当代青年信仰的思考与实践.docx

当代青年信仰的思考与实践校共产主义学习实践总会 曹创信仰，在马克思主义学术范畴内，或可理解为对马克思主义和共产主义的信奉。换句话说，当前我们所提倡和引导的青年信仰，一部分可归属于政治信仰，但更多的是对科学世界观的培养，保持对马克思主义的坚定信仰，也符合我国目前的国情和社会发展的需要。对信仰的认识马克思主义与中国特色社会主义谈当代青年信仰，必然离不开论述中国特色社会主义和“活水之源”马克思主义。马克思主义自创立、传播以来，在世界范围内产生了极为重要的影响，她使共产主义学说由空想走向科学。随着其理论体系的不断完善，马克思主义对自然、社会和思维发展有着系统的阐述，是无产阶级的科学世界观和方法论，并且在马克思主义中国化的过程中，形成了具有中国特色的社会主义核心价值理论体系。在国际共产主义运动中，马克思主义论证了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，坚定了革命者的理想信念，十月革命和苏联的建立，使得无产阶级斗争取得空前的胜利。正是在这种国际背景下，马克思主义也指导着中国共产党的革命斗争，并最终带领全国人民建立了新中国。可以说，历史发展选择了马克思主义，而马克思主义也改变着历史。坚定马克思主义信仰，是历史必然，同时也是时代需要。在马克思主义中国化的进程，中国人有着自己的思考，在探索实践中，在建设发展中，与中国国情相结合形成了毛泽东思想、邓小平理论等系列社会主义理论，指导中国向前发展。马克思主义的科学性不容质疑，但经验教训告诉我们，“好经”也有念歪的时候，反观当年东欧剧变与苏联解体，“斯大林模式”的僵化体制导致东欧国家的经济萧条，也有学者认为，苏联内部政治集团的利益纷争是最终导致苏联解体的主要原因。庆幸的是，胡锦涛同志在党的十八大已明确提出既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，这是对坚定马克思主义信仰最有力的呼唤。继续走中国特色社会主义道路，就必须坚持马克思主义信仰，并不断发展使其符合当前社会发展的需要。对信仰的思考信仰危机与当下社会思潮的联系信仰，作为一种精神现象，既与个人的心理和行动相联系，同时也作为一种群体意识而存在，是社会意识形态的反映，在一定程度上与当代社会思潮有着密切的联系。开篇提到“青年信仰一部分可归属于政治信仰”，因为马克思主义和共产主义信仰是共产党和社会主义国家人民的政治信仰，那么思考社会政治信仰变化的原因，正确认识政治信仰领域存在的消极因素，有助于青年去理解政治信仰的基本内涵和历史发展。改革开放初期，我们党纠正了左的错误路线，重新思考和实践探索社会主义建设，人们对社会主义的信念得到了巩固，但面对国际共产主义运动的震荡与低潮，西方多元化的思想传播，时代主题和国际格局变化等诸多因素，我国社会的意识形态日趋多样化，反应不同阶层利益需求的各种社会思潮也应运而生。在这种冲击下，人们的信仰由单一转而多变，因而有必要加强对社会思潮的研究，巩固马克思主义的指导地位，以社会主义核心价值体系引领社会思潮。谈到社会思潮对青年政治信仰的影响，就必须先要知道信仰有两大构成，一是信仰的内容，二是信仰的心态。信仰的内容是信仰的最基本要素，信仰的主观态度，即以对信仰内容所持的坚定不移的肯定态度为核心的知、情、意的统一。如今的网络时代发展迅速，更多的人通过网络媒介去获取资讯信息，由于各种思想潮流杂乱其中，部分群众不能明辨是非、人云亦云。论其原因，在于当代社会思潮的主体发生了变化，个人的作用和地位得到凸显；同时在理想主义消退，现实主义得到选择时，也意味着绝对真理的消失，一定程度上造成了信仰缺失与混乱的局面。对于青年知识分子，本着客观的认知，对于各种思想潮流保持中立态度的居多，但马克思信仰已不再坚定！只有保持对当前社会各种思潮的清楚认识，才能确保社会主义核心价值观的指导地位。在当代中国的社会思潮中，新自由主义与社会主义是对立的，因其在经济领域的较强影响，间接促使部分青年在“网络公知”的大肆宣扬中迷失信仰，而民族主义目前的主流是爱国主义，所以这两者较为容易辨别，通过用马克思主义引导其思潮传播，较容易去除其消极影响。在我看来，最值得去思考和研究的当属社会民主主义思潮。社会民主主义在其发展过程中，从马克思主义的同义词最终彻底的去“马克思主义”，且在哲学、政治各个学科寻找其理论支撑点，连学术界都很难准确把握其内容和本质。目前来说，社会民主主义基本上走的是一条修正主义路线，但却十分圆滑和多样。朱汉国提到：它们直接将社会民主主义价值观与中国改革进程相结合，并去寻找历史和理论的合法性，给人逻辑上具有很强说服力的假象。不过我们要清楚认识到，当前社会民主主义否定马克思主义的指导思想，否定中国特色社会主义道路，其是错误的思想，并时刻对其保持警惕！对信仰的探索青年树立马克思主义坚定信仰的途径面对我国社会信仰领域发生的变化，通过马克思主义的科学态度和观点去看待这些问题，对于青年树立马克思主义坚定信仰的途径，需要我们拥有清晰明确的思路，并同时去积极的探索和尝试。马克思主义的正确性和科学指导地位在上文已得到阐述，而对于信仰危机的问题也尝试进行了思考和分析，找到一条有效解决这些问题的途径值得我们去讨论。保持对马克思主义坚定信仰是共产党员和广大人民群众应有的政治信仰，面对不同的群体，需要因地制宜的去实行马克思主义主题教育，而青年作为祖国建设的中坚力量，对青年的思想引领工作显得尤为重要，但在实际操作过程中却出现了不少的问题。 对于高校的大部分青年知识分子来说，马克思主义的晦涩难懂以及对社会现实问题的疑惑得不到解决，这两大现象直接影响着青年学子对马克思主义的正确认识，甚至产生抵触心理。如果不有效解决这个问题，加之社会民主主义等思潮的盛行，信仰危机的现象将显得更加突出与严重。高校在推行马克思主义大众化过程中，校园文化氛围不够突出，学生主观能动性得不到体现，受到拘束自然有抵触的反映，马研部一些教师在教学时“照本宣科”现象严重，缺乏现实分析，学生体会不到马克思主义中国化进程中的最新成果或影响，对于当前社会改革中出现的种种问题不知道该怎样从马克思主义理论中寻找答案，更是加深本就喜欢质疑真理存在的青年人对马克思主义的怀疑。原因种种，分析之后便要“对症下药”。高校在马克思主义教育中应抓住大众化的主线，将马克思主义基本原理由理论化、抽象化的话语体系逐渐转变为具体化、生活化的行动指南，用生动的形式、鲜活的内容、大众的语言、科学的手段，使马克思主义的基本原理和中国特色社会主义体系生动化，具体化，通俗化。在上述“大众化”的思想指导下，作为学习宣扬马克思主义的学生组织，围绕青年马克思主义者培养工程，在加强自身理论建设外，在活动设计上，将更加注重学生的需求，使学生能够轻松的参与并有所收获。通过开展第二课堂、社会观察沙龙等对外活动，弥补课堂教学的缺陷，为讨论社会热点问题提供平台，用平实的语言、具体的事例去展现马克思主义的正确与科学性，同时也增强了理论学习的氛围，让学生从内心对马克思主义和社会主义核心价值观产生认同感，达到坚定信仰的目的