曾佑云龙潭景观解说词.docVIP

龙潭景观解说词曾佑云尊敬的各位领导，各位来宾，各位尊贵的客人： 欢迎您来到龙潭。龙潭，将以她悠久的历史、深厚的人文、神奇的传说、优美的风景、火热的情怀，让您不虚此行。祝您在龙潭度过一段愉快的时光，也愿您的光临给龙潭带来福音和吉祥！龙潭历史沿革卿氏宗祠 最初建于清康熙八年（1669年），距今已有340余年历史，选址在赧水河的对岸。清嘉庆年间重修，移址到龙潭。清同治年间再修，改址今天所在的地方。 卿氏宗祠造型古雅，技艺精湛，曾经雄踞方圆数十里各族宗祠之首，一直保存完好。 解放后，在1958年大跃进期间拆毁了祖先堂，在其地基上建了一座两层的教学楼，楼上为龙潭中学，楼下与祠堂其他的厢房为龙潭小学。1991年龙潭小学将两边厢房拆毁，改建成教学楼。1992年，龙潭中学撤并入黄桥镇中学，其校舍继续办龙潭小学。2009年龙潭小学整体搬迁。至此，卿氏宗祠总算得以安静，但已杂草丛生，破损不堪，让人痛惜不已。 2012年初，卿氏宗人动议重修，以恢复宗祠昔日形貌，承传历史文化。由卿启光等人总理其事，筹资近百万元，聘请能工巧匠，砌雕画漆，历时两年，卿氏宗祠过去的形貌已基本呈现出来。 卿氏宗祠选址绝佳。坐东朝西，背倚青山，面临赧水，左右流水淙淙，对岸是一片开阔的田垄，满眼葱茏，优美的地理环境在方圆百里的宗祠中是极为罕见的。也许正是这得天独厚的地理环境庇荫、佑护了这一方水土，建祠以来，龙潭人杰地灵，特别在近代，可谓人才辈出，蔚为大观。 请看，祠堂牌楼正门镌刻的对联：“夜雨点龙潭叠叠文波归渤海，卿云腾凤诏飘飘瑞彩焕明禋。”意为此处景色优美，乃风水宝地，点出了龙潭卿姓的源流，表达了对先祖的敬仰。请仔细看看，这对联的笔画有什么特点？都是圆圆的是吧？中间的“雨”字好像不对，怎么只有三点，是不是写错了？还有，对联中嵌入了龙潭最有名的一个风景点、被称为旧时“武冈十景”之一的景点名称，是个什么景点？我们在后面的讲解中再揭开这些谜底吧。进得门来，我们可以看见，祠堂前后一共三进：前面是戏楼；中间是议事堂，也称会事堂，是族人商议大事的地方；后面是正殿，祖先堂，供奉神主祖先牌位。戏台、议事堂两侧是厢房。整座宗祠占地面积1720平方米，建筑面积2500平方米。人们说“卿氏宗祠有三宝，石块字画和雕刻”。请看：牌楼三扇门的门框、祠堂里边砌水沟的条石，块头大，材质好；字画风格独特，蕴涵丰富；石雕、木雕、泥塑造型各异，栩栩如生。整座建筑形制规整合理，雕梁画栋，工艺精湛，具有很高的历史、科学、艺术和文化旅游价值。 卿氏宗祠自建成以后，不仅是卿氏族人供奉祭祀祖先、处理宗族内部重大事务的地方，在龙潭更有一个独特的作用是古商道的重要歇脚处。祠堂南北两扇侧门，北连龙潭老街，南通大道，南来北往的商旅官宦都要在此歇息，喝喝酒，品品茶，打打盹，聊聊天，弹指之间，一路劳顿烟消云散，精神振作继续前行。两扇门框上的对联就是最好的注解。成为古商道的栖息地，这在宗祠建筑中是非常罕见的。龙潭老街 这里就是龙潭老街，曾经盛极一时的龙潭铺。俗语说：“先有龙潭铺，后有黄桥铺。”此话一点不假。从已有史籍记载和题咏龙潭的诗文作品来看，至少应在唐代，这里即已形成集镇。龙潭地理位置独特，水路交通发达。既是官道也是商道的“湘黔古道”从这里经过，上至云南、贵州，下达长沙、衡阳，龙潭是必经之地（“上控云贵，下制长衡”）；从武冈州到宝庆府250里路程，龙潭也正好处在中点（“州到府，二百五”）。