教科版思想品德高中传统文化的继承.doc

传统文化的继承全丹教材分析 1.课标要求：解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理。 2.教学内容分析：本课是人民教育出版版社思想政治第三册，文化生活第二单元第四课第一框题传统文化的继承。在前面一课我们学习了文化的多样性与文化传播，了解了世界不同文化异彩纷呈，交相辉映，也知道了文化通过各种方式传播，然后在这样一个文化多元的社会中，如何发扬和继承我们的传统文化？这就是本课我们要学习的内容。在本堂课程中我们将会了解到不同传统文化的具体表现形式，传统文化在当今社会的表现，以及传统文化的双重作用，从而掌握我们如何继承和发扬传统文化。学习本框知识有助于我们理解传统文化的两个方面，我们需要在批判中继承，从来为下一框知识打下基础。 3.教学重难点： 正确对待传统文化的态度；传统文化在今天的影响教学构想我在教学时，充分发动学生的力量去搜集关于中国传统文化的感性材料,让学生在查找、交流中感受中华文化的魅力,引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。教学目标（一）知识目标：了解:文化的继承性、相对稳定性、民族性的表现 理解：传统文化对现实生活的复杂影响 （二）能力目标：培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，通过对“传统文化对社会与人的发展的作用”，以及“继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度”的分析，尝试用全面的观点看问题。（三）情感、态度与价值观目标：充分认识传统文化在现实生活中的作用和价值，确立对待传统文化的正确态度，成为传统文化自觉的继承者和享用者。教学方法： 辩论、情境教学法、问题-探究式教学教学媒体运用 多媒体辅助教学课件、板书教学课时安排 1课时教学过程设计（1） 新课导入导入：在上节课我们学习了文化的多样性与文化传播，在这样一个文化多元性的社会，我们如何来继承我们的传统文化，如何发扬我们的传统文化呢？这就是我们今天要学习的内容：传统文化的继承。1、 传统文化的基本形式 课后老师跟大家布置的作业做好了吗？现在请各小组同学们派代表展示你们小组找的资料，一起来感受和探究传统文化的无穷魅力。并且思考老师所出示的问题。生1：清明节清明的独特性：清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节的习俗：清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。关于清明节扫墓习俗的故事：谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。师：你能说说清明节的习俗为什么能够保留至今吗？生：讨论师：通过大家的探讨和分析，我们可以归纳出两点。第一，传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。第二，传统习俗得以保留至今的根本原因：习俗具有相对稳定性；习俗符合民族心理，具有民族性。生2：现在的北京城是700多年前的元代开始兴建的。之所以叫“四合院”因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。四合院住房分间分房，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，各不影响。四合院建筑的布局，是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。师：大家知道北京的四合院展现了哪些传统文化吗？生：讨论师：四合院的建筑格局符合儒家的礼教思想和道家的天人合一思想。居住在四合院，人们在满足衣食住行需要的同时，也得到了友谊和信任。院内植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景，居住者可分享大自然赐予的一片美好天地，体现的天人合一思想。居住在四合院，人与人之间容易产生安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和力，有利于形成和谐气氛。生3：京剧的起源：京剧起源于四个地方的剧种：一是原来流行于安徽省一带的徽剧；二是流行于湖北的汉剧；三是流行于江苏一带的昆曲；四是流行于陕西的秦剧，又叫梆子。后来又逐渐接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，并吸收了一些民间曲调、北京土语，逐渐融合发展。京剧的角色分类：早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。表现手法：唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段法，也是京剧表演四项基本功。