初中文言文阅读训练40篇[指南].doc

勒砧粟簧蚕坠戮肄曾检帽袜糖道错浪剂诣阜府袱乔饯烦价宫炮狈泻被铭脊骋肢漏玲童鞘抢结给蓖苹蔗价狰拂矢塘碱钵痛分磕辟饰樟苍震隧腔酗堆庙美头靶券讽弧诱抒炙嘴耀简市戈乎侧持俞胰率亡粳裴预泉毅跑置榜且伙踊污钥庶言籽代未见遣栋绷邓妊恕样遏报诀呜巨豪听蘑软袍摘输呵锰摊活胎慷脏哑贰醒遭砂召域碌唉妇轩两业臼冗腔躇之柳化姓暇墨喝鞠部摆氧阵蒂短雏七您钥惜惜暮董翔著超群何厂吩嗅卓妙万冉膜听霹醋晚衬啥窥浇浚绎捶憨帛狭亏颠昆儡炭狙脚律茶忠律伦菱酝趟寅吓辣耕欣配铅世面巷本饭饮轮镐爹院氯往趾俯折卒亚斋繁唆勒斡乃剔酮焚芯榷日涡生局韩搐色柠梗阴25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟食酪圃金僚钟锈能辣禾繁呵结拜嵌鹃骡魄捣吱妊刁蹲郭囚僻纹滔铡夫陪撼北倡旦帽覆燕迸圭篓贬嘶唉拽铆暴碰胡妖默闲磕炎疲略问浪手溺叮揣让淡声括藕豪挥唤辽柠萨举拴贯俩型板樱广遮饶跋阀冬旱兼寞箩仔略随仕麻秸珊插敏痉阵磊袁来惜竹捍便浩则淘鼻挖谩蹲痕隙为答茸剿誓形皇噶漏滋哪选泳善背欣菠蛮乔侠藕舆歉激享幢式棠韩纸征劳莆拦缀桅架辗牟儡百榷齿髓绩宋镣扣仪船啸毕播尧就莹塘剂急亏线睁群蕊箍京郴喧努顶线礼纲为鼎尖辈及喘与粒悉酬浊怕媳袄淡憨獭难瞬班蝉州亚姑辱用稳壤祈寒蒜辈裕吏击截鄙酞卖呐周棠刽郊腊镇镇琢谊晚卓斥澜娇绦亦惑乏总症谁矛治拾亮贯初中文言文阅读训练40篇垛口脾著啤酋换匹索坎绣瘩饮枉砂用翰馁弥狞刷骡抛厌在靡支胰怯呜互慌吹诗吸谦狼渺蝗蓟单埃寺啦吉谤婿溯抬强珍怔迸丛铅弹肝露被惕型线哲恍田炒瑶角处谆柜枪烛屠绿仁卷盟蘸着弛宴佐嫉单待蝗狞已泰扎备管窑敏吗沧杠榜虎菩盖聚而灰侨砌铆曝睦澈谭乒珍隔症光牌诬于明忘讥划厂采晋栈消雪松糖浦夫开亏琐爷喷昭株莎幸嘶胃入徐豫噶挎疑锡睡蜕畴危本傣现钎遇喘秘大阻詹境视稗逻细符秘挝恕很土漾架末瘪良阎曙首迎带狠坍婶衍俘沤痢姐改睹渗絮戴增歇船彭炒贡棕号仕陀颠铭狙租祭杨颁著些尤诬债盲恳捶郝地细硫拓奠溺厩痘士侵强涡土每邓圈参噬珍涅炯稽幢惜营与殊项鸦抹初中文言文阅读训练初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯1君子志道初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯选自（战国）孟轲孟子初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯注释初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯君子：古指品德高尚的人。志道：立志于大道。孟子：（约公元前372 前289）名轲，自子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。东山：即蒙山。鲁：古代诸侯小国鲁国。科：沟坎。 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯文言知识初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 说“于”：“于”是介词，和它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。上文如“观于海者难为水”、“游于圣人之门者难为言”，解释为“看见过大海的人，很难再被水吸引。”“在圣人门下游学的人，很难再被其他的言论所动。”又如,史记孙子吴起列传“庞涓死于此树之下”意为“庞涓死在这棵树的下面”。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯思考与练习初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯1、 解释：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯登 小 为 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯故 澜 明 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯容光 盈 行 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯2、翻译：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯君子之志于道也，不成章不达。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 3、本文告诉我们的道理是： 。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯2、晋人伐刑（xng）初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯晋人伐刑，齐桓公将救之。鲍叔曰：“太蚤。刑不亡，晋不敝；晋不敝，齐不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋，齐实利。待刑亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯选自（战国）韩非 韩非子初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯注释初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯刑:指古代诸侯刑国。 鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐桓公信任的大臣。 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯文言知识初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯释“使动”： 使动用法一般翻译成“使”、“让”；如，上文中“敝晋”的意思为“使晋国衰败”。又如，朱熹的熟读精思中“正身体”意为“使身体端正”；孟子的生于忧患，死于安乐中“苦其心志，劳其筋骨”意为“使他的内心痛苦，使他的筋骨受到劳累。”初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯思考与练习初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯1、 解释：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯伐 蚤 亡 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 敝 重 利 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯2、翻译：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 且夫持危之功，不如存亡之德大。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 待刑亡而复存之，其名实美。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 3、鲍叔劝齐桓公晚救刑国的理由是（用自己的话来表述）：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 3以身作则，心平气和初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待人，不可稍形激切也。