江西省中考语文复习现代文阅读专题十一议论文阅读原创预测.docx

专题十一 议论文阅读原创预测一、石头里有一只会飞的鹰 雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰，栩栩如生，振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技，曰： 石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。 这个回答很有哲理。 原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能； 植物发芽， 是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师， 还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊， 远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧，是成才的规律，也是做事的规律。物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败。每当我看杂技演出时，总不由联想一个问题，人体内到底有多少种潜能。同样是人，你看， 我们的腰腿硬得像根木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字，把那些无用的附加统统去掉，她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多观众里， 当初就没有一个身软如她的人？ 只是没有人发现，自己也没有敢去想。法国作家福楼拜说： “你要描写一个动作，就要找到那个唯一的动词，你要描写一种形状就要找到那个唯一的形容词。”那么，你要知道自己的价值，就要找到那个唯一的“我”， 记住，一定是“唯一”，余皆不要。好画，是因为舍弃了多余的色彩；好歌，是因为舍弃了多余的音符； ( )，( )。一个有魅力的人，是因为他超凡脱俗。超脱了什么？ 常人视之为宝的，他像灰尘一样地轻轻抹去。建国后，初授军衔，大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说，穿上那身制服太难受，_不要。居里夫人得了诺贝尔奖，_她将金质奖章送给小女儿在地上玩。爱因斯坦是犹太人的骄傲，_以色列开国，想请他当第一任总统，他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣，舍弃了那些不该干的事，留下了事业，留下了人格。可惜在现实生活中，我们总是算加法比算减法多， 总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲孩子成才，就拼命地补课训练，结果心理逆反，成绩反差； 想要快发展， 就去搞“大跃进”， 结果欲速不达； 想建设，就去破坏环境，结果生态失衡，反遭报复。何时我们才能学会以减为加，以静制动呢？诸葛亮说“宁静致远”。人生要懂得学会减法，省掉一切可以省掉的东西，才更能获得成功。1本文作者的观点是什么？_人生要懂得学会减法，省掉一切可以省掉的东西，才更能获得成功。_2阅读第段，根据上文在括号里再仿写一个句子，使上下文语意连贯。_示例：好文章，是因为舍弃了多余的词汇。(符合文意即可)_3第段中画线句子运用了哪种论证方法，起什么作用？_比喻论证和举例论证，具体地说明他们都把视之为珍宝的荣誉看得很轻很淡，甚至放弃舍却。_4联系上下文，请你说说第段画线句的含义。_常人视之为宝的，他像灰尘一样地轻轻抹去。_毛泽东拒绝接受大元帅这个军衔；居里夫人把诺贝尔金质奖章让孩子当玩具；爱因斯坦谢绝担任以色列的第一任总统。这里运用比喻论证，形象地说明他们都把人们视之为珍宝的荣誉看得很轻很淡，甚至放弃、舍却。(意思对即可)_5联系生活实际，说说如何成为一只鹰？_可从“善于舍弃，勇于舍弃，发现自己的专长，专心于自己的事业，淡泊名利”等方面谈。_【解析】1.议论文的观点一般从题目、开头、结尾段中去找。2仿写句子要从内容的衔接、句式的统一上来考虑。3作者很显然运用了举例论证来证明这一段的观点。4要抓住关键词“常人视之为宝的”来理解。5通读全文，从文章的各段中发现答案。第至段写要“善于舍弃，勇于舍弃”，第段告诉我们要发现自己的专长；第至段阐述了要淡泊名利。综合归纳就能回答得完整准确。二、要学会道歉和原谅南方朔廉颇和蔺相如都是战国七雄的赵国大臣。廉颇是战功彪炳的大将，官拜上卿；而蔺相如是个外交奇才，他有完璧归赵等外交功绩，也拜上卿，而且比廉颇还大了一级。廉颇心里当然不是滋味，认为自己的功名是在战场上提着脑袋打来的，而蔺相如只不过养着一张嘴。因此他放话要羞辱蔺相如，蔺相如知道后就百般回避廉颇。他的手下对他的示弱很不满意。蔺相如说，赵国之所以还站得住，就是有一文一武他们两人，如果他和廉颇闹翻，受害的只会是国家，因此，他闪避廉颇不是示弱，而是为了国家。蔺相如的这种态度打动了廉颇，于是便有了一个老将军负荆请罪的一幕。廉颇和蔺相如的故事，以前在念书时，书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大。但现在年岁较增，我觉得廉颇比蔺相如伟大了一级。因为要一个人道歉实在太难了。堂堂一国的上卿，而能承认自己犯错，负荆请罪，这是何等的胸襟气魄，在人类史上也不多见。近代道歉学的研究相当盛行。学者已经发现，虽然礼貌式的道歉已极普遍，但真正的道歉，特别是政治的承认错误和道歉，仍极少见。美国的尼克松搞出了“水门案”，但一直到他死，他都没道过歉，只说过他很“遗憾”；小布什总统炮制假证据作为攻打伊拉克的理由，这是欺骗美国人民，他也没有道过歉。政治上犯了错，当事人几乎从未作过道歉，最大的原因乃是道歉认错可能要付出无法预测的风险，可能会引发社会的动乱，被人算账。为了避过风险，遂只得打死不认错。只有等到好几十年后，犯错的那一代都已死光，而且认错道歉已不再有后遗症，甚至还会赚到好名声，这时晚了一代或好几代的人，才会出来道歉。二战期间，美国将12万日本侨民送进了集中营，直到1988年，已完全事过境迁，才由里根政府道歉赔偿；1946年国民党在台湾屠杀人民，闹出了“二二八”事件，也要等到半个世纪后才道歉赔偿。而人类最空洞的道歉乃是前几年天主教教宗为过去1 000多年里教会对发展中国家人民所造成的伤害道歉，这是最廉价的道歉。因此，道歉这种行为太值得研究了。无论个人、组织甚至政府，都很容易做错事，使别人受到伤害，照理讲，都应该道歉，才符合正义的标准。但要一个人或组织及政府认错却极困难。认错等于承认自己愚蠢及犯错，认了错可能就会被人瞧不起，等于宣判了自己的人格死刑。因此，犯错者都普遍会拒绝认错道歉，宁愿去鬼扯赖皮。犯错而不认错，却在法庭上东扯西扯，这已成了道歉学研究的一个有趣问题。但犯错而道歉真的一定等于自我宣判人格死刑吗？这点我并不同意。1990年代，意大利大肃贪，起诉了政客、民代、公司负责人1000多人，有一打以上的人自觉得奇耻大辱，以自杀方式谢罪。他们的行为，事实上反而受到人们的尊敬。犯错以后，能够自责，在某些情况下，它反而更有道德张力，会受到人们的尊敬。廉颇之所以伟大，乃是他犯了错而负荆请罪，要踢要打随你便，这种最谦卑的自我惩罚，产生了最大的张力，成了千古美谈。没有谁会看不起他，反而人人尊敬他。(摘自读者，有删减)1本文的中心论点是什么？_现代人要学会道歉和原谅。_2第段画线句子运用了哪种论证方法？它的好处是什么？_运用了举例论证的方法；用美国的尼克松和小布什两位总统犯政治错误，却不愿道歉的例子，充分论证“虽然礼貌式的道歉已极普遍，但真正的道歉，特别是政治的承认错误和道歉，仍极少见”。_3文章第段中说“书里都在强调蔺相如的大度和谦虚，他好像比廉颇伟大”。请你分析“好像”一词的好处。_“好像”本义是猜测，不确定，而文中是指不认同，写出作者不赞同书里的观点；同时为后文“我觉得廉颇比蔺相如伟大了一级”的看法作铺