食物滋养补益，抵御暑热侵袭；秋天是收缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要注意水的补充，食物要清淡；冬季气候寒冷，寒气凝滞收引，易导致人体血运不畅，饮食以滋阴养阳、增加热量为主。可见，中医的起居有常的思想确实可以达到防病于未然的目的。中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。病从心起，养生重在养心。人的精神因素是内在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。人如果心胸狭窄，性情暴烈，心情长期处于不平衡之中，就会经常出现消极郁闷、孤独无依、患得患失、偏执独断等不良心理状态，容易带来疾病。17 阅读文章第段画线句子，简要说明中医“起居有常”思想的内涵。（3分）答： 18运用文章中医预防学的理论，对下面材料中白领人士多处于亚健康状态的原因作出合 理的解释。（3分） 【材料】 年龄在25至45岁之间的城市白领，商务应酬、企业经营、人际交往、职位竞争等社会活动繁多，体力严重透支，长期处于紧张的工作环境中，精神压力过大，并且经常食用高热量快餐食品，饮食结构不佳。 答： （三）阅读警惕文化创造中的“注水”，完成第1921题。（共7分）警惕文化创造中的“注水”文化创造中的“注水”，是指文化创造中不顾作品质量、片面追求功利“价值”的批量生产的行为。当下，某些当红演员每年可在数十部影视作品中出镜，表演的肤浅显示出明星们跑场、串场的匆忙与倦怠；某些高产作家每年有数部长篇小说问世，本应呕心沥血的文学创作演变成口水大观；某些学者把并不新颖的观点冷饭复炒，随意放大，催生出批量的学术垃圾 所有这一切，我们从中都不难找到粗制滥造甚至是掺杂使假的踪影。它导致年产量数以万部计的电视剧和400多部的电影作品能真正走进观众视野的却不到1/3，年出版量约1.5万种的文学类图书再版者少而又少，海量级的学术论文与能进入科学与社科引文索引者极不成比例。在文化产品大量注水的现象，折射出一些文化人日益膨胀的名利追求与浮躁的文化心态。这里，【甲】；【乙】；【丙】。各种光鲜的诱惑，无不冲击着文化人的学术操守和道德堤坝，“文章千古事”的不朽追求让位于现实的利益需要。文化产品注水同时也折射出文化市场无限放大了的娱乐化需要，以及文化价值评价的失范。因此，注水自然成了一些文化人追名逐利同市场恶意迎合的共谋。文化创造是一种高强度的精神劳动，创意越新颖、创造越独特，对社会进步越有益，文化的价值就越高。文化产业作为一种将文化产品和文化服务推向社会的生产方式，理所当然要关注利润。然而，如果不顾创意价值，片面追求财富，过度听命于市场指引，无端地把可贵的原创性成果