重庆市南开中学高三下学期高考模拟语文试题.doc

重庆南开中学高2016届高考模拟考试语文试题第I卷卷阅读题 甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 清末，欧洲文艺复兴开始作为一个文化整体、一场文化运动被介绍到中国之后。文艺复兴思想与民族主义同步传播、相互结合，促使民族复兴观念萌生。“文艺复兴”一词最早出现在第一份近代报刊东西洋考每月统记传上刊出的经书一文中。之后，又出现了“文学复兴”“文学复古”“古学复兴”“艺文振耀”等用以指称欧洲文艺复兴运动的新词。 康有为是较早从文化运动的角度介绍“文艺复兴”的思想家，他使用的说法是“文学复兴”：“意大利文学复兴后，新教出而旧教殆，于是培根、笛卡儿创新学讲物质，自是新艺新器大出矣”。 清末，最为流行的当属“古学复兴”一词。据有关资料所知，该词在1879年已出现；到20世纪初年先由梁启超、马君武提及，后被国粹派广泛使用。清末国粹派倡导中国“古学复兴”，明显受到了西方文艺复兴思想的影响。 民国前期。欧洲文艺复兴被全面介绍到中国思想界，文艺复兴的先导作用引领“五四一代”着重从思想文化入手寻求民族复兴之路。如果说清末最流行的说法还是“古学复兴”，到了民国初年以后，“文艺复兴”的译法就完全定型了。被胡适称为“预言中国文学革命”的著名记者黄远庸，是民国初年较早传播文艺复兴知识、主张借鉴文艺复兴推动新文学运动的先驱。1914年黄远庸在庸言第1、2号刊发本报之新生命，指出中国今日乃文艺复兴时期。新文化运动兴起后，文艺复兴受到新文化运动领导人不同程度的关注。1917年6月，胡适读了文艺复兴一书，他在日记中记述了此事：“车上读薛谢儿女士之再生时代。再生时代者，欧史十五、十六两世纪之总称，旧译文艺复兴时代。吾谓文艺复兴不足以尽之，不如直译原意也。”此后，他常以欧洲文艺复兴为参照，思考中国的学术思潮与文化运动，热衷于以新文化运动比附文艺复兴。陈独秀在1917年2月发表的文学革命论中提到，欧洲“自文艺复兴以来，政治界有革命。宗教界亦有革命，伦理道德亦有革命，文学艺术亦莫不有革命，莫不因革命而兴而进化”。早在清末就提及过“文艺复兴”的周作人积极倡导“人的文学”，“希望从文学上起首，提倡一点人道主义思想”，并把“人的发现”追溯到文艺复兴。 20世纪三四十年代，民族复兴发展为具有广泛影响力的社会思潮，强调文艺在民族复兴中的作用，以欧洲文艺复兴为参照探索“中国文艺复兴”，成为民族复兴思潮的重要内容。二三十年代后，文艺复兴时期的名著，如但丁的神曲、培根的新工具、马基雅维利的君主论等，陆续翻译出版，且往往有多个译本。对文艺复兴进行介绍与研究的论著纷纷问世，如陈衡哲欧洲文艺复兴小史、常乃惠的文艺复兴小史、傅东华的欧洲文艺复兴史等。随着民族复兴思潮兴起。对如何实现“中国的文艺复兴”、文艺复兴与民族复兴之关系等问题的探讨，成为这一思潮的重要内容。三四十年代，借鉴欧洲文艺复兴讨论“中国文艺复兴”、中华文化复兴的论著不断刊行，如周作人的文艺复兴之梦、顾毓秀的中国的文艺复兴，等等。 (节选自余祖华欧洲文艺复兴的引介与近代民族复兴思想)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A“文艺复兴”是清末最早出现的用来指称欧洲文艺复兴运动的词语，但直到民国初年以后这一译法才完全定型。 B清末思想家们从不同角度介绍文艺复兴，所以除“文艺复兴”外，还有“文学复兴”“文学复古“古学复兴”“艺文振耀”等不同的说法。 C“古学复兴”一词出现时间很早，也为梁启超、马君武等大家采用，但真正流行开来，则是在国粹派的广泛使用之后。 D虽然“文艺复兴”的译法逐渐为人们所认可，但也不是毫无异议，比如胡适就认为译为“再生时代”更能准确体现原意。