列夫·托尔斯泰.docVIP

第五节 托尔斯泰的创作n 一、生平经历n 二、文学创作精神探索历程n 三、代表作品分析n 四、艺术风格一、生平经历n 托尔斯泰（1828-1863），出身于图拉省的一个伯爵贵族家庭。他2岁丧母，9岁丧父，由姑母监护长大。1844年他进喀山大学学习，大量阅读了普希金、莱蒙托夫、果戈里和屠格涅夫的作品并接受了卢梭、孟德斯鸠的启蒙思想，开始对学校教育不满，三年后退学，回到故乡经营田庄。他一生大多数时间都在波良纳庄园度过。1851年，他到高加索加入军队服役。后参加了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔战役，任炮兵连长。1856年退役回家。 二、文学创作精神探索历程n （一）自传性三部曲：托尔斯泰在高加索时开始文学创作。50年代初期，陆续发表了童年（1852）、少年（1854）和青年（1857），组成，体现了他早期的思想和对创作的探索。主人公尼古林卡出身于贵族家庭，但不满家庭与社会中人们的虚伪关系，并对自己身处其境所沾染的恶习深恶痛绝，于是不断进行内心反省，力图追求道德的完善。二、文学创作精神探索历程n 车尔尼雪夫斯基指出：托尔斯泰早期创作已经显示出作者不凡的才华心理分析和道德感情的纯洁。而且特别指出：托尔斯泰“最感兴趣的是心理过程本身，它的形式，它的规律，用特定的术语来说，就是心灵的辩证法。”二、文学创作精神探索历程n （二）1856年发表中篇小说一个地主的早晨，是根据作者在自己的庄园里试行“农事改革”的亲身体验写成的。主人公聂赫留朵夫退学后回到自己庄园，看到农奴的赤贫和困苦极表同情，便着手改善他们的处境。但农民不信任他并拒绝了他的恩惠，最后出于无奈，聂赫留朵夫也只好放弃。小说真实地反映了农民贫困悲惨的生活，正确的表现了地主和农民之间不可调和的矛盾。小说也体现了作者思想的矛盾性：他一方面同情农民，另一方面又为贵族在精神上找不到出路而苦恼。n 托尔斯泰也正是出于这样的原因，既否定农奴制，又反对以革命的方法消灭农奴制，从而与革命民主派发生严重分歧，以致在1859年同屠格涅夫等人和进步杂志现代人决裂。他苦闷无路，在文学创作上陷入“纯艺术”派的观点。n 但他仍然坚持“改良”社会的工作。1859年，他创办学校，招收农民子弟入学；1860-1861年到德、法、英、意考察，回国后创办雅斯纳雅波良纳教育杂志。他还出任农村和平调解人，同情农民，招致了地主和沙皇政府的家庭搜查。此事使得他更加坚决地否定专制制度。二、文学创作精神探索历程（三） 哥萨克 1863年，他发表了中篇小说哥萨克，描写了贵族青年奥列宁的“多余人”特性，体现了托尔斯泰对俄国社会问题和贵族出路问题的痛苦探索，既说明作者对贵族阶级不满，希望贵族青年脱离上流社会；又表明他看不到出路，只好脱离现实，返回自然，但最终也以失败告终。（可以与普希金笔下的“阿乐哥” 形象和“奥涅金”形象比较）二、文学创作精神探索历程n 1862年，他同一位医生的女儿索非亚结婚。从1863年起，他停止办学和发行杂志，埋头于文学创作。在60年代和70年代，他完成了战争与和平和安娜卡列尼娜，这是托尔斯泰从历史与现实两个方面来探索俄国社会出路的成果。 二、文学创作精神探索历程（四） 战争与和平 （1863-1869）以1812年俄国人民抗击拿破仑入侵为历史背景，以罗斯托夫、别祖霍夫、保尔康斯基和库拉金四大贵族家庭为线索，赞扬了俄国人民的爱国精神和英雄气概，表现出人民是决定祖国命运的主要力量的基本主题。是一部人民战争史诗。 二、文学创作精神探索历程n 作者把贵族分成“宫廷贵族”（库拉金）和“庄园贵族”（罗斯托夫、保尔康斯基）两类，并以他们对人民的态度、同人民是否亲近作为准绳进行褒贬。