桃花源记知识点归纳(学生).docx

桃花源记知识点归纳一、重点字词读音俨yn然 阡陌qin m 垂髫tio 诣y 间jin隔 问津jn 刘子骥 j二.重点字词解释(1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。(2)仿佛若有光。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。(3)有良田美池桑竹之属。 属：类。 (4)悉如外人。 悉：都。(5)具答之。 具：详尽，详细。 (6)问今是何世。 世：朝代。(7)此人一一为具言所闻。 具言：详细地说出。(8)皆叹惋。 惋：惊讶、惊奇。(9)便扶向路。 扶：沿、顺着。 向：先前(10)及郡下，诣太守。 及：到。 诣：拜见。(11)处处志之。 志：做标记。 (12)欣然规往。 规：计划。(13)未果，寻病终。 未果：没有实现。 寻：随即，不久。(14)后遂无问津者。 津：渡口。三.通假字 便要还家。 “要”通“邀”，解释为：邀请。四.古今异义(1)率妻子邑人来此绝境。 妻子：古义：妻子儿女。 今义：男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：山穷水尽的地步。(2)阡陌交通，鸡犬相闻。 交通：古义：交错相通。 今义：各种运输事业的总称。(3)芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义：鲜艳美丽。 今义：食物味道好。(4)乃不知有汉，无论魏晋。 无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。(5)不足为外人道也。 不足：古义：不值得。 今义：不充足，不够。阡陌交通 交通：古义：交错相通，四通八达；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 虽与外人间隔 间隔：古义：隔离； 今义：距离外人：古义：特指桃花源外的人；今义：局外人屋舍俨然 俨然：古义：整齐的样子； 今义：形容很像 后遂无问津者 津：古义：渡口。问津指探访。 今义：口液 说如此 如此：古义：像这样； 今义：这样五一词多义 寻：寻向所志（动词,寻找) 寻病终（副词“不久”） 舍：便舍船舍（sh），动词，舍弃。） 屋舍俨然舍（sh），名词，“房屋”） 中：中无杂树（“中间”） 晋太元中（“年间”） 其中往来种作（“里面”） 志：处处志之（动词，“做记号”） 寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为所做的标记) 之：忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 闻之，欣然规往（代词，“这件事”） 处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：武陵人捕鱼为业（读wi，动词，作为） 不足为外人道也（读wi，介词，对，向） 遂：遂迷，不复得路（“最终”） 遂与外人间隔（“于是”） 向：寻向所志（原来） 眈眈相向（看） 得：便得一山（出现） 得其船（找到） 闻：鸡犬相闻（听见） 闻有此人（听说）乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）六.词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对感到诧异。前（复前行）：方位名词作状语，向前。 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)志（寻向所志处处志之）：做标记，名词作动词。果（未果）：名词作动词，实现七成语世外桃源。指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。豁然开朗。形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。无人问津。比喻没有人过问或尝试。鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。阡陌交通：田间小路交错相通阡陌，田间小路黄发垂髫：指老人和小孩黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人垂髫，垂下来的头发，用来指小孩怡然自乐：形容高兴而满足的样子。八、文言句式南阳刘子骥，高尚士也。（判断句）九句子翻译 (1)渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人觉得这种景象非常奇怪，又继续往前走，想找到林子的尽头。 (2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。土地平整开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、明净的水塘和桑树竹子之类。 (3)黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩都高高兴兴自得其乐。 (4)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。 (5)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。十、文学常识桃花源记的作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋(朝代)著名诗人。世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。桃花源记、归去来兮辞都是传世名篇。我们还学过他的归园田居。十一、内容理解 (1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家，设酒杀鸡作食 和 余人各复延至其家，皆出酒食。文章线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。文章顺序：时间先后本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路 ； 未果，寻病终。 从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 为什么“此中人语云：不足为外人道也”？ 设下悬念,使故事更加离奇“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活。渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界本文的线索是什么？围绕这一线索作者写出了了哪几件事？以渔人的行踪为线索。三件事：逢桃林；访桃源；寻桃源。文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？不足为外人道也。 源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？ （1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。例如：此人一一为具言