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A近代民族复兴思想在清末开始萌芽，经过五四时期的发展，到20世纪三瞪十年代成为具有广泛影响力的社会思潮。 B民族复兴观念是文艺复兴思想与民族主义相互结合的产物，这两种思想都是在欧洲文艺复兴的影响下产生并传播开的。 C“五四一代”被欧洲文艺复兴对社会进化的先导作用所吸引，积极推动新文化运动，希望从思想文化入手寻求民族复兴之道。 D随着民族复兴思潮的兴起，文艺在民族复兴中的作用得到重视，人们开始积极探讨实现“中国的文艺复兴”的途径和方法。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A清末国粹派用“古学复兴”指称欧洲文艺复兴运动，并倡导中国“古学复兴”，在思想上与梁启超等人一脉相承。 B黄远庸主张借鉴文艺复兴推动新文学运动，并撰文指出中国今日乃文艺复兴时期，因此被胡适称为“预言中国文学革命”。 C新文化运动兴起后，文艺复兴受到胡适、陈独秀、周作人等新文化运动领导人的关注，但他们关注的程度不同，关注的重心也有差别。 D20世纪三四十年代，人们对文艺复兴与民族复兴的关系有了新的认识，不再仅仅重视文艺复兴的先导作用，而是将其作为民族复兴的重要内容。二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成4-7题。 薛瑄，字德温，河津人。性颖敏，甫就塾，授之诗、书，辄成诵，日记千百言。补鄢陵学生，遂举河南乡试第一。明年成进士。以省亲归。居父丧，悉遵古礼。宣德中服除，擢授御史。三杨当国，欲见之，谢不往。出监湖广银场，日探性理诸书，学益进。以继母忧归。 正统初还朝尚书郭琏举为山东提学佥事首揭白鹿洞学规开示学者延见诸生亲为讲授才者乐其宽而不才者惮其严皆呼为薛夫子王振语三杨：“吾乡谁可为京卿者?”以瑄对，召为大理左少卿。三杨以用瑄出振意，欲瑄一往见，李贤语之。瑄正色曰：“拜爵公朝，谢恩私室，吾不为也。”其后议事东阁，公卿见振多趋拜。瑄独屹立。振趋揖之，瑄亦无加礼，自是衔瑄。 都御史王文承振旨，诬瑄及左、右少卿贺祖嗣、顾惟敬等故出人罪，振复讽言官劾瑄等受贿，并下狱。论瑄死，祖嗣等末减有差。系狱待决，瑄读易自如。会刑科三覆奏，兵部侍郎王伟亦申救，乃免。 景泰二年，推南京大理寺卿。富豪杀人，狱久不决，瑄执置之法。召改北寺。苏州大饥，贫民掠富豪粟，火其居，蹈海避罪。王文以阁壁出视，坐以叛，当死者二百余人，瑄力辨其诬。文恚曰：“此老倔强犹昔。”然卒得减死。屡疏告老，不许。英宗复辟，拜礼部右侍郎兼翰林院学士，入阁预机务。帝数见瑄，所陈皆关君德事。已，见石亨、曹吉祥乱政，疏乞骸骨。 瑄学一本程、朱，其修已教人，以复性为主，充养邃密，言动威可法。尝曰：“自考亭以还，斯道已大塑，无烦著作，直须躬行耳。”有读书录二十卷，平易简切，皆自言其所得，学者宗之。天顺八年六月卒，年七十有二。赠礼部尚书。谥文清。弘治中，给事中张九功请从祀文庙，诏祀于乡。已，给事中杨廉请颁读书录于国学，俾六馆诵习。且请祠名，诏名“正学”。 (节选自明史儒林传)【注】考亭：即朱熹。4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A正统初还朝尚书郭琏举为山东提学佥事首揭白鹿洞学规开示学者延见诸生亲为讲授才者乐其宽而不才者惮其严皆呼为薛夫子 B正统初还朝尚书郭琏举为山东提学佥事首揭白鹿洞学规开示学者延见诸生亲为讲授才者乐其宽而不才者惮其严皆呼为薛夫子 C正统初还朝尚书郭琏举为山东提学佥事首揭白鹿洞学规开示学者延见诸生亲为讲授才者乐其宽而不才者惮其严皆呼为薛夫子 D正统初还朝尚书郭琏举为山东提学佥事首揭白鹿洞学规开示学者延见诸生亲为讲授，才者乐其宽而不才者惮其严皆呼为薛夫子5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A乡试，中国古代科举考试之一。