2017_2018学年高中语文第二单元师说训练_落实提升苏教版.docx

师说1. 下边句子中没有通假字的一项是()A师者，所以传道受业解惑也B夫庸知其年之先后生于吾乎C或师焉，或不焉D授之书而习其句读者【解析】A项，“受”同“授”。C项，“不”同“否”。D项，“读”同“逗”。【答案】B2下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A作师说以贻之贻：赠送B不耻相师 师：老师C师道之不传也久矣 道：道理D其闻道也亦先乎吾 闻：得知【解析】B项，师：动词，学习。【答案】B3下列句子中加点的词，古今意义相同的一句是()A古之学者必有师B闻道有先后，术业有专攻C其闻道也固先乎吾，吾从而师之D今之众人，其下圣人也亦远矣【解析】A项，学者：古义，求学的人；今义，在学术上有一定成就的人。C项，从而：古义，两个词，“从”是“跟从”的意思，“而”是连词；今义，连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。D项，众人：古义，一般人；今义，大家，许多人。【答案】B4下列对意动用法归类正确的一项是()巫医乐师百工之人，不耻相师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃且庸人尚羞之，况于将相乎登泰山而小天下邑人奇之稍稍宾客其父粪土当年万户侯A/B/C/D/【解析】中的“耻”“羞”“小”“奇”是形容词的意动用法。中的“师”“宾客”“粪土”是名词的意动用法。【答案】A5名句默写。 (1)师者，_。(2)吾师道也，_。(3)位卑则足羞，_。(4)_，_，如是而已。【答案】(1)所以传道受业解惑也(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(3)官盛则近谀(4)闻道有先后术业有专攻阅读课文，完成69题。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A孰能无惑孰：谁B是故无贵无贱 无：没有C彼与彼年相若也 相若：相似D术业有专攻 专攻：专门的研究【解析】B项，无：无论。【答案】B7下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.B.C.D.【解析】A项，均为语气词，用于句中主语之后，表示停顿、舒缓，同时兼有提示作用，以待下文对所提示的对象进行解释或叙述。根据文意可灵活译为“呀”“么”等，或不译出。B项，均为连词，前一个表示意思有转折，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“反而”“却”；后一个表示所连接的两项在时间上前后相承，可译为“就”“便”“才”等。C项，前一个为助词，是宾语前置的标志；后一个为指示代词，用于名词或名词性词组之间，起指示作用，表示近指，作定语，可译为“这”“此”“这样的”等。D项，均为副词，前一个表示动作行为或某种情况发生、出现是出乎意料的，可译为“竟”“竟然”“居然”等；后一个表示动作行为或事情前后相承的关系，有的是时间上的前后相承，有的是事理上的相承，可译为“便”“就”“于是”等。【答案】A8下列对文章有关内容的分析，不正确的一项是()A第一段开头明确提出全文的中心论点学者必有师，接着阐述老师的职责，然后论述从师的重要性，最后阐明择师的态度和标准。B第二段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。C第三段仅用引用名言的论证方法就充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。D第四段说明写作师说的缘由，此缘由实际上不过是作者发表议论的一个借口，作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。【解析】C项，作者在论述师道、师生的关系时，不仅引用了名言，还用了事实论证的方法。【答案】C9把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文：(2)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译文：【答案】(1)不明白句读，不能解决疑难问题，有的从师，有的不从师，小的方面倒要学习，大的