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三套教材相同篇目及名句背诵文言文相同篇目(13篇)：劝学、师说、烛之武退秦师、赤壁赋、鸿门宴、陈情表、项脊轩志、兰亭集序、六国论、阿房宫赋、滕王阁序、逍遥游、廉颇蔺相如列传古诗词相同篇目（18首）：琵琶行、赤壁怀古、京口北固亭怀古、蜀道难、登高、锦瑟、将进酒、梦游天姥吟留别、旅夜书怀、春江花月夜、雨霖铃（寒蝉凄切）、定风波（莫听穿林打叶声）、醉花阴（薄雾浓云愁永昼）、声声慢、苏幕遮(燎沉香)、燕歌行、水龙吟（楚天千里清秋）、扬州慢（淮左名都）文言文名句：劝学故木受绳则直，金就砺则利。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。积善成德，而神明自得，圣心备焉。师说是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子。闻道有先后，术业有专攻。赤壁赋诵明月之诗，歌窈窕之章。舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。陈情表外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短。乌鸟私情，愿乞终养。臣生当陨首，死当结草。兰亭集序群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫。六国论思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，已有尺寸之地。阿房宫赋廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。滕王阁序襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。睢圆绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主？窜梁鸿于海曲，岂乏明时？老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。逍遥游且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境。至人无己，神人无功，圣人无名。古诗词18首：琵琶行千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。赤壁怀古故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。京口北固亭怀古舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。蜀道难蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。将进酒君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。梦游天姥吟留别天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著？官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。春江花月夜滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。雨霖铃（寒蝉凄切）寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？定风波（莫听穿林打叶声）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。醉花阴（薄雾浓云愁永昼）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。声声慢三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。苏幕遮(燎沉香)王安石燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。燕歌行山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。水龙吟（楚天千里清秋）楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。扬州慢（淮左名都）淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！二、国学诵读名句论语子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政篇)子曰：“德不孤，必有邻。”(里仁篇)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而篇)有子曰：“礼之用，和为贵。”(学而篇)子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”(学而篇)子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”(为政篇)子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”(为政篇)子曰：“由，诲女知之乎：知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政篇)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(泰伯篇)子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”(为政篇)子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”(八佾篇)子曰：“君子怀德，小人怀土。”(里仁篇)子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(里仁篇)子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(公冶长篇)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也篇)子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”(雍也篇)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(雍也篇)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”(颜渊篇)子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”(子路篇)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(子张篇)子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(述而篇)子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(子罕篇)子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(子罕篇)子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”(子罕篇)子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕篇)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(子罕篇)子曰：“仁者安仁，知者利仁。”(里仁篇)子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”(卫灵公篇)孟子古之人与民偕乐，故能乐也。(梁惠王上)孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”（尽心下）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(梁惠王上)孟子曰：“尽信书，则不如无书。”（尽心下）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（梁惠王下）孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”(公孙丑上)孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”（尽心上）孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（尽心上）穷则独善其身，达则兼善天下。（尽心上诗云：“周虽旧邦，其命惟新。”(滕文公上)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（滕文公下）生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（告子上）天下之本在国，国之本在家，家之本在身。有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(离娄下)大学大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”中庸凡事豫则立，不豫则废。豫：同“预”博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。人一能之，己百之；人十能之，己千之。礼记是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。(学记礼尚往来：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（曲礼善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。（学记）大道之行也，天下为公。（礼运）易经天行健，君子以自强不息。（乾）地势坤，君子以厚德载物。（上经坤）形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通。（系辞上）诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（国风周南关雎）桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（国风周南桃夭）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（国风郑风子衿投我以木桃，报之以琼瑶。（卫风木瓜）死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（邶风击鼓）高山仰止，景行行止。（小雅车辖）昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(小雅采薇)不愧于人，不畏于天？（小雅何人斯）老子道可道，非常道。名可名，非常名。（一章）人法地，地法天，天法道，道法自然。（二十五章）信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（八十一章）我恒有三宝，保而持之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。（六十七章）治大国，若烹小鲜。（六十章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。（三十三章）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（四十五章）大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（四十一章）庄子人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人间世）吾生也有涯，而知也无涯。（养生主）人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（知北游）天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（知北游）若天之自高，地之自厚，日月之自明！（田子方）管子仓廪实则知礼节；衣食足则知荣辱。（牧民）一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。（权修）国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。（牧民）海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；士不厌学，故能成其圣。（形势解）荀子蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（劝学）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（劝学）天行有常，不为尧存，不为桀亡。（天论）韩非子天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。（喻老）韩愈业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（进学解）三、作文必用外国名言人是一支能思想的芦苇。（法国思想家帕斯卡尔）生活犹如一册书，愚者草草翻阅，智者孜孜攻读，因为他知道，他只能读它一次。（德国谚语）人都会犯错误，在许多情况下，大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。(英国哲学家洛克)勇气是一架梯子，其他美德全靠它爬上去。(美国剧作家卢斯)不信任有传染性，但是信任也如此。(英国作家斯达)要说服别人，先得说服自己。(英国政治家切斯特菲尔德)人不仅要做好事，更要以正确的方式做好事。(英国政治家莫利)道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何享有幸福的学说。(德国哲学家康德)道德是个人心目中的群居本能。(德国哲学家尼采)相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。(英国诗人布莱克)再没有什么比欺骗自己更容易的了。(古希腊政治家德摩西尼)品格之于人，犹如芳香之于花。(美国实业家施瓦布)生活要朴素，情操要高尚。(英国诗人德莱顿)美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。(英国剧作家莎士比亚)真正的勇敢，都包含谦虚。(英国剧作家诗人吉尔伯特)言语可以是谎言并带有技巧；叹息才是心灵的自然流露。(英国剧作家沙德韦尔)真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就越是充实和证明了它。（伽利略）人只要奋斗就会犯错误。(德国诗人、剧作家歌德)忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。(法国思想家卢梭)凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。(法国拿破仑)我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。(美国发明家爱迪生)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家尼采)生活没有目标就像航海没有指南针。(法国作家大仲马)具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。(美国作家马克吐温)实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。(美国总统罗斯福)醉心于某种癖好的人是幸福的。(