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文档简介
英国哲学家:贝克莱,存在就是被感知,一天,贝克莱和友人约翰生博士散步,讨论“存在就是被感知”的问题,不小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道:“在碰到这块石头、产生痛觉以前,它是否存在?”,同学们认为这块石头在你碰到之前,你产生痛之前存不存在?,一、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题, 也就是意识和物质的关系问题。(重点),易错点: 1、哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。,错误,当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。 请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?,再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?,存在,思维,存在,先有存在才有思维,存在决定思维。,思维,(二)哲学的基本问题两方面的内容,1、第一方面: 思维和存在何者为本原的问题。即何者为第一性。(重要),唯物主义:存在决定思维;或物质决定意识。,注意: 这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 哲学的两大阵营、基本派别(唯物主义和唯心主义)。,探究一:形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出:“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。,形存则神存 形谢则神灭,1、这里的“形”指的是什么, “神”指的是什么? 2、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学命题?,形身体 神精神,形神之辩已经触及到形与神之间有何关系;谁先谁后、谁决定谁。, 物质存在的东西 意识思维的东西,1、“眼开则花开,眼闭则花寂” 2、“存在即被感知” 3、 赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。 4、“人有多大胆,地有多大产” 5、“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。” 6、泰勒斯:“水”是万物的“始基”。 7、天地合而万物生,阴阳接而变化起。,辨一辨,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯物主义,划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系,B,易错点: 2、哲学的基本问题是思维与存在何者为本原的问题。 3、哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。,全部错误,惠,惠,:你看,鱼儿多么快乐呀!,:你不是鱼,你怎么知道鱼很快乐呢?,:你不是我,怎么知道 我不知道鱼的快乐呢?,:我不是你,固然不知道你的感觉如何, 可是你也不是鱼呀,怎么知道鱼快乐 不快乐呢?,惠庄之辩,不是鱼,就不知道鱼的快乐,,那么不是物,就不知道物的道理,,推论下去, 我们能够认识世界的事物吗?,惠施的观点否认认识世界的可能性,否认思维能正确认识存在,即认为两者不存在同一性,因此陷入了不可知论。,问题探究: 你是否同意惠施的看法,为什么?,思维可以正确认识存在的,属于可知论者; 思维不能正确认识存在的,属于不可知论者;,注意:,2、思维和存在有没有同一性的问题(重要),即思维能否正确认识存在的问题,(二)哲学的基本问题两方面的内容,这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。,(德国)康德的不可知论,康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。 另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。,1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论 。,辨一辨,2、人不仅不能
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