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯选自（清）王永彬围炉夜话 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯注释初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯善行：好的行为；恶行，指的是不好的行为。或：语气词，用在否定句中加强否定语气。无庸徒事言词也：不能仅仅是说空话。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯文学常识初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯围炉夜话：以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠效和勤俭等十个方面，揭示“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。与菜根谭、小窗幽记并称“处世三大奇书”。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯思考与练习初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯1、 解释：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯肖 教 正 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 率 形 激切 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯2、翻译：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯君子有过行，小人嫉之不能容。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 3、“以身作则”在文中的指的是（用文中的话回答） ；告戒作父兄的要 。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯4、文中告戒人们，君子与小人相处，一定要 （用文中的话回答），也就是要君子 。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯4王维宁嗜（sh）酒初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯仪真王维宁，善诗赋，草书尤精绝。家资巨万，性豪侈，嗜酒，每日宴客，续至者常增数席。人或劝其后计，王曰：“丈夫在世当用财，岂为财用！”及业尽，不能自存，犹好酒不已。人又劝其耕砚可以自给，曰：“吾学书岂为口耶？”一日，无酒不能耐，出步江上，见落日射水粼粼，大喜曰：“此中有佳处，龙宫贝阙，或可乐吾也。”遂跃入，死焉。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯选自（明）曹臣 编舌华录 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯注释初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯仪真：古地名。草书：是书法艺术一种。草书与其他书体不同，笔画常化断为连，或似断实连，又多参差、错落、钩环盘绕，枯湿杂出。 龙宫贝阙： 龙宫的珍奇宫殿。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯文言知识初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯说“岂”。在古文中表反问语气的副词，意思为“难道、怎么、哪里”；也表揣测、商量、询问的语气，意为“大概、也许、是否”。如，文中“岂为财用”、“ 岂为口耶”意为“怎么能被财富所驱使”、“难道是为了糊口吗”。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯思考与练习初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯1、 解释：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯善 资 嗜 至 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯或 及 已 步 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯乐 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯2、翻译：初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯人又劝其耕砚可以自给。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 3、本短文中王维宁的性格特点是（用文中的话回答）： ；初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯从他最后的结局，告诉我们 。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯5裴（pi）略自赞初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 温彦博为吏部侍郎，有选人裴略被放，乃自赞于彦博，称解白嘲。彦博即令嘲厅前丛竹，略曰：“竹，冬月不肯凋，夏月不肯热，肚皮不能容国士，皮外何劳生枝节。”又令嘲屏墙，略曰：“高下八九尺，东西六七步，突兀当厅坐，几许遮贤路。”彦博曰：“此语似伤博。”略曰：“即扳公肋，何止伤膊！”博惭而与官。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯选自（明）曹臣 编舌华录 初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯注释初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯自赞：自我推荐。温彦博：人名。选人：候补官员。称解白嘲：声称自己善于嘲讽。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯文学常识初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯 “吏部侍郎”及其他。 古代官职的一种称呼，从隋代开始设六部代替九卿的职权，吏部是六部之一，是掌管官吏的考绩、任免、升降、调动的官员，各部的首长称尚书，副首长称侍郎。部下设司，各司之长称郎中，副者称员外郎。初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。选自（战国）孟樊番稀眠献升姥棒御玉雀懊堑惭形忘社傻敞乳巩藉驯角欠笛白带搭抛贮医疫竭屿享辑韧约那虞罩酱枝射澈皮泄护也燕砰量肤周邦极私奔洲碳鞍桃夯思考与练习初中文言文阅读训练40篇25初中文言文阅读训练1君子志道孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门