华南虎教案

1 / 20 华南虎教案 教学目标： 1、有感情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。 2 研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。 教学过程： 一、导入： 老虎历来被人们称为 “ 兽中之王 ” ，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。 二、介绍写作背景及作者： 作者：牛汉，原名史成汉， 1923 年生，山西定襄县人。40 年代开始诗歌创作，是 “ 七月诗派 ” 的重要成员。 1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。 “ 文 期间，又被关入 “ 牛棚 ” ，从事强制性劳动。 70 年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有华南虎悼念一棵枫树半棵树等。已出版诗集彩色的生活祖国爱与歌温泉海上蝴蝶及自选集蚯蚓和羽毛等。 三、朗读课文（读准字音，读出感情） 2 / 20 第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更 要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高 读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。 四、整体感知：诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？ 思考： 1、我从 _看出，这是一只 _的老虎（你可以描述这只老虎的外貌和处境，也可以揣摩它的个性和心灵） . 2、我从 _看出，这是一群 _的观众。 五、研读赏析，合作探究： 1、形象探究： 诗人笔下的华南虎处境如何 ?这只老虎具有什么样的个性 ?试 从课文中找出有关诗句加以说明。 美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。 它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。 诗句如： 背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落 高傲不羁。 3 / 20 梦见了苍苍莽莽的山林 向往自由、追求独立。 灰灰的水泥墙壁上有一道一道的血淋淋的沟壑 不屈服于压迫，勇于抗争。 对华南虎， “ 观众 ” 和 “ 我 ” 持什么态度 ?你对“ 我 ” 与众人的行为有怎样的评价 ? “ 观众 ” 对华南虎“ 砸 ”“ 呵斥 ”“ 劝诱 ” ，态度冷漠、粗暴。 “ 我 ” 良知未泯，从老虎的 “ 悲愤 ” 中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。 2、理解象征： 这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么 华南虎及 “ 铁笼 ” 分别象征什么呢？ 华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。 “ 铁笼 ” 禁锢自由、代表邪 诗中的 “ 观众 ” 又代表着一个怎样的群体呢 ? 诗中的 “ 观众 ” 冷漠粗暴、庸俗无聊 ，是一个没有独立人格和自我意识的群体。 诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 3、合作探究： 华南虎的心灵为什么会感觉 “ 屈辱 ”? 感到 “ 屈辱 ” 有两层含义：浅层意思是为自己的尊严4 / 20 被践踏、自由被剥夺而感到 “ 屈辱 ” ； 深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到 “ 屈辱 ” 。 在华南虎面前， “ 我 ” 为什么会感到 “ 羞愧 ”? “ 我 ” 作为庸俗大众中的一员，来 “ 观赏 ” 老虎。在“ 不羁的灵魂 ” 面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。 为什么 “ 我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛 ” ？ 这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。 六、主旨探讨： 诗歌结尾作者说 “ 我终于明白 ”“ 我 ” 明白些什么 ?这里蕴涵着作者怎样的人生思索 ?学习本诗有什么现实意义 ? 附：写作背景：这首诗作于 1973 年 6 月，正是 “ 十年动 期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（ “ 文 中，被关入 “ 牛棚 ” ，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜 血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎，表现自己独立的人格和对自由的追求。表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 70 年代特有的政治环境和作者特有的政5 / 20 治待遇 与华南虎的遭遇 人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命； “ 我 ” 明白了在这个 “ 不羁的灵魂 ” 面前人类的庸俗、猥琐和无知； “ 我 ” 明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。 作者写这首诗时，处境同样艰难 ，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱 迷失。 这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱 迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。 七、诵读比较： 1、朗读英国诗人布莱克老虎一诗，概括诗人塑造的老虎形象。 2、诗歌比较，课文和老虎同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同 ? 明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向 往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬；老虎写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。 6 / 20 两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。 两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。、 八、总结存储： 1 总结存储： 这首诗作于一个特殊的年代 “ 十年动 期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象 华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。 