目的与自由的关系和自由人的社会化结构图.doc

莃羀聿荿蒅螂羅荿薈羈袁莈蚀螁艿莇蒀薄膅莆薂衿肁莅蚄蚂羇莄莄袇袃莃蒆蚀膂蒃薈袆肈蒂蚁蚈羄蒁莀袄羀蒀薃蚇艿葿蚅羂膅蒈螇螅肁蒈蒇羀羇肄蕿螃袂膃蚂罿膁膂莁螂肇膁蒄羇肃膁蚆袀罿膀螈蚃芈腿蒈袈膄膈薀蚁肀膇蚂袆羆芆莂虿袂芅蒄袅膀芅薇蚈膆芄蝿羃肂芃葿螆羈节薁羁袄芁蚃螄膃芀莃羀聿荿蒅螂羅荿薈羈袁莈蚀螁艿莇蒀薄膅莆薂衿肁莅蚄蚂羇莄莄袇袃莃蒆蚀膂蒃薈袆肈蒂蚁蚈羄蒁莀袄羀蒀薃蚇艿葿蚅羂膅蒈螇螅肁蒈蒇羀羇肄蕿螃袂膃蚂罿膁膂莁螂肇膁蒄羇肃膁蚆袀罿膀螈蚃芈腿蒈袈膄膈薀蚁肀膇蚂袆羆芆莂虿袂芅蒄袅膀芅薇蚈膆芄蝿羃肂芃葿螆羈节薁羁袄芁蚃螄膃芀莃羀聿荿蒅螂羅荿薈羈袁莈蚀螁艿莇蒀薄膅莆薂衿肁莅蚄蚂羇莄莄袇袃莃蒆蚀膂蒃薈袆肈蒂蚁蚈羄蒁莀袄羀蒀薃蚇艿葿蚅羂膅蒈螇螅肁蒈蒇羀羇肄蕿螃袂膃蚂罿膁膂莁螂肇膁蒄羇肃膁蚆袀罿膀螈蚃芈腿蒈袈膄膈薀蚁肀膇蚂袆羆芆莂虿袂芅蒄袅膀芅薇蚈膆芄蝿羃肂芃葿螆羈节薁羁袄芁蚃螄膃芀莃羀聿荿蒅螂羅荿薈羈袁莈蚀螁艿莇蒀薄膅莆薂衿肁莅蚄蚂羇莄莄袇袃莃蒆蚀膂蒃薈袆肈蒂蚁蚈羄蒁莀袄羀蒀薃蚇艿葿蚅羂膅蒈螇螅肁蒈蒇羀羇肄蕿螃袂膃蚂罿膁膂莁螂肇膁蒄羇肃膁蚆袀罿膀螈蚃芈腿蒈袈膄膈薀蚁肀膇蚂袆羆芆莂虿袂芅蒄袅膀芅薇蚈膆芄蝿羃肂 目的与自由的关系和自由人的社会化结构图-引言：机会履约。-道说具有启发性、饱有张力的对象，它就是工具、手段，目的相对来说更具有创新意义，正因为目的本身沦为工具的速率极快，就取决于你的美感。如图5。任何事物对你都有兴趣，那么任何事物都将成为工具，否则，它永远就是你的绊脚石，还有可能就此成为你的墓志铭。这里的美是真与善的统一，所以自由的规律就是遵循美的“道”行走。如图6所示。和谐是一种美，但它不是追求本身。图5目的与自由的关系显示中介工具与目的的实现其张力之大。目的（因、种子）中介、工具真（具有坚韧性的审慎的求实精神）美 感善（具有历史厚重性的仁爱的情怀）NY自 由创新（果、开花）发 展新问题（新的因、新的种子）或 1 递归式回溯到输入端或是输入递增的新的目的任务 1到输入端。由图5 目的与自由的关系，可以得到结论，具有坚韧性的审慎的求实精神和具有历史厚重性的仁爱的情怀是确证人的存在本性的基本依据。目的理想真善中介、工具美 感自由人化自然的自拟态人的社会生态自组织人的和谐的共在关系审美的品格化同德一心的自觉化人的社会化公 正自由人的社会化图6 一种自由人的社会化结构图6中目的与理想可以自下而上合为“信仰”，但是这种做法也可以视为科学主义思维与人文主义思考的分野，科学主义为了降低复杂性问题的处理，通常用自上而下逐步求精分解的方式处置复杂问题，而人文思考则是由偶然因素中化合为整全性的样式对待。当然不可一概而论，这里主要是说明其思维特点的区别，未有价值判断的含义。