八章学点真知识是多么的难.doc

第八章 学点真知识是多么的难！考古和科研的新发现，无须人们去嫁接和推理，更不是“动脑筋急转弯”。它都符合唯物辩证法的法则，每一件新发现都会有依据地只证实一件事实的存在，正如“国际研讨会”上,中科院南京地质古生物研究所陈均远教授明确指出：“发现寒武纪大爆发作为最典型的案例为大突变的存在作证，使达尔文的渐变论陷入泥潭。”这就是事实。任何发现的一个“标”都只连着一个“的”，而一个“的”却可连着许多的“标”。 问题是，读者对现代满天飞的达尔文文章，要看准哪个才是“标”。一个法官有时以“的”来找“标”、 有时以“标”来找“的”，他们是严格按法律程序操作的。但事物都是一分为二，有时难免还会造出错案。所以科学的新发现，难免有时还会存在没把“标”接在“标”所指向的“的”上；你想买斤羊肉，拿到家有行家告诉你说，这是狗肉。你可以丢给猪吃，下次不到他那里买就是了，损失并不大。若这销售人常常如此，你还可以投诉，还有法律保护你，索回你损失。但属于思想意识需要的文化食粮，则都说得很有道理，而且还有当时形势上社会的需要，何况还有带着各种不同指导思想和目的的人。作为一个想追求真理的读者难就难在这里；因此，人类想获得正确教育、学点真知识就成了一个门坎。 如何找真话?2010年8月22日参考消息第7版报道了这样一个信息，“英国有一位带磁性女人身上可吸铁、感应点亮电灯”。人们看到这里往往会产生好奇，很想知道这女人磁性究竟如何形成? 但报道文章结尾告诉人：“医生告诉她，她的磁力超强，是因为生活压力大的缘故，所以要她尽量放松。”这说明该文报道者已知读者的心理，但他告诉你“医生的话”。当然人类的生理现象是医生的研究专业课题，要了解人的生理现象只有寻“医生的话”，谁都不会说“这是错的”。那么这医生的话就是正确的解释吗? 生活压力大的女人都带磁性吗? 感应都能点亮电灯吗? 那医生讲的和你所要知道的要求是同一条线吗? 若你知道不是同一条线，你是否还大唤着证明说：“生活压力大的女人都带磁性”呢? 因为这是医生说的呢?报刊文摘2010年9月22日第2版文章：“据人民日报海外版9月17日报道，台湾作家李敖携全家近日赴杭州观光访问。走进岳庙，谈及岳飞他说：“岳飞被秦檜抓起来时，另一位大元帅、也是岳飞的好友去问相当于现在内阁总理的秦檜，你们凭什么抓他?秦檜说：莫须有。我们一般人都认为莫须有就是没有的意思，但这是错误的解释。我查过20多遍宋朝人写入的文章，上面的莫须有三个字都不连着的，而是莫须 有。莫须就是等一等，有就是会有的。所以后来岳飞是以指斥乘舆，就是责骂皇帝的马车被处死的。”人哪！忠良人人都爱，但是古人造汉字时就把记号做给后人了：“忠字串上一个口，就变成患字”。问题就是加进来的这张口，把忠字翻了180度。岳飞的好友若早就读懂加进来的哪口莫须 有，恐怕会千方百计救下忠良的岳飞，不致于一定要岳飞死后才发现是错了，太迟了！忠良的岳飞已不在了，再也没有了，一个石头的秦檜跪在死人的坟地前有用吗? 同样，真理人人都爱，真知人人都爱，人人都想学到的是真科学。可是目前有关“起源”的书中，不管天是那里来的，人是怎么起源。翻开一看，基本上还是以达尔文物种起源加油添醋当起源，写“起源”都找不到“起源”，我们如何才能读懂真“起源”呢? 现今串上的何止一个口呢? 一个“不可知论”的斗争哲学，现今串上这么多的口又成了什么呢? 世上的确有许多忠良，也提出过许多质问，只是这些声音都被莫须 有啦！2012年4月14日参考消息第7版转载【西班牙起义报4月2日文章】“转基因大屠杀” 西班牙王储指出：印度数以千计的农民因购买昂贵的转基因种子导致欠收，负债后不堪重负而自杀。印度近12.5万名自杀农民。有一点可以肯定的是，就连印度农业部的官方资料都显示，每个月都有1000多名农民因不堪重负而自杀，这已成为一场巨大的人道主义的危机。可笑的是：该文章说：而一些转基因作物支持者和政治家组成的阵容强大的团队则认为转基因作物改变了印度农业，并带来了前所未有的丰厚利润。这不正是达尔文主义“进化论”追随者的写照吗?