论文资料：建构孝道教育1234模式的实践创新.doc

传统美德教育研究09年交流会发言材料 （1） 建构孝道教育“1234”模式的实践创新上海市武宁中学 袁青我校在学生中开展孝道教育，首先基于对下述两个基本德育问题的思考：一是道德教育的现代化问题，即道德教育如何适应时代的发展，社会的进步问题；二是道德教育的民族特色问题，即如何使具有五千年文明历史的民族优秀传统伦理道德得以传承并继续显示其独特魅力的问题。一、孝道教育的价值厘正正确认识与厘正孝道以及孝道教育有着十分重要的教育价值。（一）孝道中华传统道德孝道是中华民族传统道德中的基础德目，是中华民族传统文化的核心。孝道教育是道德教育的基础，不可或缺。（二）孝道大爱的基本内容“仁”“心之德、爱之理”。我国传统伦理中居于核心地位的“仁爱”是以人与人之间的爱为中心内容的。“立爱自亲始”。孝有着“仁爱”的民族文化价值，所以我们主张关注孝道的大爱视角，提升孝道的教育内涵。（三）孝独生子女独特的问题 现在的学生大多是独生子女，容易娇生惯养，唯我独尊，又缺乏传统家庭伦理中“悌”的体验，因此，爱的能力缺陷容易发生。老龄化社会的到来，年轻“啃老族”的产生，均已反映出推崇孝道已到了不可忽视的时候。继承与发扬中华民族孝敬父母的优秀传统，将有助于这些社会问题的解决。 （四）孝移民同认的道德准则 随着“西部大开发”等战略决策的实施，上海的外地移民越来越多，文化差异日渐显现。我们思索着，我国这样一个多民族国家在历史上能长期保持国家统一与民族和谐，很大程度上是依赖于我们的中华文化传统。这启示我们，学校也应以传统道德来凝聚移民学生，以各地学生共同认同的道德价值观来丰富同学们的精神世界，规范学生的日常行为。孝道教育为我们提供了这样的实施平台。二、学校孝道教育的基本模式与实践创新（一）一个目标：大爱始终坚持孝道教育的终极目标“大爱”爱父母、爱他人、爱人类、爱人类赖以生存的环境。我们遵循学生道德培养须知、情、意、行相统一的教育规律，由近到远，从小到大，以孝敬父母的孝道教育为起始，努力培养学生的大爱品质。尽管孝道有着其特性，但是“大爱”是同理的。因此学校在开展孝道教育时，坚持从中华美德的高度引领，设计与组织各种教育活动。例如，曾组织开展了“穿越时光隧道，中华美德之旅”系列活动，从“以孝为先，做到四关注”，到“以诚为本，推进四层次”，最后落脚在“以爱为重，体现四落实”，即爱自己、爱他人、爱集体、爱祖国，达到对“大爱”的价值认同和目标内化。（二）两个着眼点：传统与现代传统道德有着传承与现代化的问题，基于文化更新的基本走向，我们学校在孝道教育中坚持“用现代演绎传统”的原则，把握孝道的现代内涵，努力赋于孝道以符合时代特征的新内涵。（三）三个要素我们开展孝道教育的目的是要提高学生的道德素养和履行中华美德的自觉程度。因此我们特别重视在师生中强调孝道所蕴含的民族历史、民族智慧、民族精神这三个要素。要素一：孝道的民族历史学校运用多种形式，如讲故事、评故事、演故事，找身边的新故事等活动，展示民族历史长卷中闪烁着孝道的经典事例，让学生感悟，明白“事亲以敬”、“敬亲爱国”的道理，指引学生道德成长之路。要素二：孝道的民族智慧开展孝道教育时，要求在内容上应体现出宽阔的道德视野，实践中注意帮助学生深刻理解孝道的社会价值。通过诵读有关孝道的优秀经典名言名句等活动，高举民族智慧的灯盏，让闪烁着孝道的哲理启引学生的道德生活。要素三：孝道的民族精神以爱国主义为核心的民族精神，蕴涵着民族意识、民族情感、民族气节和民族文化。我们要求学生理解孝慈为仁、义之根本、“人伦之公理”的意义，并把孝慈与“爱国”相联系，以孝慈为“修身、齐家、治国、平天下”的出发点。要求学生从历史和现实生活中，通过直接体验与间接体验的认知方式，深刻理解“人未有不重其亲而能爱其祖国者”之理。使孝慈这种调节亲子关系的道德规范上升扩展为具有社会普遍意义的行为准则，成为社会教化的基本内容。（四）四个注重；我们从认知、情感、行为三个方面着手进行孝道教育，形成了富有学校特色的“四个注重”的孝道教育模式。 1. 学孝注重讲故事：认知明理在开展孝道教育时，不能以传统说教的方法向学生灌输，而应该运用学生喜闻乐见的形式，运用“故事”的方法以使学生易于接受。故事应注意趣味性、典型性，适宜学生接受与效仿。案例：“穿越时光隧道，中华美德之旅”主题教育系列活动（略） 2. 行孝注重立规矩恭敬践行 言行一致是实现孝道的关键。我们注重培养学生良好的孝行习惯和行孝能力。认为必须通过孝的践行，把孝的行为不断强化成孝的习惯，才能促进学生道德的自律和发展。 我们曾通过全校学生的大讨论，形成了本校的行孝“十要求”，从而初步建立了适应本校学生践行孝道的标准，使学生的行孝实践有了明确的依据。我们更关注把行孝要求转化为学生的实际行动，曾设计并组织了一系列贴近学生生活的教育活动，积极引导学生副诸实践。3. 教孝注重亲体验情感体验 “如果没有形成必不可少的道德情感也便没有个人的品德。”“孝”这个道德概念要转化为学生的道德信念，情感体验是关键。我们在孝道教育中比较关注学生道德体验的强度、深度与频度。4. 评孝注重树榜样敬义尚德 我们通过孝道践行让学生体会履行孝道必须坚持要“敬义”，即以道德“真、善、美”的标准衡量自己的孝行，考量自己的孝行在道德上的“合宜”、“适当”。为此，在让学生认知明理、恭敬践行、情感体验的基础上，我们还强调突出对孝道的敬义，帮助学生不仅能在孝道上“独慎”，而且能应对生活中的道德冲突。学校开展“评孝”活动，注重激励，树立榜样，引导学生敬义尚德，促进学生从被动到主动、从他律到自律、从“要我做”到“我要做”，以“诚”、“爱”之心履行孝道。学校的孝道教育曾引起沪上媒体的关注，也鞭策和激励着学校从科学发展观的高度认真探索着这一教育课题。目前我校的孝道教育正逐步从“孝知”、“孝情”、“孝行”认识层面，提升到“孝义”的高度，不断促进着学生行孝道德水准的提升。三、学校孝道教育的思考经过多年来孝道教育的实践，我们学校初步形成了富有特色的“1234”孝道教育模式（或称“三要素、四关注”模式），并在有所感悟的基础上，不断进行着新的思考：1、开展孝道教育要有教育创新的勇气；2、对于传统孝道要历史地、辩证地看，在实施孝道教育时要坚持以现代的积极观念演绎孝道的内涵，使之适应今天青少年的道德生活；3、学校孝道教育要遵循道德教育的规律，关注教育的实效性；4、学校孝道教育不能孤立地进行，应该融入学校的德育工作之中，成为学生德育的有机组成部分。应重视发挥学校德育的整体作用，同时为孝道教育创设良好的实施条件；5、孝道教育不能只局限于调节亲子关系的范畴，而应有更宽阔的视野，要以“大爱”为目