明清两代定为每三年举行一次，在各省省城举行，由于在秋季举行，又称为“秋闱”。参加乡试的是秀才，乡试取中后称为进士，第一名为状元。 B入阁，明代罢宰相之名，仿宋置殿阁大学士，以阁在宫内，谓之内阁，大学士入内阁，称为入阁预机务，省称“入阁”。凡入阁者多为翰林出身，为内阁之长官，握宰相之权。 C文庙，即孔庙，又称作夫子庙、至圣庙等。文庙除主祭孔子之外，还会附祭历代官方认可的儒家圣贤，包括孔子弟子和历代大儒，彰显国家对孔子、儒学的尊崇。 D国学，国子学的简称。国子，即国之贵族子弟；国子学，即国家贵族子弟学校，是由国家设立的最高学府。国子学历代设置不一，名称亦有异，如汉代称太学，明清时候称国子监。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分) A薛瑄性情刚直不阿，不仅拒绝了三杨的主动约见，也拒绝了三杨让他前往拜见王振的好意，甚至王振主动向他行礼，他也无动于衷。 B薛瑄因为得罪王振而被诬陷下狱，并被定成死罪，但他从容镇定，毫无惧色；后遇刑科复核并得到王伟大力营救，他才得以幸免。 C在处理苏州饥民抢夺富豪粮食、火烧富豪房屋一案时，薛瑄和阁臣王文意见不一，他倔强如昔，据理力争，触怒了王文，差点又获死罪。 D薛瑄在思想上与程、朱一脉相承，他将自己研究程朱理学的心得体会记载下来，集成了读书录，该书在其身前和死后都有很大的影响。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)王文以阁臣出视，坐以叛，当死者二百余人，瑄力辨其诬。 (2)自考亭以还，斯道已大明，无烦著作，直须躬行耳。 (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗，完成8-9题。送客水路归陕韩翃相风竿影晓来斜；渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒， 舟前已见陕人家。畚桥杨柳应齐叶， 古县棠梨也作花。好是吾贤佳赏地，行逢三月会连沙。 注相风竿：樯乌、风信鸡。船上所竖预测风向的竿(顶乌形)。不赊：不迟缓。 吾贤：指“客”。连沙：言沙滩上尽是春游入。8本诗与王勃送杜少府之任蜀州，在后两联的写法上有什么不同?请简要分析。(5分)9韩翃诗“笔法轻巧”，本诗如何体现这一特点的?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)孟子在生于忧患，死于安乐中用“_，_”分析了一个国家走向灭亡的原因。(2)诗经氓中，“_，_”两句反映了春秋时期“父母之命，媒妁之言”的婚嫁习俗。(3)韩愈师说中，“_，_”两句深入揭示了士大夫对别人互相学习行为进行嘲笑的内在心理。乙选考题 请考生在第三(11)、四(12)两题中选定其中一题作答，注意：作答时请用2B铅笔在答题卡上将所选题号后的方框涂黑。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)造船蔡楠 马长远是白洋淀有名的水木匠，他会造船，木船。 马长远造船有三个绝活。一绝是看树料。有次他去旱地买树，看上去高大光滑的树料他不要。偏偏看中了有一片疤的木头。儿子泥鳅问他为什么，他拽着泥鳅的老头辫儿说，傻小子跟爹学着点儿，你看这高大光滑的树，它顶部的叶子有焦梢，根部肯定空了。说着就叫来卖家，锯开树料，果然空了半截。来，看这块，你甭看它有疤，还是一片疤，没关系，这是干疤，不是水疤。