所以，龙潭集镇一形成，就特别繁华。街上店铺林立，商贾云集，官府设有盐局、税局、防局、水务局等衙门，商贾、官宦、读书人、农夫村姑，各色人等，络绎不绝好一幅江南街市水墨画；吆喝声，弹唱声，石板街上清脆的滴答声好一曲水乡市井交响乐。夜雨亭 走出龙潭老街北街口，我们就来到了著名的夜雨亭遗址。 这是一座神奇的亭子。据传，龙王栖身龙潭之后，对这块胜地欢喜有加，发誓要为龙潭人们谋福祉。于是，每到夜间就跃出深潭，腾空而飞，作法施福，凝云生风，声若骤雨，时或降下滴雨。这就是“龙潭夜雨”，古时候的“武冈十景”之一。龙潭夜雨来自神灵之身，谁能沾上，是三生有幸。官员沾得一滴夜雨，官运亨通；商人得到一滴夜雨，财运滚滚；百姓沾得一滴夜雨，家运鸿发；读书人沾得一滴夜雨，便可中举，若得三滴，必中状元。有一谢姓养鱼人，就因为在夜雨亭得了三滴夜雨后，所养的鱼又多又大又鲜美，成为远近闻名的“鱼神仙”，皇上得知后，敕封他为“鱼状元”。 所以，南来北往的人们，都喜欢在此歇脚，希望夜雨降临，以让自己时来运转，鸿运发达。 有一首诗，题为龙潭夜雨：“寒声殊足渥桑田，叵耐中宵小洞天。纵使岩霖无用处，老龙未肯偃鳞眠。”大意是：深潭中的老龙为了润泽农田，寒冷的夜晚在石洞里施法聚雨，已经夜半了，他还不肯休息，哪怕求得的雨水对农田并无用处。作者是谁吗？据称是唐代著名诗人王昌龄。王昌龄，盛唐名家，有“七绝圣手”、“诗家天子”的美称。他曾经被贬到龙标，友人李白作闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西），对王昌龄深表关切。龙标，今怀化黔阳，与洞口相邻，仅一山之隔。他的足迹遍及洞口县雪峰山里的nuo溪瑶族乡，那里还留有他的多处遗迹。唐时，龙潭美景就已名闻遐迩，王昌龄很可能来这里游玩过。所以说，此诗是王昌龄所作，并非毫无依据。 南、北宋之交著名诗人陈与义也写有龙潭夜雨诗：“彻夜淋铃听雨声，寒潭顿觉碧波深。蛰龙应想苏民望，少试神功为作霖。”似乎希望神龙多多为百姓降下甘霖。 前面我们游览卿氏宗祠，研读牌楼门上的对联时，曾经提到了三个问题：对联的笔画为什么都是圆圆的？对联中的“雨”字为什么只有三点？对联中隐含了龙潭最有名的一个什么风景点名称？现在这个谜底应该揭开了吧？告诉您吧：对联的笔画圆圆的，就好似一滴滴的夜雨；龙潭夜雨只有三滴，所以“雨”字只写了三点；对联嵌入的景点名称是“龙潭夜雨”。武安宫 在夜雨亭的一侧。 曾经，龙潭铺老街南北两端的上空各有一个火星，龙潭面临火灾忧患。于是，人们在南北街口各建了一座宫庙以镇火星，北街口的这座庙宇就是武安宫。始建于距今200多年前，香火繁盛。拦门石 在夜雨亭和武安宫附近。用于挡水，庇佑龙潭免受水涝灾害。洗脚塘 过去耕夫村妇农耕之后，在这里洗干净腿上的泥巴，才去逛街。岩坳上 站在这里，四面秀色映入眼帘，放眼一望，顿觉心旷神怡。 脚下，是十余米高的悬崖峭壁。 悬崖下，是一片菜地和农田。村民时而弯腰耕作，时而拄锄歇息，捶捶腰，聊聊天，咕咚咕咚喝几口水，啪啦啪啦甩一串珍珠。菜地前面，就是碧绿的河流。 正前方，波光潋滟、款款而来的是发源于雪峰山的平溪江，左前方蜿蜒而至的是赧水河，资江的正源。就像两个久违的姐妹，竟然在我们的眼皮底下，抛弃娇羞，不再忸怩，相拥相抱，是那样的亲密，那样的忘情。两江汇合处，河面开阔，水流迂回，成一月牙形深潭。这就是龙潭。为什么叫龙潭？这有一个美丽的传说。