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文档简介

云南省干部在线学习系列课程 学习型社会的理论和实践顾明远中国教育学会会长、北师大教育管理学院院长前言全面建设小康社会的目标已经非常明确,就是到2020年我们要建设成为真正的全民学习、终身学习的学习型社会。要理解学习型社会,我们需要理解一下世界教育发展的背景。二十世纪,有两大思潮:全民教育思潮和终身教育思潮。一、 全民教育思潮全面教育思潮是1990年3月59日,联合国教科文组织、儿童基金会、开发计划署和世界银行联合在泰国宗滴恩召开了世界全民教育大会,通过了世界全民教育宣言,提出了满足基本学习需要的行为纲领,核心思想是教育的民主化和教育的普及化。 基本学习需要包括人们为生存下去,为充分发展自己的能力,为尊严地生活和工作,为充分参与发展,为改善自己的生活质量,为作出有见识的决策,以及为继续学习所需的基本学习手段和基本学习内容。二、 终身教育和终身学习(1) 什么叫终身教育第二个思潮就是终身教育和终身学习。什么是终身教育?终身教育在20世纪20年代就提出来了,但是在60年代才盛行。1965年在联合国教科文组织成人教育大会上,法国的成人教育专家郎格郎做的终身教育报告,这个报告出版之后就叫终身教育理论,他的报告之后终身教育思潮就在全世界流行了。所谓终身教育就是主张教育可以贯穿人生中一个年龄阶段,包括正规教育和非正规教育,正式教育和非正式教育。和我们远程教育非常有关系了,远程教育就是为终身教育提供的技术支撑。他们对教育的观念已经有改变了。教育已经不再是一些杰出人才的特权,或者特定年龄的人群。教育是对包括整个社会和个人终身方向发展,未来教育必须成为协调的整体。在这个整体内,社会的一切部门都要从结构上统一起来,这种教育将是普通的,又是继续的。就是普遍的,每一个人都要接受的教育。郎格郎在终身教育理论中提到教育包括各个方面,包括生命运动的一开始到结束这段时间的不断发展,也包括在教育发展过程中各个点与连续的各个阶段之间的紧密而有机的内在联系。就是终身教育从时间上是从摇篮到坟墓,空间上是整个社会空间都可以作为学习的平台。1972年出版了一本书叫学会生存教育世界的今天和明天。1974年联合国教科文组织恢复我们的席位之后,我们派代表团到巴黎去参加大会,我当时也作为代表顾问之一,教育就我一个人,当时联合国教科文组织提案里面关于教育的有100多个,主要有两种,一种是发展中国家要扫盲要普及小学教育;一种是发达国家提出的要搞成人教育,要搞终身教育。我们对普及教育、扫盲当然是很支持的,但是发达国家提出的成人教育、终身教育我不能理解,什么是终身教育不知道,成人教育还知道一点,但是我们理解的成人教育跟人家不一样。我们说的成人教育是学历补偿教育,小学没有毕业,补习小学,初中没有毕业,就补初中,都是学历教育。可是人家理解的成人教育主要是职业培训、岗位培训、继续教育,但是不管怎么样我们对成人教育还是比较理解的。对终身教育是什么不太理解,所以我不敢反对,也不敢赞成,就弃权。有一次法国教育部长在凡尔赛宫宴请我们的时候,一个澳大利亚代表就问我,你们中国怎么解决青年的失业问题?我说中国没有失业,年轻人全部上山下乡,农村有广阔的天地,没有失业。现在听起来非常可笑,是一个笑话,当时是觉得立场很坚定,因为当时是文革中的一种思维,所以不大理解什么叫终身教育。一直到1976年回到国内的时候,看到一本书:学会生存教育世界的今天和明天,这是联合国教科文组织专门成立了一个教育委员会,由当时法国总理富尔牵头,十几个国家和代表一起讨论,一起提供给联合国教科文组织的一个报告。这个报告就是学会生存。这个报告里面讲到:时代的发展、科技的发展引起社会的变革,时代已经到了学习型社会、学习化社会,只有终身教育才能适应这个社会的需要。这里讲到一个定义,什么叫终身教育,最初终身教育就是用旧的教育实践也就是成人教育,当时终身教育和成人教育几乎是同等的意思,后来逐步把这个教育思想用于职业教育,之后又涉及到整个教育活动范围内,发展个性的各个方面,就是智力、情绪、美感、社会、政治的修养,现在终身教育观点从社会和个人观点来看已经包括整个教育过程。所以整个教育过程都是终身教育。中央文件提到建设现代国民教育体系、终身教育体系,我认为这两个体系是一个体系,国民教育体系也应该纳入到终身教育体系里头。终身教育没有时间的限制,没有规定学习时间,也没有规定一定的学习场所,一定要在学校学习。到了1996年,联合国教科文组织又发布了第二个面向二十一世纪的报告教育财富蕴藏其中。它说我们一般把一生划分为几个不同的时期,接受学校教育的儿童和青年时期,成人职业活动的时期和退休时期,这种做法不符合现代生活的实际情况,更不符合未来的要求。