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(一) 用语气助词“者”和“也”帮助判断1.“者,也”式。“者”表示提顿,引出谓语;“也”煞尾,帮助判断。如:廉颇者,赵之良将也。( 廉颇蔺相如列传 )2.“,也”式。只用“也”煞尾,帮助判断。如:项脊轩。旧南阁子也。(项脊轩志)3. “者,”式。只用“者”表提顿,引出谓语。如:栗者,民之所种。( 论贵栗疏 )4.“者也”施。谓语后“者”“也”连用帮助判断。如:此其所以为快哉者也。(黄州快哉亭记)(二)用名词性谓语直接判断。如:刘备,天下枭雄。( 赤壁之战 )(三)用副词“乃”、“即”、“则”、“皆”、“必”等加强判断的肯定语句。如:若事不济,此乃天也。(赤壁之战)即今之傫然在墓者也。(五人墓碑记)此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)环滁皆山也。(醉翁亭记 )夺项王天下者,比沛公也。( 鸿门宴)(四)用否定副词“非”表示否定判断。如:灭六国者六国也,非秦也。( 阿房宫赋 )此物故非西产。( 促织 )非吾所谓传其道解其惑者也。( 师说 )(五)少数时代较晚的文言句中有用判断词“是”构成判断的。如:同是天涯沦落人。( 琵琶行 )(一)用介词“于”引进动作行为的主动者。如:而君幸于赵王。( 廉颇蔺相如列传 )(二)用介词“为”引进动词行为的主动者,或用“为所”、“为所”表示被动。如:遂为里胥报充里正役。( 促织 )身死人手,为天下笑者,为也?( 过秦论 )贾家庄几为巡徼所陵迫死。( 后序 )不者,若属皆且为所虏。( 鸿门宴 )(三)用“见”。“见于”、“受于”表示被动。如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。( 廉颇蔺相如列传 )吾长见笑于大方之家。( 庄子秋水 )吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人,吾计决矣!( 赤壁之战 )(四)有少量用“被”表示被动的句式。如:今日被驱遣。( 孔雀东南飞 )(五)用主动句形式表示被动意念的被动句。这类被动句没有表示被动的形式标志,完全靠主谓之间的语义关系来辨认,古人称之为“施受同辞”。如:戍卒叫,函谷举( 阿房宫赋 )旬余,杖至百。( 促织 )(一)主语的省略1.承前省,如:永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。( 捕蛇者说 )成然之。(成)早出暮归,( 促织 )2.蒙后者,如:(公)度我之军中,公乃入。( 鸿门宴 )3.对话省,如:公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”(曹刿)对曰:“(此)忠之属也。”( 曹刿论战 )樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”( 鸿门宴 )(二)谓语的省略1.承前省,如:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。( 曹刿论战 2.蒙后省,如:夫秦王有虎狼之心,杀人如(恐)不能举,行人如恐不胜。( 鸿门宴 (三)宾语(包括兼语和介词宾语)的省略1.动词宾语承前省,如:见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭(虫)以尖草,不出。( 促织 )木直中绳,輮(木)以为轮。(荀子劝学)2.动词宾语蒙后省,如:廉颇送(王)至境,与王诀曰(廉颇蔺相如列传)3.代词“之”作兼语时常省略。如:余稍为修葺,使(之)不上漏。(项脊轩志)君为我呼(之)入,吾得兄事之。(鸿门宴)4.介词“以”、“与”。“为”、“从”等的宾语常常省略。如:铸以(之)为金人十二。(过秦论)竖子不足与(之)谋。(鸿门宴)此人一一为(之)具言所闻。(桃花源记)毋从(之)俱死也。(鸿门宴)(四)介词的省略(以“于”和“以”为最多)余自束发读书(于)轩中。(项脊轩志)又试之(以)鸡。(促织)(一)谓语前置谓语在主语的前面,也叫“主谓倒装”古今都有这种谓语前置的语法现象。而古代更为常见。谓语前置的目的是为了提高表达能力,增强表达的效果和气势。如:美哉轮焉!美哉奂焉!(礼记檀弓)快哉,此风!(黄州快哉亭记)何哉,尔所谓达者?(论语颜渊)甚矣,汝之不惠!(列子汤问)(二)宾语前置1.疑问句中疑问代词宾语前置。如:皮之不存,毛将焉附?(左传僖公十四年)缚者曷为者也?(晏子使楚)大王来何操?(鸿门宴)2.否定句中代词宾语前置。如:秦人不暇自哀。(阿房宫赋)故不我若也。(种树郭橐驼传)古之人不余欺也!(石钟山记)每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(隆中对)三岁贯汝,莫我肯顾。(硕鼠)3.用助词“之”、“是”或“惟是”等帮助宾语前置。如:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(庄子秋水)句读之不知,惑之不解。(师说)孔子曰:“何陋之有?”(陋室铭)皇天无亲,惟德是辅。(左传僖公五年)4.介词宾语前置。如:又何以蕃吾生而安吾性耶?(种树郭橐驼传)微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)楚战士无不以一当十。(项羽本纪)一言以蔽之。(论语为政)(三)定语后置1.“中心词+定语+者”式。如:村中少年好事者驯养一虫(促织)2.“中心词+之(而)+定语+者”式然如:石之铿然有声音。(石钟山记)3.“中心词+之+定语“式。如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(荀子劝学)4.“中心词+数词定语”
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