诵读国学经典传承中华美德.doc

“诵读国学经典 传承中华美德”教育活动安排一、指导思想 以进行中华民族优秀传统文化教育为核心，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，以师资建设为抓手，以国学校本课程建设为突破口，全面推进国学经典诵读活动，营造人人能够吟诵，班班读经典的氛围。通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴中积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造。二、活动目的传承中华美德，培育民族精神，提高学生的文化素养，陶冶情操，促进学生思想道德素质全面提高。三、内容安排1.诵读内容安排：低年级侧重三字经、弟子规等。中年级侧重三字经、唐诗宋词等。高年级侧重三字以、弟子规、唐诗宋词等。2.书法内容安排：三年级开始普及，以楷书为主。四、五年级提高，仍以楷书为主，传授隶书。六年级培优，可传授隶书、篆书。3.礼仪教育内容安排：教育学生学会尊重。教会学生正确使用礼仪用语。培养学生符合规范的礼仪举止。四、诵读时间安排经典诵读，贵在持之以恒。在诵读的时间上，必须作为一项制度坚持，做到每天诵读，让学生形成天天诵读习惯。具体时间安排：每天下午4:405:00安排20分钟诵读。五、诵读方法根据学生、班级、学校等实际情况，可灵活选择1、老师领读； 2、学生代表领读；3、跟磁带读； 4、跟VCD读；5、齐读； 6、分小组读；7、全班集体读； 8、听读；9、自由诵读：可表演，可吟诵，可配经典音乐读； 10、默读等。六、组织形式1、活动责任人：各班班主任2、充分发挥品德与社会、综合实践课，以及其他学科的课堂渗透作用。3、开展学习型家庭建设。要引导、鼓励学生家长积极参与，开设“家庭经典时刻”，要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前，拿出15分钟，与孩子一起学习，家校合作，共同引导孩子进入国学的殿堂。七、记录与资料整理1、每天由专门的教师检查记录各班诵读情况；2、每周每个班要小结一次诵读情况；3、每月学校要分析和小结一次诵读情况；4、学期末各班写出分析总结报告。八、校园环境的营造1、在学校中心位置布置高质量的国学经典教育宣传栏；2、在教室、走廊、办公室等公共场所张挂一些经典名画、字画、经典格言；3、课间播放一些国乐名曲；九、成果汇报展示 根据诵读进度，结合学校实际情况，定期组织各种成果展示活动，以调动师生诵读国学经典的积极性，同时检验经典诵读成果，争取家长和社会的支持。1、在班级或学校开展各种形式的经典诵读表演赛；2、在班级或学校开展国学经典知识竞赛、书法、绘画、民族工艺小制作、“我与经典”作文和文艺节目等竞赛 固关镇民族小学 2012年9月8日三 字 经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。青赤黄，及白黑。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。帷书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。此二篇，在礼记。今单行，至治平。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国语。合群经，数十五。经既明，方读子。撮其要，记其事。古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系。知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。先武兴，为东汉。四百年，终於献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。赵宋兴，受周祥。十八传，南北混。辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。迨成祖，迁宛平。十六世，至崇祯。权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。清太祖，兴辽东。金之后，受明封。至世祖，乃大同。十十世，清祚终。凡正史，廿四部。益以清，成廿五。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。此四史，最精致。先四史，兼证经。参通鉴，约而精。历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录。通古今，若亲目。汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。波既仕，学且勤。披薄编，削竹简。波无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏明允，二十七。始发愤，读书籍。波既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。波既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。波颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。波女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。波虽幼，身已仕。尔细学，勉而致。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼习业，壮致身。上匡国，下利民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籯，我教子，帷一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。百家姓赵钱孙李 周吴郑王冯陈褚卫 蒋沈韩杨朱秦尤许 何吕施张孔曹严华 金魏陶姜戚谢邹喻 柏水窦章云苏潘葛 奚范彭郎鲁韦昌马 苗凤花方俞任袁柳 丰鲍史唐费廉岑薛 雷贺倪汤滕殷罗毕 郝邬安常乐于时傅 皮卞齐康伍余元卜 顾孟平黄和穆萧尹 姚邵湛汪祁毛禹狄 米贝明臧计伏成戴 谈宋茅庞熊纪舒屈 项祝董梁杜阮蓝闵 席季麻强贾路娄危 江童颜郭梅盛林刁 钟徐丘骆高夏蔡田 樊胡凌霍虞万支柯 昝管卢莫经房裘缪 干解应宗丁宣贲邓 郁单杭洪包诸左石 崔吉钮龚程嵇邢滑 裴陆荣翁荀羊於惠 甄麴家封芮羿储靳 汲邴糜松井段富巫 乌焦巴弓牧隗山谷 车侯宓蓬全郗班仰 秋仲伊宫宁仇栾暴 甘钭厉戌祖武符刘 景詹束龙叶幸司韶 郜黎蓟薄印宿白怀 蒲邰从鄂索咸籍赖 卓蔺屠蒙池乔阴郁 胥能苍双闻莘党翟 谭贡劳逢姬申扶堵 冉宰郦雍郤璩桑桂