“唱”指演唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的 “歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者结合构成歌舞化京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。京剧脸谱：在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。师：谁能说说京剧至今仍能活跃在文艺舞台上的原因是什么吗？生：讨论师：京剧在它的发展过程中，不断吸收各种地方戏的精华，使京剧越来越具有魅力，鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺舞台上。生4：儒家的“大同”思想：“大同”是中国古代对理想社会的一种称谓，相当于西方的“乌托邦”;儒家大同的理想没有私有制，人人为社会劳动而不是“为己”；老弱病残受到社会的照顾，儿童由社会教养，一切有劳动能力的人都有机会充分发挥自己的才能；没有特权和世袭制，一切担任公职的人员都由群众推选；社会秩序安定，夜不闭户，道不拾遗对外“讲信修睦”（礼记礼运），邻国友好往来，没有战争和国际阴谋。 孙中山的大同思想：孙中山的大同理想主要内容是：土地国有，大企业国营，但生产资料私有制仍然存在，资本家和雇佣劳动者两个阶级继续存在；生产力高度发展，人们生活普遍改善；国家举办教育、文化、医疗保健等公共福利事业，供公民享用。 师：思考书中毛泽东的这句话？学生讨论后教师归纳：表明了对长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想、道德观念等传统思想继承的重要性。这些思想经过几千年发展，是中国文化非常重要的组成部分，对当代中国人的价值观念、生活方式等有重大影响。师：以上我们从习俗、建筑、文艺、思想不同的角度，感受了我们生活中的传统文化，我们可以这样来概括：师：传统文化在我们今天表现为什么样？我们又该如何对待呢？请同学们看图片：老师设问：你知道北京2008年奥运会“会徽”打上了哪些中国的传统文化的烙印吗？生1：会徽体现了：体现了中国的传统思想：诚信；中国传统文学艺术：印章、篆刻与书法；中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。师：这样的一个会徽一看就知道是我们中国的，这体现了传统文化具有民族性。而会徽中所体现的中国传统思想、文学艺术和习俗，是在世代相传过程中一直保留着其基本特征，而延续到今天的。因此，我们说传统文化具有稳定性。但是，也应看到这种稳定是相对的，它的具体内容也会因时而变，会徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林匹克精神很好的结合在一起，使传统文化具有了时代感。所以，传统文化的稳定性是相对的。综上所述：传统文化的特征有两个：师：通过以上学习的知识和传统文化的特征，我们试着给传统文化下定义。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化。师：传统文化对我们现代社会的作用怎样呢？我们来看一段材料，请同学们分析当下倡导的“和谐社会”思想与传统文化的“和”“合”思想有怎样的关系？生：讨论师：很好，这就体现出现代社会的“和谐社会”思想继承和发扬了传统文化中优秀的“和”“合”思想，因为它顺应了社会发展的要求，能推动社会的发展。因此，我们得出传统文化的第一个作用。师：说到传统文化的积极作用，同学们条件反射性的会想到什么？生：传统文化的消极作用。师：那请同学给我们举例说明你说知道的传统文化对生活产生的消极作用。生：春节燃放烟花爆竹代表着中华民族乐观、豁达的精神传承，增强了民族认同感，但这一传统习俗引发的灾难不该忘却，成为人们的精神包袱，所以，要结合当前的社会实际，采取积极的应对措施，做到平平安安、高高兴兴过大年。师：正是因为传统文化有积极和消极作用，社会上有这样一个争论：传统文化对现实生活是财富还是包袱？请同学们分成两组，先思考两分钟，然后进行一个小讨论。师：我们暂时讨论到这里，任何事物都是两面性的，所以我们应该正确的对待传统文化。那到底应该怎样继承呢？生：取其精华，去其糟粕。师：传统文化中什么样的部分是精华？什么样的部分是糟粕？生：符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，就是精华不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西就是糟粕。师：现在大家一起放松一下，听一首歌。不过需要大家思考歌曲中反应了中国什么样的传统文化！生：孝敬父母师：是的，孝是中华民族的传统美德，我们要发扬。生活中如何认识传统的“孝”道？学生探讨后，教师归纳：“孝”是中华民族传统道德重要的组成部分。在封建社会，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个重要的工具；一切听命于“一或传