科学不受唯心论和唯物论之限制，就说是封建落后的多神论迷信中解放出来的无神论，但不等于无天外来客论、无暗能量论。决不要钻“无神论”的孔，借题发挥危害下一代。何况这个无神论的“神”指的也是“迷信”的意思，事实上崇拜没有事实的假说就是崇拜迷信的宗教信仰、人造的神，这就包括“进化论”。每个社会都有阶段性，社会主义社会也是如此。今天，有的、事实的都可以大声地说出来。也不要求一定用“创造论”回答，但要人看“起源”总要让人知道“起源”吧！若要人看一天才看完的“起源”还是不知道“起源”，等于没看，当然更不应该造假。在宇宙初成之时，没有一个科学家在场观察，也没有一个科学家能在他的实验室中再次产生这项过程，甚或摹仿这项过程。宇宙的大小与复杂都是无限的，有限的人试图用“猜想”编出它的起源，只不过是自妄自大，为了填满小朋友空着的脑颅而已。科学理论上不成立的、不可能的，事实又存在的诸多现象，大文学家无法圆满解释、也不去解释，因为一解释就会推翻所有已知的知识，尽至还有一批戴着墨镜的人裂着牙捍卫着现有已知的“知识”。人啊，在这样的环境中你如何去寻觅真知呢!谁曾注意过“魚”字有四只脚5000年前，仓颉看见“牛”头上有二角、大肚下有四只脚，造了“魚”字，看见“魚”没有脚，只一条尾巴，就造了个 “牛”字。向各个部落传开教授时，粗心大意，竟然颠倒了。只一条尾巴没有脚的读成“牛”， 四只脚有角的读成“魚”。 千里之远却教人念成“重”量的“重”字。反过来，两座山合在一起应该表示重量的“重”字却教人念出远门的“出”字。沿用到今，有那个读者、教者注意过它。谁又能把这几个字的读音换过来? 这几个字的读音换不掉是否就不算错? 当时曾有人发现，并指出，但已经教给各个部落，家喻户晓了。为此当事人仓颉曾经羞得无地自容，也曾痛哭流涕地跪下表示忏悔，但这些字已经传遍了天下，改都改不了啦。达尔文的“进化论”也是如此；当时作为斗争哲学传出去，现今当作生物学影响人。可是人不是猿猴能变的，当事人达尔文在他的物种起源一书第六章（理论的难题）的“极其完美和复杂的器官”节中，无地自容地写道：“我坦白地承认，认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。”同样也有许多高深研究者、真正有深厚造诣的科学家发现，并指出过。达尔文也曾表示忏悔，但已经传遍了天下，他没想到人们会真的把他的“进化论”当“科学”捧上银幕。只有把“魚”的四只脚画成尾巴哄下去，只能将错就错一直传到今天，谁都不在乎，谁都不知道，只是照抄、照搬，因为它的形状已不再是象形图那么在乎了，管它四只脚、八只脚。可惜千里之远的“重”字实在太明显，常会有人看出来。内亲子孙绞尽脑汁、查尽词源寻不出雄辩的好词句。反正多少年的影响力，谁都改不了啦，只要“死不认错”就是。不过，从来没看见过“魚”的人，总不要一定要人承认“魚”就是四只脚的；即使看见过“魚”的人，更不应该张开嘴巴就大叫：“魚”是四只脚的！假使要混入“科学”是不允许有半点虚假的。达尔文怕“自然选择” 会像神，真的像神了科学与宗教68页：达尔文物种起源一书内英文原著上明明写着：“生命是奇妙伟大的，这是造物主在最初给了一个或几个动物的生命，使他们渐渐进化，演变成更多的种类。”但是经中国的几位翻译者的笔，这一段没了。达尔文传记及尺牍卷二 311页：后来，他对自己提出的“进化论”也是发生怀疑的。“他曾写信给一位美国植物学家葛雷说：进化论的神学方面，我实在模糊得很，不晓得怎样解释才好。我的著作没有蔑弃上帝的意思。这个奇妙的宇宙，以及人类的意志、品行，若说全由无意识的势力所造成的，那我是不能承认的。越深入地想，越觉得我的智力不能完全解决这深奥的问题。”达尔文物种起源经多年的传递、多人的捧场，真正的原文章都有了性质上的改变，主语很少得到解释和证明，不顾真实性的假想和推理往往都远离主题和中心。很久以前,有个收藏家拿了一张唐白虎的画去当，当店老板一看，一个樵夫用棒歇停着一担柴，背朝观众、头顶白日、昂首注视着羊肠小道盘旋而上的山顶上。当店老闆说：“画不假是唐寅的笔迹，画的是该樵夫化了半天时间砍了一担柴，好不容易挑到山下，却想起了一把刀忘在山上。