网络红人--演讲稿.docx

（一）什么是“网络红人”笔者认为，“网络红人”可以解释为：通过或利用网络在短时间内获得大幅关注度的人。他们和其他名人的最大区别在于：第一， 出名的媒介是网络。网络红人可以不是首现于网络，但一定是通过网络放大的。第二， “兴也勃焉，亡也忽焉”。很多“网络红人”可谓“一夜成名”，但大多数成名快沉寂也快，“保鲜度”不高。第三， ，多为普通人。高手在民间，越是来自身边的普通人，越容易引起网民们的关注。这一特点也从一个侧面解释了为什么大多数“网络红人”成名快沉寂也快，表面的东西只能一时抓人眼球。大量涌现的“网络红人”让人目不暇接。但从发生学的角度，有人将“网络红人”分为三类：第一类，自我炒作，如木子美、芙蓉姐姐；第二类，想炒自己的人通过网络推手的推动进行炒作，如兽兽、凤姐；第三类，被人炒作，如天仙妹妹、犀利哥等。前两类的共同点在于都是当事人处于主动状态，而最后一类中当事人处于被动状态，没有网络推手的推动、网民心理在推动该现象产生作用。第一步，网上争议。“网络红人”的一步步产生，往往是从一个帖子（或视频、图片）开始，具有争议性的帖子最能吸引眼球，引起大量网民关注和议论。随着点击量的增加和转帖率的提高，贴子涉及的人物或事件成为热点话题。第二步，传统媒体跟风报道。传统媒体从网络上寻找新闻热点，并对此进行评论或深度报道，使得网络热点人物或热点事件的关注度进一步提高，成为一个社会话题。第三步有两种情况，一种是再次的网络热议，即网络对传统媒体的评论进行再评论；另一种是被关注的人物本身被商家关注，商家通过人物投放广告。前一种情形侧重于描述“网络红人”的诞生规律，后一种情形则属于成功炒作“网络红人”的基本模式根据中国互联网络信息中心发布的2009年中国青少年上网行为调查报告，截至2009年12月底，中国青少年网民规模就已经达到1.95亿人，其中74%的青少年使用手机上网。我国有相当数量的青少年能够随时随地的接触到网络，在这样的环境下，愈演愈烈的“网络红人”现象必然会对大学生的价值观产生深刻影响。虽然有部分“网络红人”能够在一定程度上提供正能量，但国内的“网络红人”现象仍以提供负能量为主，因此对大学生价值观的形成和发展有明显的消极影响：（一）泛娱乐化背景下的精神贫瘠在网络时代，几乎一切都可以被娱乐。在泛娱乐化的环境中，“网络红人”是易碎的，在求变、求异、求新的受众心理驱动下，在网站和网络推手的商业利益推动下，新的“网络红人”会不断涌现，旧的“网络红人”也会逐渐消失于互联网的海量信息中，成为短暂的一瞬，没有多少积极意义，何谈为大学生提供精神养料。（二）呕像时代背景下的审美观畸形作为创造“网络红人”的重要力量网络推手，为了吸引网民的关注，在策划网络热点事件和网络红人时，往往采取三情原则：“情欲、情感和情绪”。有网络推手解释道：“为什么某某门出一个火一个，就是迎合了情欲需求；天仙妹妹、最美清洁工等，则是在情感上打动了网络哄客心中非常柔弱的一面；形成极大反差的凤姐、芙蓉等，则是情绪性的营销”。这也就不难解释，为何大量的“网络红人”都以雷倒众生的形象出现。（三）社会浮躁背景下忽视个人奋斗炒作“网络红人”的背后，既有“一夜成名”的诱惑，也有商业利益的驱使。大量的“网络红人”通过毫无内涵的炒作走进了人们的视野，就是因为炒作者和被炒作者看准了哗众取宠的作秀比依靠真本事、真感情打动网民来的更容易、更迅速，哪怕只是暂时吸引眼球。这种现象所反映的是一种盲目追求利益，忽视个人奋斗的倾向，是全社会的浮躁情绪。如上所述，国内的绝大多数“网络红人”对于大学生正确价值观的形成提供的是负能量，但这并不等于说“网络红人”都是低俗的。我们也要看到，在这个群体中也有一些提供正能量的红人，比如西单女孩、旭日阳刚等。网络红人也可能是社会主流价值观的组成部分。此外，在客观的看待“网络红人”走红或沉寂的过程时我们能发现，网民在关注、议论网络热点人物和热点事件时，随着话题的深化，一些理性的声音能够发出。这样一个否定之否定的辩证思维高级化的过程、理性和非理性的力量不断交织的过程，意味着人们有可能突破个体人生的狭隘视野，从更宽的层次上思考问题。大学生参与到这个过程中，就可能对问题有全面、深刻的思考，从而形成理性的思维，这有助于正确价值观的塑造。同时，这样一个教育过程，相比于学校教育有更深刻的影响力。但也要注意，这个交互作用的过程就像一场社会大讨论，容易让人们形成多样化的认识，而不是传统社会唯一的标准答案，有时甚至没有答案。在选择多元化的环境中，是非辨别能力尚未完全成熟、社会主义价值观尚未完全树立的大学生能否从中受到正面教育是不确