东海龙王的儿子生性贪玩好游，名山大川无一不到，但没有哪一个地方能让他住下来，心中非常烦闷。有一天清晨，他睡梦中醒来，艳阳高照，空气清爽，心情不错，来不及洗漱，来不及穿戴好，不顾父王的呼唤，一溜烟就跑了出去。他沿长江逆流而上，游过洞庭湖，游进资江河，一路向上，不知不觉间游到了龙潭。也许是疲倦了，于是停下来准备休息一下。不看不打紧，放眼一望，不禁大惊：眼前景色，美不胜收，真的就是世外桃源。龙王之子当即决定：取消继续游行的计划，就在此处栖身。龙潭因此而得名。 您看，江上船只穿梭，两岸人来人往，一片繁忙景象。水里，鸭鹅成群，自由自在地嬉戏。码头上，村妇三五相伴，洗衣的，挑水的，家长里短，笑语盈盈。如果是盛夏季节，孩子们光着屁股，打水仗，抛水漂，象鱼儿跳来跳去，沉浮翻滚，引来了一片笑声、掌声。左对岸，几丈高的小山岗上，住着十多户人家，炊烟袅袅，刷锅洗碗、鸡鸣狗叫，都能飘过河来，传入耳中。正对面，目光移向远处，是一片开阔平坦的田野，面积足有数千亩。这里原来是一个大沙洲，赧水就从沙洲以西流过。春夏碧波荡漾，秋收金浪翻滚。田野尽处，峰峦绵延起伏，数十里外的雪峰山脉清晰可见。好一个世外桃源。明嘉靖时在武冈州任按察副使的周世兼每次来往武冈路过龙潭，都为这里的山水所迷恋，留有诗篇：“新年频向武攸来，路入深山石径回。一派青溪环野寺，万竿幽竹伴香台。洞边芳草平垂露，楼外诸峰相对开。更欲题诗吟满壁，风流难继子云才。”周按察使深深地为龙潭秀丽风光所迷恋，却又慨叹自己没有汉代大文豪杨雄的风流才气，很有那种“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的遗憾。西崖洞 这就是王昌龄龙潭夜雨所写的“小洞天”，距龙潭潭面只有几十米。 请看，石洞上方的悬崖上还留存有古人的石刻，必须仔细辨认，才能隐约看出是“西崖洞”字样。 再看，石壁上凿了几个浅浅的方形口子，呈“人”字型排列。原来紧挨洞口建了座小庙，洞口右前方的这块石头是庙里僧人常晾晒素菜的地方，称作酱钵石。 洞口高约一米有余，得躬身才能进去。进得洞来，是一个石厅，约三十几个平方。继续往里，狭窄弯曲，有时仅能容一小孩进入，深不可知。据说石洞下通龙潭潭底，远可到六公里以外的黄桥铺狮子山下的红石板。明末著名学者方以智，曾来洞口隐居数年，办学兴教，对洞口文化的发展留下深远影响，今天洞口县的县名就取自他的洞口潭题辞“天地一时小，惟余洞口宽”。他也曾来龙潭游览，写下游西崖洞诗句：“曲水西崖下，潭空龙自潜。夜深晴亦雨，春暖晓还烟。短棹芦花外，轻鸥浅水边。自渐劳宦辙，安得学逃禅。”风景旖旎，情趣超然。石山庙古樟树玉带溪九师桥跳石桥木瓜桥这是一座在今天十分罕见却又保存完好的平板石桥。结构坚固，造型优美，工艺精湛。世易时移，风雨洗礼，她就这样一直默默地俯卧在赧水古河道上，任人践踏，阅尽了世事沧桑，见证了三十年河东、四十年河西。天子树湘黔古道沿赧水往上走距卿氏宗祠约500米，有个地方曰桃花岛。虽然叫作“岛”，其实只能称半岛，左右各一条小溪，与赧水河三面环抱而成。桃花岛上有一棵黄桉树，高大繁茂，称为“天子树”。据传，某朝某太子刚即位，抱负远大，誓做一个世代流芳的明君，为百姓谋福祉，富民强国。可刚准备一试拳脚、大展宏图，就屡屡碰壁。皇上闷闷不乐，苦苦思虑，难寻良策。一天午间，他正在休息，朦胧中见到一神人领着他来到远方的一棵黄桉树下，丢下了一个锦囊，告诉他如此这般。