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让楹联走进语文课堂 使学生领略文化古韵东北师大附中 王江春中国以五千年传统文化为立国之基，人类历史上的几大文明古国，只有中华文化延续至今。这表明中国文化有其独特的生命力，这种生命力就源于它的文化魅力，使他在这块国土上的光芒四射。然而近些年外国文化的涌入，使得很多国人淡化了对民族文化的重视学习。这是一种本末倒置的做法。记得在一篇文章中看到有位教师说得好“一个国家，一个民族，没有先进科技，就会落后，痛苦地受人宰割；而一个国家，一个民族，没有优秀的传统文化，没有民族人文精神，就会虚无，就会异化，甘愿为人奴隶。”这句话在我心中引起了震动。一个民族的人文素养高低，标志着这个民族的文化是否厚重。语文课程标准有这样两句话：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧” 、“培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯”。那么语文教师任重道远，我们的课堂就显得尤为重要。几年来，我们在进行着这方面的实践探索。虽然说通过我们的语文教学传承中国文化，使中国文化正本清源、返璞归真这话还有点大，但是通过语文教学这个渠道，通过语文教师的引导让学生更多地接触、认识并吸收祖国文化的精髓确实是语文教师义不容辞的责任。喊一千遍口号不如实实在在地向前迈进一步。语文教学民族化的实践就渗透在我们的每一堂课、每一份指导、每一种活动中。而且在对学生进行这方面教育之前，老师应该首先应不断提高自己的文化修养，进一步积累古文化知识。我们在语文教学中开展学生背诵古诗词活动。鼓励学生背诵诗歌的同时，带领学生进行诗歌名句的积累。这些名句都工整对仗的对偶句，借此我们又开战了楹联的教学与实践。我们首先给学生介绍楹联知识：对联旧称楹联，楹就是柱子，古人常把对联悬于楹柱，因此得名。其实，对联是从旧体诗词中的对仗演化而来，所以对联又被称为对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是对仗这个名称的来历。民间则简单地称对联为对子，创作对联就叫“对对子”。名称各异，但实质相同，都指汉语所特有的一种文体形式。从大的方面讲，古文分为两种散文和韵文，对联属于韵文的一种，因其篇幅短小而韵味无穷，被誉为“诗中之诗”。由此可见，对联是我国文化宝库又一瑰宝。接下来我们进行历史上趣味对联、名人名联的介绍。通过这种方式引导学生的兴趣。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者” 教育心理学研究表明，学习者对某一学科产生了兴趣，就会全神贯注，积极思考，主动学习，甚至达到废寝忘食的地步。其次加强古代韵文的背诵，我们大家常见的三字经、百家姓、千家诗等就是当时常见的练习对联的教材。这是集语音、词汇、沟通古今于一身的极好形式。旧时儿童学习对联，从感性入手，先读有关对联的通俗读物，然后练习对句。声律启蒙和笠翁对韵就是这样的书籍。所以我们在一些班级进行背诵三字经、百家姓、千字文、笠翁对韵等蒙学读物的试验。同时进行对联训练，通过背诵掌握有关古文化知识典故，掌握的音韵使他们在创作中有了更多的词汇。第三是循序渐进，习题设计由浅入深，题型次序为：单字对双字对三字对四字对简单句子对复杂句子对，分别穿差在要求讲解和实践练习中，是对联教学有个梯度，由浅入深逐步加强学生对联知识掌握的基础。第四利用对对子课，引导学生自主探究。教和学是一个过程，是一个学生感知、感受、感悟的过程。过程是属于学生的也是属于老师的。在这个过程中，学生应该处于主体地位，所以我们采用互动对联法，学生拟上联，在班级征集下联。同学们很踊跃地参加这个活动，当他们看到自己的出的上联有了结果后很兴奋，他们会选择做的最好的下联拿出来与大家交流。第五，有的班级还进行每课一副对联训练，教师安排每天课前进行说话训练的学生都要拿出一副自己拟的对联，并且自己用毛笔写成，贴在黑板上，向同学们讲解自己这副对联，同学们可以提出意见。这个活动很调动学生的积极性，苏霍姆林斯基说过：“用环境，用学生自己创造的周围情景，用丰富集体生活的一切东西进行教育，这是教育过程中最微妙的领域之一。” 总之，楹联教学使我们民族化教育中的一个尝试，可能还不够完善，但这个过程给我们积累了一定的教学经验。学生参加大赛的获奖也给了我们信心，今后我们总结经验继续探索，以形成有规模的楹联教学。拟对联乐趣无穷 读古文津津有味东北师大附中 刘世尊对联，中国这一古老的文化艺术形式，在人文精神张扬、民族文化建构的今天，又重放异彩，大放光茫。自古而今，有多少文人墨客为之留连，有多少贤人才俊为之醉倒，名联佳对举不胜举，名传千古，令人拍案击节。对联的结构美、音乐美、意境美自不必说，就其内容而言，上至天文，下至地理，古之习俗，今之风貌，人之情，景之貌，物之状，无所不能写，无所不可写。在现代人眼中，特别是一些当代中学生的眼中，“对联”被视作险峰，可望而不可及。其实“对联”就在我们中学生身边。我们的学习生活、校园轶事、家庭琐事等都可以成为对联的内容。自从吉林省在2000年中考语文试卷中增加了“对联”这一考题形式，广大师生对“对联”开始关注，并为之付出了较高的热情。可是如何引导学生向一个积极健康、正确的方向发展，这是我们一直在探讨的问题。笔者认为，立足于课内古文，学法于课外，不失为一个好的办法。理由有四：其一，对联能帮助学生对整篇古文做整体把握，锻炼学生概括思维能力；其二，古文和对联，一长一短，形式各异，相映成趣，能激发学生浓厚的学习兴趣；其三；能培养学生学以致用的能力，因为古文中的一些思想内容能引发学生产生自己的立意；其四，学作对联可以成为学生步入文学殿堂的有效途径。以下20条对联大多是笔者根据初中语文课本中的古文拟作的，尽管有的还不是工对，有的还很肤浅，但我们的目的是抛砖引玉，以期激起广大师生的热情，创作出更多、更好的作品，以飨读者。1、讳疾终被疾害 忌医总为医恼扁鹊见蔡桓公2、恶狼有恶报 善屠得善果狼3、洞中美景浑不觉 源外乱世苦不堪桃花源记4、妙口出绝响 奇技传佳音口技5、四大发明传四海 活字印刷通古今活板6、方寸之地见博大世界狭小之核显奇妙技能核舟记7、微雕见神工 细琢显珍奇核舟记8、花中四君子 水上一芙蓉爱莲说9、天时地利人和国兴家旺民强 得道多助 失道寡助10、自古逆境造英才从来顺境少伟男生于忧患 死于安乐11、八百里湖光飞来眼底十万家忧乐涌上心头岳阳楼记（非自拟）12、放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒 吞得下胸中云梦，方可对仙人吟诗岳阳楼记（非自拟）13、斜阳脉脉醉翁醉倒斜阳里山水幽幽永叔永寄山水间醉翁亭记14、雄兵压境 强齐凌弱鲁 巧谋克敌 智民助愚君曹刿论战15、山偏水远藏