专题知识归纳--儒学大师孔孟.docVIP

儒学大师-孔孟一、孔孟简介孔子（前551前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存论语一书，是研究孔子学说的主要资料。论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和大学中庸孟子合为“四书”，成为儒家的重要经典。孟子（公元前372约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。孟子，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。孟子现仅存“内书”七篇。孟子一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。 二、孔孟名言1、论语名言名句l 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？【译文】学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？l 吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？l 君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。【译文】君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。l 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【译文】君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。l 不患人之不已知，患不知人也。【译文】不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。l 温故而知新，可以为师矣。【译文】在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。l 君子周而不比，小人比而不周。【译文】君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。l 学而不思则罔，思而不学则殆。【译文】只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。l 知之为知之，不知为不知，是知也。【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！l 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢？l 里仁为美，择不处仁，焉得知？【译文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？l 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。l 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。l 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。【译文】君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。【译文】不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。l 君子喻于义，小人喻于利。【译文】君子明白大义，小人只知道小利。l 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【译文】见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。l 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。【译文】聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫文。l 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。【译文】质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。l 懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。【译文】知之者不如好之者，好之者不如乐之者。l 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。【译文】聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。l 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？【译文】默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？l 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。【译文】（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。l 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。【译文】教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。l 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。【译文】我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。l 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【译文】三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。l 士不可以不弘毅，任重而道远【译文】读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。l 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。【译文】一国军队，可以使它丧失主帅；一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。l 岁寒，然后知松柏之后凋也。【译文】天冷了，才晓得松柏树是最后落叶的。l 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。【译文】聪明人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。l 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。【译文】不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。l 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【译文】统治者本身行为正当，不发命令，事情也行得通。他本身行为不正当，纵三令五申，百姓也不会信从。l 不怨天，不尤人，下学而上达【译文】不怨恨天，不责备人，学习一些平常的知识，却透澈了解很高的道理。l 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。【译文】有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背面毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。l 博学而笃志，切问而近思。【译文】广泛地学习，坚守自己志趣；恳切地发问，多考虑当前的问题。l 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【译文】君子的过失好比日蚀月蚀：错误的时候，每个人都看得见；更改的时候，每个人都仰望着。2、孟子名言l 尽信书，不如无书。（孟子尽心下）【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。l 生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。l 得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）【译文】站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。l 民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）【译文】把人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。l 人有不为也，而后可以有为。（孟子离娄下）【译文】有不为而后可以有为，现在的不为正是为之后的可有为，每个时期都会有要为有不可为的事情，最重要的是分清轻重缓急。l 穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样l 天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形（重要），有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结（重要）。l 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子尽心上）【译文】登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远，胸襟要开阔。l 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）【译文】富贵不能乱我心意，贫贱不能改变我志向，威武不能屈我品节。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王下）【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。l 不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。l 权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，