水疤说明树质有毛病，干疤呢，就白捡便宜了，木头坚硬，价钱又低。说着就叫来卖家，锯开树料果然无碍。第二绝是甩线一手准。旱木匠只能放直线，而马长远造船时能根据船的部位用材放成曲线。第三绝是放印子，就是给船打补丁。先将船体上损坏的部分用工具剔掉，船孔自然呈不规则状态。然后选一块合适的木料，不量尺寸，单凭目测用斧子砍，而且一砍便成，一放准是严丝合缝。 凭着这三个绝活儿，马长远的造船作坊在水乡名噪一时。 马长远开始时造鹰排子、鸭排子。老年间白洋淀水势大，水阔鱼多，渔民们放鸭牧鹰，自在得很。后来，马长远又稍加改造，造成了枪排船。船只平底无舵，前宽后窄，宽处能搭上三管火铳，供白洋淀的猎户用来打野鸭，捕大雁，捉水鸥。枪筒里，前边装满沙子，后边装上火药。这设计，人是不在船上的，而是潜伏在水里。锁定目标以后点火，火药点燃就会把砂粒顶出去，一声枪响，猎物就轰然落地了。1937年的一个雨夜，任大桅神神秘秘地找到马长远，把一兜大洋交给了他。喘着气说，长长远哥，你抓紧备料，连夜加工，给给我造卡只枪排船！他接过大洋问，干什么要这么急?任大桅说，雁翎队打鬼子，日本的汽艇都开到白洋淀了！他把大洋兜子放回到了任大桅手里，穿着裤衩跑到院里清点末料。兄弟，够十二只船的料，我再把前面造宽些，放四管火铳，杀伤力大些!任大桅这回不喘气了，他说，那这船钱？马长远说，船什么钱?打究鬼子再说！任大桅道了谢，说了声小心些就要走，马长远一把拦住了任大桅，等等，我把泥鳅叫醒，你带上他吧 全国解放以后，当过雁翎队长的任大桅当上了县长。土地改革中，任县长打倒了汉好渔霸熊邦忠，拆掉了他家的祠堂，就在熊家祠堂的旧址，帮助马长远盖起了船厂。鞭炮声中，任大桅给船厂剪了彩，然后红着脸对马长远说，长远哥，我回来了，我没把泥鳅带回来，他被安排在天津造船厂了。他才十几岁，先学学徒吧。将来回你厂里当工程师!马长远鼻子一哼，屁!连家都不回的人，能学出什么好?能当什么工程师?我不稀罕，我自己就成! 马长远说对了，泥鳅终究也没有回到水寨定居，没有回到他爹的船厂。他在天津造船厂当到了厂长，退休后在县城投资创办了白洋淀船舶制造有限公司。 马泥鳅每年都回来给他爹拜年，拜年的时候就做马长远的思想工作。早些年，他说爹跟我去天津吧，你看白洋淀都干裂了，芦苇也不长，荷花也不开，你造的船也用不上了，连吃喝都挣不上；你去看看我造的画舫、龙舟，颐和园、西湖都用呢!你再看我造的万吨巨轮，直达太平洋呢!马长远就懒懒地说，你那不是造：你那是生产!我的木船呢，那叫手艺!后来黄河水来到了白洋淀，他又说，爹你都90多岁了，搬到城里住吧，我为你可是让了步，回到了县城，还给你买了三室一厅的房子！马长远眼皮耷拉着说，我住着任县长给我的房子舒服，那是人民政府给我的念想!每到这时候，马泥鳅就想用武力解决，他和司机把马长远架到车上。马长远总是打着坠儿往下出溜，我不去，本来好好的水路能跑我的木船，你倒好，捐资架桥，水路都修上油漆了，我走不惯! 马泥鳅没辙了。他给马长远雇了个保姆，寒假暑假还打发上大学的孙子马力来和马长远做伴。马力觉得他太爷这白胡子老头儿好玩儿，就不停地打听他的过去，打听他造船的事。听完了，他就对马长远嘟囔，太爷，都是你自已吹牛，现在白洋淀里跑的都是快艇、机帆船，顶不行也是机器钢船，你说你造的木船在哪里啊? 马长远就轻轻地拍了一下马力的头，说了声小混蛋，你来!他颤巍巍地把马力领进了院里一间锁着的棚子里，嘎吱吱棚门打开，一道阳光窜进来，哇，马力看到了一屋子精巧细腻的木船模型。 马长远含糊不清地说，这是鹰排子，这是鸭排子，这是枪排船 (选自小小说选刊2016年第7期，有删改)(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分) A马长远不要高大光滑的树料，却偏偏看中有疤的木头，一方面是他有看树料之“绝”，另一方面也是告诫儿子做人不要华而不实。 