2、学习这首诗，有什么现实意义 ? 在 20 世纪 70 年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱 ，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。 板书设计 7 / 20 观众：冷漠无情、愚昧无聊、人格堕落、市侩可笑 老虎：高傲不羁、向往自由、追求独立、勇敢抗争 “ 我 ” ：良知未泯、深有感悟、超越苦难、奋然前行 牛汉 教学目标： 1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。 2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。 3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。 4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱 迷失。 教学重点、难点： 1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。 2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入： 1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。（有条件选用） 看了图片后你有什么感受呢？ 谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？ 8 / 20 2、激趣引读：老虎历来被人们称为 “ 兽中之王 ” ，虎的形象成为古今中外人们描绘、书写的素材，虎，以它的威猛，高贵的气质震撼了人们的心灵。今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。 二、配放背景音乐，教师范读诗歌。 三、整体感知课文： 1、作者介绍：牛汉，原名史成汉， 1923 年生，山西定襄县人。 40 年代开始诗歌创作，是 “ 七月诗派 ” 的重要成员。 1955 年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“ 文 期间，又被关入 “ 牛棚 ” ，从事强制性劳动。 70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有华南虎悼念一 棵枫树半棵树等。已出版诗集彩色的生活祖国爱与歌温泉海上蝴蝶及自选集蚯蚓和羽毛等。 2、背景介绍：这首诗作于 1973 年 6 月，正是 “ 十年动 期间。当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首华南虎。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。 3、学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，9 / 20 注重感知。也 可把你最佩服老虎的诗句读一读。 教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。 四、初探课文： 1、课文中的华南虎处境如何？ 这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离了山林。 2、这时一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？勾画出来。 用：华南虎是一只 老虎 来表达 （威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自 己的尊严） 师总结：华南虎高傲不羁，虽身陷囹圄，骨子里却涌动着威严，反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。 1 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 3、对华南虎， “ 观众 ” 和 “ 我 ” 各持什么态度？你对 “ 我 ” 和众人的行为有怎样的评价？ （学生小组讨论） “ 观众 ” 这是一个没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白、概念化的符号。是冷漠、愚昧、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照。 10 / 20 “ 我 ” 也和其他人一样，隔着铁栅栏来 “ 观赏 ” 华 南虎。但是， “ 我 ” 毕竟良知未泯，从老虎 “ 像闪电那般耀眼刺目 ” 的 ” 血淋淋 ” 的 “ 悲愤 ” 中， “ 我 ” 感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。 “ 我终于明白 ” ， “ 我羞愧 ” ， “ 我 ”“ 离开 ” ， “ 我 ”“ 恍惚之中听见一声 /石破天惊的咆哮 ” ，这声音来自 “ 我 ” 的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒。 “ 我 ” 良知未泯，从华南虎身上我感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒。 4、作为对华南虎 “ 专 的工具， “ 铁栅栏 ”“ 铁笼 ”“ 灰灰的水泥墙壁 ” ，有何象征意义？ 是人类制造出来的 色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由、代表邪 5、为什么 “ 我 ” 认为 “ 观众 ” 是一群 “ 胆怯而绝望 ” 、 “ 可怜而可笑 ” 的人？ 他们不知道自己的无耻，反而用 “ 砸 ”“ 呵斥 ”“ 劝诱 ” 的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便是面对华南虎威严的背影也会感到 “ 胆怯 ” ；他们无聊，竟会因为从生活中找不到 “ 谈资 ” 和 “ 好戏 ” 而 “ 绝望 ” 。在他们看来，老虎 “ 悲愤 ” 的抗争，显得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强得多 ?他们自以为是，蔑视老虎向往的“ 苍苍莽莽的山林 ” ，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，11 / 20 往往被众生当成洪水猛兽， “ 两道铁栅栏 ” 形象地表现了他们懦弱的心理。 小结：这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生 命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪 过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。 五、深层研讨： 1.华南虎作于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义 ? 这首诗写于一个最没有诗意的时期 70 年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首 诗中得到启迪和鼓励 2.“ 我终于明白 ” 中 “ 我 ” 这时明白了一些什么 ? 