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南京大学网络教育学院“西方文化（公共选修）”课程期末试卷答案1、答：西方文化中对“人人平等”且“人人本应平等”的理解基础如下：自然人与自然人间权利对等，但一旦处身于社会作为社会人，则人与人之间的权利就会出现差异，故而人权是“天赋”的，而不平等则是不合理的社会制度造成的。由于有了这样一个理论基础，西方文明才能在人权、民主政治方面取得如此巨大的成果，这种理论是在16、17世纪出现的。此外，人权思想也是植根于西方人历史中的，比如英国的大宪章中就规定贵族们有权废黜不称职的国王，1216年就颁布了。更早的还有古希腊，雅典的政治体制中最有特点就是公民有选举权，且选举权完全平等，这种政治权力上的平等是一切平等的基石。人权天然存在，天然平等，但在不同的民族、社会中得到的体现是不一样的，这种差异在于“争取”与“不争取”，“努力争取”和“消极争取”的不同对待。无论去见上帝，还是见阎王，还是死亡后灵魂也灭亡，还是埃及的诸神审判，每个人都是平等的，这才是人类平等观念的真正起源。后来欧洲古典主义和东方中国的一些平等观念也是对人类最初平等观念的总结和发展。然后才是宗教对人思想的影响。西方经过古希腊，罗马，和空想学者的实践，探索，以及后来中世纪欧洲的宗教文化的影响，最终发展成现在的平等自由，竞争制衡的观念。民主自由平等的思想成为社会思想的主流。在这样一种社会结构中，通过平衡各种力量之间的关系达到协调一致，人与人、人与社会、人与国家之间都是一种契约关系，具有双向先择性，而非强制的关系。如果没有阶级对立所带来的危险，这种社会在目前的生产力条件下，几乎是完美的。2、答：这封信战胜了邪恶与死亡，体现了人性的高贵和宽容。这封信件展示了美国教育中最为宝贵的一个侧面：这就是爱的教育、人性的教育、宽容的教育。从这个意义上说，安虽死犹生，用黄琪恩的话来说就是“她仍旧在说话”。这一事件让我们意识到：最好的教育是爱的教育，我们最缺乏的教育也恰好是爱的教育。教育必须深入心灵，成为人性中的良知良能的催化剂，美国教育家米克尔约翰说过：“教育旨在培养公民的心灵和意志，以使他们获得智慧、独立性，进而获得作为一个自治公民的尊严。因此，教育自由是建设一个自由社会的基本要求。”第一个在美国大学课堂上设立“爱的教育”的课程的南加州大学教授巴士卡里亚也曾经强调，一个社会应当寄希望于三种东西真理、青年和爱。“青年”是和“爱”紧紧联系在一起的，而这种纽带要靠教育来联结。他认为，学校应该是世界上充满幸福快乐的地方，因为学习本身就是最大乐事。学到东西是最幸福的事情，因为每一点新东西，都可以使你变成一个新人。在这一过程中，爱应当成为教育的主要线索，成为公民社会最坚固的基石。不懂得爱的人不配称之为公民，没有爱
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