B马泥鳅为了父亲而回到县城，为父亲在县城买房子，不可谓不孝，可是他并不真正了解父亲的内心世界，父子之间存在隔膜。 C小说写白洋淀“干裂了，芦苇也不长，荷花也不开”的衰败，是为了与老年间“水阔鱼多”的盛景形成对比，表达对环境遭到破坏的忧伤。 D小说情节以看树料为开端，以答应为雁翎队造船为发展，以拒绝进城为高潮，以领马力看船模为结局，时间跨度虽大，结构却不枝不蔓。 E小说不乏细腻的描写，但更多叙述性语亩，朴实简洁，且多用方言、口语，生活气息浓郁，既符合人物的身份，又体现出乡土小说的特色。(2)小说为什么写任大桅找马长远造枪排船这一情节?请结合全文简要分析。(6分)(3)马长远对儿子说：“你那不是造，你那是生产！我的木船呢，那叫手艺！”请结合小说内容，分析马长远说这话时的心理。(8分)(4)马力这个人物形象在小说中有何作用?请结合全文简要分析。(8分)四、实用类文本阅读(25分) 12阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)樊锦诗：敦煌的女儿雷媛 77岁的樊锦诗，已经在敦煌待了52年，和她的前辈还有很多同事一样。从满头青丝待到了一头白发。就像今天的敦煌研究院是中国石窟保护研究事业发展的一个缩影，樊锦诗是“莫高窟人”的杰出代袁。 懂得樊锦诗的人都清楚，她心里只有一个念头守护敦煌，保护文物，把莫高窟完完整整地传下去。有人说，樊锦诗要把莫高窟藏在保险柜里才放心。她苦笑了，“我是要保，保是第一要紧的事情。但我更要扬，敦煌是人类的敦煌，要让人类了解。敦煌历史文化只有为人们欣赏，才能让人们热爱敦煌文化艺术，自觉地保护敦煌石窟”。 作为敦煌研究院院长，樊锦诗深感肩上的重担，丝毫不敢懈怠。她带头参与科研，与国际上优秀的文物保护机构合作，不断将先进的保护理念和技术引入敦煌遗产保护，为世界文化遗产莫高窟的保护研究做出了巨大的贡献。而在敦煌的52年，保护是她最重视的工作，所取得的成果也最为丰硕。从壁画病害防治到崖体加固，从环境监测到风沙治理，在敦煌遗产保护的各个领域，樊锦诗和敦煌研究院的保护工作者一起，不断探索创新，攻克难题。在她的带领下，敦煌遗产保护翻开了新篇章，走上了科学保护之路。在她的倡导和推动下，敦煌莫高窟保护条例和敦煌莫高窟保护总体规划先后公布实施。 在同行眼里，樊锦诗不单单是一位出色的文物保护专家和遗产管理专家，还是一名在国内外享有很高声誉的敦煌学者。20世纪80年代以来，在樊锦诗的带领下，敦煌研究院全体科研人员在石窟考古、佛教美术、文献研究等很多领域都取得了新成果，敦煌研究院已经成为国际敦煌学研究的最大实体研究院，“敦煌在中国。敦煌学研究在国外的历史已不复存在。她运用考古类型学的方法，结合洞窟中的供养人题记、碑铭和敦煌文献，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断代，揭示了各个时期洞窟发展演变的规律和时代特征，先后撰写了莫高窟北朝洞窟分期、莫高窟隋代洞窟分期等论文。这些敦煌石窟分期排年的学术成果，不仅确定了洞窟本身的时代，而且为敦煌石窟的各项研究奠定了坚实的基础，得到国内外学术界的公认和采纳。她主持的敦煌石窟考古全集第一卷的出版，将敦煌石窟考古带入了一个新的阶段。国学大师、香港大学教授饶宗颐先生称此考古报告“既真且确，精致绝伦，敦煌学又进一境，佩服之至”。 实现“数字敦煌”之前，坚持走国际合作之路的樊锦诗也曾体味了“孤立”。从20世纪80年代起，敦煌研究院在全国文物界首开国际合作先河，先后和日本、美国、澳大利亚、英国等国家的一些文物保护和研究机构开展合作。