是 “ 像闪电那般耀眼刺目 ” 的 “ 血淋淋的沟壑 ” 唤醒了 “ 我 ” 的内心，迫使 “ 我 ” 作一场灵魂的追问。 “ 我 ”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命； “ 我 ” 明白了在这个 “ 不羁的12 / 20 灵魂 ” 面前人类的庸俗、猥琐和无知； “ 我 ” 明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。 （五） 联系生活，延伸形象 1、总结： 这首诗作于一个特殊的年代 “ 十年动 期间，表现了 在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象 华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。 2、生活中有没有铁栅栏？ 预期目标： A 铁栅栏随处可见 生活中的诱 胆怯 随遇而安、 B 用诗一样的语言描绘你所遇到的 ” 栅栏 ” 3、 生活中像华南虎一样的人你知道哪些？ 预期目标：有自尊的人、 坚持不懈的人、为实现理想不断奋斗的人、对社会、国家有强烈责任 2 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 感的人（可适当引导学生列举 ” 感动中国 ” 的人物） 4、拓展延伸： 13 / 20 课外读一些抒写动物的现代小诗。 以华南虎的自白为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。 收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。 3 【教学设想】 诗人超越了一般人的认知定势，对笼中的华南虎作出了独 特的、诗意的抒写。因此，本诗比较适合于从主题方面进行解读教学。诗人对华南虎的形象塑造，实际上只是写了一只老虎的背影，通过背影来揣写其内心世界，虚实描写巧妙地进行了结合，设计 A 便从这一角度进入。诗歌对我们的启发性意义，特别是老虎在笼中的无为之为对我们的启发，值得我们学习借鉴，设计 B 以 “ 困境 ” 为主题，引导学生对“ 困境 ” 进行系统思考，提高应对困境的方法水平和实际能力，针对这一点开展教学，开掘诗歌蕴涵的普遍意义，希望对学生的个性成长起到一些引领作用。 【教学设计 A】 虚实之间见真实 华南虎形象解析 教学目标： 1、能从诗人观察思考的视角入手，从诗句的实写和虚写中，感悟诗句背后华南虎形象的象征意义。 2、能在不同文体、类似题材的诗文的比较阅读中，14 / 20 深层思考自由与生命的内涵。 教学步骤： 一、生活化导入 素来生性刚烈威猛、笑傲山林的华南虎，却也被囚禁于狭小的铁笼，供人赏玩。我们在参观动物园时，何曾触动于类似情景？我们是否该随同摩肩接踵的看客一样，观之赏之，嬉之笑之而已？诗人的思绪走向，对我们或许是一种启示。 二、整体呈现问题 熟练地、带着强烈感情地朗读诗歌，感悟 “ 我 ” 的情感倾向和华南虎的内心世界。 引导学生思考：作者以一个游客的身份，从何处实写老虎，从何处虚写老虎，进而提出问题，集中归纳： 1、在诗中， “ 我 ” 实际看见、听见的是什么？ 2、在诗中， “ 我 ” 实际并没有看见听见可又仿佛 “ 看见 ”“ 听见 ” 的是什么？ 3、第 1、 2 题所写内容有什么区别？从实写走向虚写，你觉得有道理吗？ 4、虚实之中，你觉得是否有一种真实的存在？如有，它是什么？ 三、解决修正问题 结合上述问题， 自主朗读课文，思考并写出自己的理解，再在小组内或请教老师，解决疑难问题，自主进行修正。 15 / 20 问题解决参考： 1、 “ 我 ” 实际看见的是：老虎安详的背姿，悠悠拂动的尾巴，健壮的腿，破碎凝血的趾爪，墙壁上血淋淋的沟壑。 听见的是：人群的叽叽喳喳，观众的厉声呵斥和苦苦劝诱。（没有听见老虎的声响，反衬出老虎对人群举动的蔑视，以无声的举动展现自己高贵的灵魂。） 2、 “ 我 ” 实际并没有看见可又仿佛 “ 看见 ” 的是：火焰似的斑纹，火焰似的眼睛。 并没有听见可又仿佛 “ 听见 ” 的是：一声石破天惊的咆 哮。 3、实写的老虎让人看不见它的面目、眼睛，听不见它的咆哮（而这些最能彰显老虎的力量与威严），显得沉稳、安详。 虚写的老虎（最后一节）让 “ 我 ”“ 看见 ” 了，也让“ 我 ”“ 听见 ” 了， “ 我 ” 在 “ 我 ” 的想象世界中 “ 见 ” 到了老虎的本来面目。 从实写到虚写，是作者根据实际所见所闻（老虎安详的背姿，以及其它的肢体语言）作出的合理推想，是根据老虎在笼中的身体存在姿态而揣摩出的精神存在状态，符合逻辑。 4、不论是在虚写中还是实写中，一直真实存在的是老虎 “ 不羁的灵魂 ” 。正因为老虎有一颗不 肯屈辱的高贵的16 / 20 灵魂，一种不甘命运摆布的顽强的生命意志，一种对独立人格、自由与尊严的极度渴求。 四、主题阅读 老虎如此，其它动物呢？请阅读下文，并思考文后问题。 一件小事的震动 美 索尔贝娄 著 小玉 译 八月的一天下午，天气很热。我住处的前面有一群孩子正在起劲地捉那些五彩缤纷的蝴蝶，这使我想起了我小时侯的一件往事。 那时候我住在南卡罗来纳州， 12 岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边上，每到黄昏很多画眉鸟回到林中休 息和唱歌，那歌声悦耳动听，没有一件人间的什么乐器能奏出这么优美的乐曲。我当机立断，决心捉一只小画眉放到我的笼子里，让它为我一个人唱歌。 果然我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分的恐惧。后来就安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，我听着小音乐家美妙的歌声，兴高采烈，真是喜从天降。 我把鸟笼放到我家后院。第二天我发现有一只成年的画眉在专心致志地喂小画眉，不用说这定是小画眉的母亲，17 / 20 果然在她的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，因为由它自己的母亲来照料， 肯定比我这个外人要好多了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆。 次日，我又去看我的小俘虏在干什么，我大惊失色的是，小鸟竟已经死了，怎么会呢？小鸟难道不是得到了最精心的照料了吗？我对此迷惑不解。 后来著名鸟类学家阿瑟威利来看望家父，在我家小住。我找到一个机会，把事情说给他听。他听后做了解释。他说，当一只美洲画眉发现她的孩子被关在笼子里之后，就一定要喂小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。 这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下长大了。原来这小小的生物对自 由的理解竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进鸟笼，一直到现在，我的孩子也是这样。 思考： 1、你如何看待华南虎和笼中小画眉各自的处境？ 2、文中的小画眉在不能选择和不知情的情况下，接受了大画眉的喂食。假如你就是大画眉，你会这样做吗？为什么？ 3、在自由与生命之间，你觉得什么最重要？请你替已经死去的小画眉鸟说一说心里话。 18 / 20 五、实践性作业 模仿华南虎，根据你自己的理解，自选角度，将一件小事的震动改写成一首诗。 【教学设计 B】 超越困境 关于困境的心灵