皇上听得不太分明，就准备弯腰拾取那个锦囊。快要够着时，猛然醒了。原来是一场梦。醒来后，皇上即刻派大臣骑快马星夜兼程，照着他梦中的路线寻找那颗黄桉树。七天七夜奔跑，大臣终于找到了那棵树，就是龙潭桃花岛上的这颗黄桉树。果然，树下一个锦囊。大臣不敢耽搁，马不停蹄就赶回京城，将锦囊献给皇上。皇上小心翼翼展开一看，果然是治国良策。他照此锦囊妙计施政，不到三年，物阜民康，此后一直国泰民丰。于是，皇上敕封这棵树为“天子树”。此后，方圆数十里凡建庙宇、祠堂，必先将菩萨在这棵黄桉树下开光后才能请进。周围各姓氏每年清明祭祀先人时，往往也要朝此方向鸣铳后才举行仪式。直至1960年代，这棵黄桉树才腐朽倒下。在桃花岛两边小溪上各架有一座古石桥。北边溪流上的石桥长逾6米，宽约1.5米，厚约40公分，石材坚硬，据说是从对河几公里外的石山上开采搬运而来的。其困难可想而知。在两座石桥之间，一条青石板小径在杂草丛中蜿蜒而过。石板光滑中显现出一个个凹痕，这是无数人长年踩踏留下的足迹。这条青石板路，承载着厚重的历史积淀，演绎了无数的悲欢离合，浸润了先民的血脉与精神，贯通了过去与未来。这就是湘黔古道！尊敬的各位领导、各位来宾，各位尊贵的客人，相信，龙潭之行一定会给您留下美好的记忆。我们也衷心祝愿，祝愿龙潭夜雨带给您和您的家人幸运和平安！尧王影视城解说词 周艳丽尊敬的各位领导、各位来宾： 欢迎大家来到尧王影视城！首先，自我介绍一下，我姓周，叫周艳丽（大家可以叫我小周），在游览期间，大家有什么要求、问题可以直接问我或者与我联系。-我们现在所在的位置是尧王影视城的入口，我将带领大家从这里出发，游览我们的尧王影视城。在游览之前，我先简单地介绍一下尧王： 尧王为传说中父系社会后期陶唐氏部落联盟领袖，据传，尧王曾任命羲仲治理东方，羲叔治理南方，和仲治理西方，和叔治理北方，并制定历法。传说，当时天下有10个太阳，树木和庄稼都被晒枯了，群众无以为生，濒于绝境。尧王派神箭手后羿射下9个太阳，又带领群众凿江取水，地上的植物才又茁壮地生长起来。尧的儿子丹朱，傲慢残忍，荒淫无度。当尧年纪大的时候，有人要丹朱当继承人，被尧断然拒绝。尧通过走访四方部落的首领，接受大家的推举，选虞舜摄政，经过3年的考察，证明虞舜能胜任，尧便把王位让给舜。这就是历史上传为美谈的“禅让”制度的开端.尧王因此以勤劳、节俭、开明、让贤和爱护人民而流芳菲后世。 尧王文化影视城由湖南尧王影视城有限责任公司全资投资建设，尧王影视城自2010年筹备建设以来，至今已有4年有余。尧王影视城以发扬挖掘中国古代、近代文化为目的，以适应时代发展为需要，以服务现代社会和人民群众的文化需求为宗旨，采取边建设，边使用、边旅游的方法。为近年来各地特别是湖湘大地的影视剧拍摄制作公司提供方便的现场条件。 具体场景包括古商建筑群及仿古一条街、尧王博物馆、大门牌头、日月楼、尧王文化大酒店、尧王文化广场、民侨民居、现代社会主义新农村、农家乐园、农民住宅、江南特色的山水园林等吸引一大批影视拍摄公司前来拍片，从而打造以影视拍摄为代笔以旅游风光为商业运作的模式，极大的带动和发展洞口乃至整个邵阳的文化旅游事业，激活邵阳经济造福一方人民具有非常重要的现实意义和历史意义。 项目地选址在具有深厚文化底蕴和浓郁乡土特色的邵阳市洞口县黄桥镇境内。这里山川景秀、风光秀丽、人文荟萃、人才辈出，自然遗产有远古汉代的古尧王遗址 七星带月 龙潭夜雨等。 湖南尧王影