安德列保尔康斯基（蔑视人民）和彼埃尔别祖霍夫（懦弱、平庸）则是作者的理想人物，他们经历了曲折的生活道路与艰苦的思想探索，在卫国战争中接近人民，理解到人生的真谛，是19世纪初叶俄国先进贵族的典型。二、文学创作精神探索历程n 作者写这部小说，目的是要通过历史来寻求俄国社会的出路和贵族阶级的前途。他一方面肯定了人民在战争中的决定性作用，另一方面又把俄国的前途寄托在一部分优秀贵族身上，这也正是托尔斯泰思想的矛盾性和局限性所在。二、文学创作精神探索历程（五） 安娜卡列尼娜 （1873-1877），主人公列文代表了托尔斯泰这个时期的思想。列文对俄国现状感到焦虑，就把宗法制当作是理想的社会生活制度，赞扬自给自足的经济，因此反对走资本主义道路。但他又对于农村的分化、贵族地主的衰落感到无奈。/ 他主张贵族地主应该与人民接近，调和矛盾，合作经营。/当这种幻想破灭后，他就悲观失望，要以自杀来寻求解脱。最后，他皈依上帝“爱人如己”，并与吉提结合，得到幸福的家庭生活。n 托尔斯泰虽然对贵族资产阶级的批判逐步加强，但他仍然找不到社会出路，宿命论、“勿以暴力抗恶”和“博爱”思想日益增长。70年代末、80年代初，他完成了这种世界观的转变，即从贵族地主转变为宗法制农民的观点上来了。列宁如此评论他思想中的这种矛盾性：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”二、文学创作精神探索历程（六）复活 （1889-1899）主人公聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的典型，他年轻时对农奴少女玛丝洛娃始乱终弃，致使她沦为妓女。后来在法庭上被玛丝洛娃的悲惨遭遇所震惊，深感自己罪孽深重，于是开始“忏悔”为玛丝洛娃奔走平冤、抨击贵族地主阶级的罪恶和社会的黑暗、决定把土地交给人民，自己到西伯利亚去，达到精神上“复活”。 二、文学创作精神探索历程n 托尔斯泰主义19世纪末，当地主和农民矛盾激化的时候，的确有一部分贵族背离本阶级，走向人民一边，力图寻找新的出路。因此，聂赫留朵夫的形象具有典型意义。托尔斯泰通过这部小说，揭露了地主资产阶级的剥削、政府的暴虐、法庭和国家机关的丑恶及教会的虚伪。二、文学创作精神探索历程n 但他又无力解决这些尖锐的社会矛盾，只好提出“道德自我完善”和“勿以暴力抗恶”作为拯救人类的药方，这也反映出他无可奈何的悲观主义情绪。列宁曾写过列甫托尔斯泰是俄国革命的镜子等7篇文章作了专门的论述，说他“反映了一直到最深的底层都在汹涌激荡的伟大的人民的海洋，既反映了它的一切弱点，也反映了它的一切有力的方面。”三、代表作品分析（一）安娜卡列尼娜中的安娜形象分析：n 家庭环境：父母早逝，哥哥奥布朗斯基感性，贪图一切感性享受（美酒、美食、华服），贵族世家出身，待人真诚而宽厚，但缺乏责任感。n 丈夫：卡列宁的机械呆板、平庸伪善；n 社会环境：卡列宁勾心斗角、结党营私的政治官僚集团、莉姬娅伯爵夫人假仁假义的伪君子集团、培脱西公爵夫人腐化放荡、撒谎成性的集团。n 情人渥伦斯基：喜爱公众生活和社交来往的贵族特性三、代表作品分析n 感性，缺少责任感，追求完美爱情。n 原罪情结/安娜狭隘的爱情观。n 宿命论思想：梦、蜡烛、车站相识和死亡n 结构：拱型结构、列文与安娜会面为交叉点和纽结点。三、代表作品分析n 安娜n 卡列宁、奥布郎斯基、吉蒂、渥伦斯基、嫂嫂n 列文安娜卡列尼娜是两条线索穿插式结构 n 2、复活聂赫留朵夫和玛丝洛娃都经历了一个“犯罪”、“忏悔”、“复活”的过程。四、艺术风格1、采用现实主义的创作方法，双线索或单线索描绘了广阔的社会生活。因汲取重大事件为题材，气势恢弘，结构严谨，故具有独特的史诗性。2、运用“心理辩证法”，细致描绘人物内心思想感情的矛盾和斗争。安娜卡列尼娜中安娜临死前杂乱无章的心理描写，为意识流叙事技巧开了