诗经伐檀、无衣导学案.doc

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2013年5月5号 四首-伐檀、无衣 第二课时班级_ 姓名 编号：39 课型：新授课 编制人：杨俊芳 审核人签名： 【自研课导学】例行公事：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。另起炉灶：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。绵里藏针：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。难分难解：既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。 投我以木桃，报之以琼瑶。诗经卫风木瓜 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经秦风蒹葭预习课（晚自习20分钟） 晨读课：（45分钟）学习目标：（1）关注字音，熟读课文，（2）把文本翻译成现代汉语。 1、背诵全诗。资料准备： 关于春秋时期魏国的背景材料。 2、检测： 小对子互查，组长抽查，老师抽查。 自主积累：体会句式写作特点【展示课导学】课题：伐檀、无衣 学习目标：（1）关注字音，熟读课文，（2）抓住重点词，把文本翻译成现代汉语。（3） 体会本文艺术特点，感悟作者情感。定向导学互动展示合作探究环节展示提升 质疑评价环节总结归纳环节互动策略内容、形式、时间展示方案内容、方式、时间随堂笔记重点摘记、成果记录、知识生成、规律总结六人互助组：小组长主持，深入探究以下问题：探究1：初读课文： 朗读这两首诗，注意字音和通假字。探究2：结合背景，探讨伐檀这首诗表达了作者什么样的情感？探究3：阅读无衣，感悟无衣的思想内容。探究4：通过朗读和诗经中已学知识，总结伐檀、无衣的艺术特点并分析这样写的作用。预时：10分钟展示单元一：读来诵往熟读课文,男女读，学生自读，齐读，读出节奏。并尝试背诵。展示单元二：字音和通假字展示单元三: 探讨伐檀本首诗想表达的情感。展示单元四:感悟无衣的思想内容。展示单元五：分析伐檀、无衣的写作特点及作用。（预时：分钟）展示课笔记：探究1：字音及通假字音：何之干（ ） 涟漪（ ） 不稼不穑（ ） 三百廛（ ）不狩不猎（ ）县貆（ ）河之滣（ ） 三百囷（ ）县鹑（ ） 不素飧（ ）字义:衣: 袍： 裳：通假字积累：探究2：伐檀想表达的情感。 探究3：无衣的思想内容。探究4：伐檀、无衣的写作特点及作用。【训练课导学】 “日清过关”巩固提升三级达标训练题 书写等级 达成等级 【发展题】 课外阅读：（一）硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所! 硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直! 硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，造彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?1. 对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（ ） A.“黍”麦”苗”，分别指粮食、成熟的庄稼和未成熟的幼苗，从中可见奴隶主无所不贪的面貌。 B.“莫我肯顾”莫我肯德”莫我肯劳”，用的都是词序倒置的特殊句式，这种句式突出了“莫”字。 C.“逝将去女”，应理解为“将去女而逝”，“女”是“汝”的通假字。 D.“谁之永号”意为“谁还会长久哭泣呢”，其中“之”为助词。2. 对这首诗的分析，恰当的一项是（ ）A. 硕鼠硕鼠，无食我黍!-以奴隶们向“硕鼠”的祈求，表现出“硕鼠”贪婪凶残的本性。 B. 三岁贯汝，莫我肯德。-奴隶们对“硕鼠”的为富不仁已忍无可忍，表现出清醒的认识。C. 逝将去女，适彼乐土。-奴隶们觉醒后反抗意识萌生，表现出他们到达理想乐土的欢欣。D. 乐郊乐郊，谁之永号?-奴隶们向往追求美好生活，表现出理想实现后悲泣全消的狂喜。3. 对硕鼠运用的主要艺术手法分析正确的一项是（ ）A. 起兴，重章叠句，反复咏叹。 B. 比喻，重章叠句，反复咏叹。C. 铺陈，敷陈其事，直抒胸臆。 D. 比兴，敷陈其事，直抒胸臆。 4. 与例句中加点字用法相同的一项是（ ）例句，三岁贯女A. 同行十二年，不知木兰是女郎 B. 赵尝五战于秦，二胜而三败 C. 六国毕，四海一 D. 一鼓作气，再而衰，三而竭【提升题】（二）对诗经相鼠理解错误的一项是（ ）相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为? 相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟!相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？ 注： 俟（s），等待。 遄（chun），速度快。 A. 这首诗三章，每章四句，将那些不知廉耻的贪官污吏、达官贵人揭露得体无完肤，骂了个痛快淋漓，表现了当时的劳动人民对统治者的憎恨和鄙视。 B. 从思想内容上看，这首诗和硕鼠都表现了劳动人民对统治者的压迫剥削的不满，但这首诗显得更有思想深度，更有境界。 C. 从艺术手法上看，这首诗和伐檀都运用了铺陈和比喻的手法，但，伐檀还用了起兴手法。 D.伐檀硕鼠相鼠三首诗都有民歌的风俗，同属诗经的“国风”，都具有现实主义的特色 【培辅期望】（附培辅单）疑惑告知： 效果描述： 【自主反思】（日反思） 知识盘点： 心得描述： 奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。谦谦君子：既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够