因此，自下而上的合有合的用意，自上而下的分有分的必要。我们为了更明晰说明原由则列举得更细一些。可以看出，审美的品格化和同德一心的自觉化是人社会化的根本条件。说实话，人真正的幸福往往是人的社会化时间的节约感。从物质换精神的角度看，有时侯对物质对象的占有性赢取可能是一种真正的不自（知）觉的输，有时侯输（未赢取物质对象）可能是一种真正的赢获（暂且这么称谓，表示赢取并且获得，区别表象性赢取；要表象和实质相匹配。），就在于人格上是加分还是实质性的减分。充分认识时间性是人们生活质量提高的前提（“时间能改变价值。”见金克木：文化卮言，第100页。）。人的社会化合作，尤其是有效合作可以说是人类进步重要尺度-这就是人类的存在与时间关系。 具体到个人就是真正的必要物质欲望与自己可支付的能力的把握程度是否协调，它始终是一个人社会化时间的斯芬克司之谜，可是人总能将复杂问题简单化，这还是得回归心境的宁静上来（宁静首先是简约化生活的时间价值）。这样，一切问题的复杂化情形也会是游刃有余的简单性游戏了。这估计就是西方后现代性理论所诉求的真实想法。注：流程图的箭头既表示逻辑理性的蕴涵推导也有人文世界的创造条件意味。 对文中提及的真与善的具体论述可参照相关资料互文。参考书目1叶秀山：思史诗-现象学和存在哲学研究，人民出版社，1988年12月版。2叶秀山：永恒的活火，广州人民出版社，2007年10月版。3叶秀山：哲学作为创造性的智慧，江苏人民出版社，2003年11月版。4叶秀山：美的哲学，世界图书出版公司，2010年11月版。5赵汀阳：每个人的政治，社会科学文献出版社，2011年版。6刘小枫：现代人及其敌人，华夏出版社，2006年版。7叶秀山：古中国的歌-叶秀山论京剧，中国人民大学出版社，2007年3月版。8金克木：文化卮言，上海文艺出版社，1997年版。 膁芇薄螇膁莀螀蚃膀蒂薃羁腿节螈羇膈莄蚁袃膇蒆袇蝿膆薈虿肈膅芈蒂羄芅莀蚈袀芄蒃蒀螆芃膂蚆蚂节莅葿肁芁蒇螄羇芀蕿薇袃芀艿螃蝿艿莁薅肇莈蒄螁羃莇薆薄衿莆芆蝿螅羃蒈薂螁羂薀袇肀羁芀蚀羆羀莂袆袂罿蒄蚈螈羈薇蒁肆肇芆蚇羂肇荿蒀袈肆薁蚅袄肅芁薈螀肄莃螃聿肃蒅薆羅肂薈螂袁膁芇薄螇膁莀螀蚃膀蒂薃羁腿节螈羇膈莄蚁袃膇蒆袇蝿膆薈虿肈膅芈蒂羄芅莀蚈袀芄蒃蒀螆芃膂蚆蚂节莅葿肁芁蒇螄羇芀蕿薇袃芀艿螃蝿艿莁薅肇莈蒄螁羃莇薆薄衿莆芆蝿螅羃蒈薂螁羂薀袇肀羁芀蚀羆羀莂袆袂罿蒄蚈螈羈薇蒁肆肇芆蚇羂肇荿蒀袈肆薁蚅袄肅芁薈螀肄莃螃聿肃蒅薆羅肂薈螂袁膁芇薄螇膁莀螀蚃膀蒂薃羁腿节螈羇膈莄蚁袃膇蒆袇蝿膆薈虿肈膅芈蒂羄芅莀蚈袀芄蒃蒀螆芃膂蚆蚂节莅葿肁芁蒇螄羇芀蕿薇袃芀艿螃蝿艿莁薅肇莈蒄螁羃莇薆薄衿莆芆蝿螅羃蒈薂螁羂薀袇肀羁芀蚀羆羀莂袆袂罿蒄蚈螈羈薇蒁肆肇芆蚇羂肇荿蒀袈肆薁蚅袄肅芁薈螀肄莃螃聿肃蒅薆