为此，有人说她崇洋媚外，也有人告她的状，说在和日本人合作中让日本人把我们的东西拿走了时间证明，这种国际合作之路使敦煌研究院与世界平等对话成为现实。正如敦煌研究院保护研究所所长苏伯民所言，如今的我们与国外文物研究机构在思想、技术、研究方面的差别在缩小，“这说明我们在进步，大家已经能够在一个思路、语境下工作。不像过去，人家说什么，我们就只能做什么”。 如今，一个不争的事实是：多年的国际合作保护，使敦煌研究院吸取了国际上关于文化遗产保护和管理的先进理念和经验，引进了国外先进的仪器设备，建起了一流的保护实验室，培养了一批高素质的青年业务骨干，学到了国外先进的保护科学技术和工艺。国际合作保护使敦煌研究院逐步与国际接轨，达到新的高度，成为我国文化遗产保护国际合作的成功典型。 陈寅恪先生曾痛心疾首地悲叹：“敦煌者，吾国学术之伤心地也。”看到今天的敦煌。老先生若九泉之下有知，当转悲为喜。 (摘自新华文摘2016年第4期，有删节) 相关链接； 她守护国宝41年，从青春少女到满头华发，她有愧于家庭、有愧于孩子，也怠慢了自己。但却用41年的守望告诉世人，她无愧于敦煌！ 2004年中央电视台“感动中国”候选人物展播解说词) “数字敦煌”概念由敦煌研究院院长樊锦诗在上世纪80年代末提出，就是将数字技拳引入敦煌石窟保护，将洞窟、壁画、彩塑及与敦煌相关的文物加工成高智能数字图像，汇集成电子档案，以利永久保存、永续利用的思路。利用敦煌数字档案开发出数字电影，数字电影能使敦煌艺术走出莫高窟，做到使游客在窟外看窟。这还有利于减轻漏窟的开放压力和增加洞窟的承载量。 摘自东方早报樊锦诗：“数字敦煌”意义在于永续利用(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) A在保护敦煌遗产和弘扬敦煌文化的问题上，樊锦诗更重视前者；因为在她看来，文化弘扬只是手段，遗产保护才是目的。 B作为敦煌研究院院长，樊锦诗对敦煌的保护，既从壁画病害防治、崖体加固等具体工作着手，也从制定保护条例和保护规划等宏观方面着手。 C樊锦诗撰写了莫高窟北朝分期等论文，主持编写了敦煌石窟考古全集第一卷，这充分证明了她是一位出色的文物保护和遗产管理专家。 D樊锦诗坚持走国际合作之路却遭到“孤立”，有人误解，甚至有人诋毁，这固然与他们的眼界、人品有关系，更与敦煌令人痛心的历史有关系。 E“数字敦煌”是敦煌的数字化图像档案，具有永久保存、永续利用的特点，利用它开发的数字电影开创了新的游览模式，对洞窟的保护十分有利。(2)人们为什们称樊锦诗为“敦煌的女儿”?请结合材料，分析其理由。(6分)(3)从樊锦诗身上，可以看到哪些优秀品质?请结合材料简要分析。(6分)(4)陈寅恪当年为行么会有“敦煌者，吾国学术之伤心地也”的悲叹?为什么说他“看到今天的敦煌”“当转悲为喜”?请结合材料，谈谈你的理解。(8分)第II卷 表达题五、语言文字运用(20分)13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分) 入夜，超市里的人不减反增，人们在这里或是置办明天餐桌上的莱，或是添置生活必需品，_，透着浓浓的生活气息。一系列的热帖将此事炒得_，甚至许多影视娱乐运动类明星都纷纷转载，这时候似乎所有人都在思考着同一个问题。恰逢赶集，街道两边摆满琳琅满目的地摊杂货，小贩的叫卖声_行人摩肩接踵，熙来攘往，将整条商业街挤得水泄不通。 A人声鼎沸 沸沸扬扬 沸反盈天B沸反盈天 沸沸扬扬 人声鼎沸 C沸沸扬扬 人声鼎沸 沸反盈天D入声鼎沸 沸反盈天 沸沸扬扬14下列各句中，没有语病的一句是(3分) A成年以后的我们，远离游戏，以为那是幼稚可笑的玩闹；其实好的游戏，具有开发人的智慧，通达人的思维，启迪人的感悟，提高人的觉察力。 B意大利的空想社会主义者康伯拉在狱