时已中午、肚子又饿，所以昂着头正在思想；“这把刀会丢在何处。”又说：“价值不低。可惜樵夫腰间后背刀套中谁给加上了一把刀，失去了樵夫昂头看山的意义，所以分文不值!”物种起源发表后，达尔文承认：“到目前为止，每想到眼睛都感到震骇。”其实，精妙器官何止是眼睛！脑、心脏、消化系统、循环系统、神经系统、肌肉系统、骨骼系统、生殖系统等都是非常精密、复杂的，一点差错也不允许的。同样也很难用自然选择来解释。达尔文还明确地说：“如果有人能证明，任何现有的复杂器官，不可能是从无数连续的，微小的突变而来，我的学说就得完全瓦解了。”达尔文给朋友著名地质学家莱尔（Charles Lyell）信中的话：“如果我的“自然选择”理论，必须借重这种突然进化的过程才能说得通，我将弃之为粪土。如果在任何一个步骤中，需要加上神奇的进步，那自然选择理论就不值分文了”。达尔文提出了 “自然选择”作为变化的机制，由于科学对证据要求的重要性，他后来在自己书的第六版物种起源中放弃用它作为进化的机制。但现今的“自然选择”大多是经过“进化”的作品，人们可从1983年由Vantage出版的兰德赫可Randall Hedtke所著的第六版的秘密文章中还能见到原汁。本该我们现在知道自然选择是朝着保护物种而不是将其变为其它物种的方向进行，正如“进化论”学者派德森博士说，没有人靠“自然选择”制造出物种，没有人曾接近过这个目标 。著名的“进化论”学家厄尔德（Niles Eldridge）博士、纽约的美国自然历史博物馆馆员也说过：“自然选择不产生新的物种。”“进化论”权威，美国古生物学家古尔德的文章已清楚地告诉人：“进化论”不是研究生命最终极的来源，不是得知生命最深奥意义的途径。探讨生命最初是怎样在地球上出现的，这是其它科学的任务，因为“进化论”只研究生命产生之后的变化。但是现在人们看到的达尔文“进化论”已能找到生命最终极的来源了。达尔文早就承认单细胞生命的出现，需要一个“最初的推动”，这是他“进化论”无法找到的，在生物与非生物之间一条难以逾越的鸿沟。达尔文再版时增加了一个词：“用比喻来说”（Metaphorically）。显然达尔文自己已觉察到他所写入的“自然选择”简直太像一个有智慧、有创造力的神。可怕的是，现代达尔文“自然选择”真的成了神了。许多达尔文说的 “进化论”关键的话，今天怎么都找不到了。译成中文约50多万字的物种起源，如今人们看到的已“进化”成10几万字了。除了神圣统治的圣经基督徒们不敢掺改以外，世上任何文典、章节都在变移。散沙一般的人心意识文明岂能控制。何况已被文人当“故事”般的达尔文“进化论”。达尔文在他的物种起源一书第六章（理论的难题）的“极其完美和复杂的器官”节中，达尔文直言不讳地写着：“眼睛有调节焦距、允许不同采光量和纠正球面像差、色差的无与伦比的设计，我坦白地承认，认为眼睛是通过自然选择而形成的假说似乎是最荒谬可笑的。”但是现今的物种起源第六章“极其完美和复杂的器官”节的文章里，已改成“相信这样完善而复杂的器官能够自然选择形成”了。它用“望远镜由人类长期研究发明”作引证，证明“眼睛也是通过类似的过程形成的。”还公然说：“我们需要假定一种叫自然选择的力量，非常关注透明层的每个轻微改变，仔细地保存下来。” “自然选择准确的技巧把每次改进挑选出来，这种过程持续了百万年，每年作用于成百万许多种类的个体，最终使这活的光学器具比望远镜远为完善。”究竟是怎么“自然选择”形成的呢? 这900多字的这节文章里无法找到正题。人类天生就有一个免疫球蛋白IgG基因，IgG基因生产一大类免疫球蛋白，理论推算可抗原有180亿种之多，免疫球蛋白是针对外界抗原而生产的特异性抗体，外界抗原还没进来(甚至还没有发生)，IgG基因己经预存了未知抗原的信息，备下了应对它的抗体制作法。这是太不可思议了！况且人的一生未必会遇上180亿种抗原, 这将把先有久而久之的适用后再保留的“自然选择”抛得无影无踪，因为科学发现的事实证明它是未发生信息却先具备功能的。一台必须10个另件组装合格才运转的