今后整个一生都是学习时期,每一类知识都能影响和丰富其它知识。(2) 终身教育产生的背景20世纪50、60年代,科学信息技术使生产产生变革,造成了职业的变更和工人的流动。卢嘉锡院士曾经在1995年做了一个报告,他说二次大战以后,五十年来每十年就有一次科技革命。科学技术革命使得知识和训练有了全新的意义,使人类在思想上和行为上获得许多全新的内容和方法。当时我说终身教育是发达国家提出来的,我们当时文革当中的思维认为发达国家都是资本主义国家,都是资产阶级的思想。但是我们回到80年的时候,看到一个报告,现代生产和现代教育,我看到马克思资本论里面解释得很清楚,他说:“现代工业的技术基础是革命的,而所有以往的生产方式的技术基础本质上是保守的”。我们说科学技术是第一生产力,科学技术不是一开始就是第一生产力,而必须和生产结合在一起才是第一生产力。以往的生产方式都是保守的。农村里头耕地,一张犁一头牛几千年不变。老太太纳鞋,一根针,一根线也是几千年不变,只有到工业大革命大生产以后,科学技术才是变的。第二句话,马克思讲:“大工业的本性决定了劳动的变换,职能的更动和工人的全面流动性”。我们开始不太理解,以前党教育我们做一个螺丝钉,一个岗位可以干一辈子,永远不转,我们就想从一个岗位变到另外一个岗位怎么转。但是80年代之后我们明白了。为什么有下岗工人?为什么有下岗?是因为生产的变革。为什么我们当时不能理解,包括70、80年代的时候我们不能理解,因为我们处在小生产社会,我们是用小生产的思想来理解生产是永远不变的,就是这么下去,实际上它在不断变革。第三句话,马克思讲:“大工业还使下面这一点成为生死攸关的问题。用全面发展的个人来代替只有承担一种社会局部职能部门的局部个人”。用全面发展的人来代替局部发展的人,这样的大工业生产才能继续下去,否则就不能继续下去,所以马克思讲生产劳动要和教育结合起来。过去没有普及教育,生活劳动和教育结合起来,是工人要学习,不仅要动手还要动脑,全面发展是脑力和体力的全面发展。终身教育其实是一个很先进的理念。但是我们国家对这个理解就比较晚,可以说晚了30年。我们真正写入文件的是1993年中国教育改革发展纲要,里面写到要建立终身教育体现。1995年中华人民共和国教育法里面有两个地方提到要建设终身教育体系,相对1965年世界开始发展来讲,晚了差不多有30年。40年来终身教育的理念有了很大的发展,已经从终身教育到终身学习,同时从教育理念到教育实践,终身教育制度我们已经有了实践,一个是理念转变了,就强调终身学习,学习更强调个人的主体性,更强调个人的主动性,教育还有受教育、接受教育,教育是出于自己个人发展的动机,更强调主体性。 从理论到实践,终身教育一开始是理念,现在已经到了实践,终身教育制度现在各个国家已经建立起来,我们国家也建立起了终身教育体系,其中一个很重要的基础就是我们的远程教育。如果没有远程教育我们就不可能做到正规教育和非正规教育,正式教育和非正式教育结合起来建立起来的终身教育体系。三、 学习型社会(1) 怎样理解学习型社会怎么理解学习型社会呢?我个人理解非常简单,什么是学习型社会?就是以学习求发展的社会。我们社会要发展,必须不断学习,因此学习型社会既有学习的个人,学习的集体,学习的组织,也就是不断创新的社会,把人们的学习当成生活一部分的社会。彼得圣吉的五项修炼提到自我超越,建立心智模式,建立共同愿景,团队学习和系统思考,这也是我们终身学习要达到的。(2) 学习型组织我们强调学习型组织,学习型组织就要有学习型政府、学习型企业、学习型社会、学习型社区、学习型学校。学习型社会各种组织都是学习型组织。学习型组织就是善于收集、整合用于创造知识的单位。什么叫学习型组织呢?就是要善于收集、整合、应用和创造知识,就是信息。当然,信息不完全是知识,知识就是信息,能够善于收集信息、整合信息、应用信息,而且创造新的知识、新的信息,而且能够结合工作,给单位的每一个成员提供吸收知识和创造知识的机会和空间,使单位和团队获得不断学习。学习型组织将我们的工作单位变成一个学习型的共同体,这个单位具有持续学习的能力,并且把工作、生活联系起来,提高工作效率,提高生活质量,也提高我们人的发展。学习型组织的基本特征:第一、要有共同的理想,或者要有共同的愿景;第二、要有解决问题的思维;第三、人员之间可以坦诚互相沟通;第四、为了一个目标不断学习;第五、具有创新的精神。(3) 形成学习型组织的最终目的学习型社会的最终目的就是促进人类的发展,促进社会的进步,使人们享受文明幸福的生活。四、 创建学习型组织创建学习型组织就是建

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