人教版高一语文《祝福》课件ppt整理人教版

课堂复习,背景简介,课文分析,人物分析,小结,教学步骤,一件小事,1919,孔乙己,1919,故乡,1921,从百草园到三味书屋,1926,藤野先生,1926,记念刘和珍君,1926,为了忘却的记念,1933,拿来主义,1934,呐喊自序,1922,回顾课本中所涉及的鲁迅的作品,作者简介,鲁迅，原名 ，字 。1918年，他第 一次用鲁迅为笔名，发表了中国现代文学史 上第一篇白话小说 。其代表作 有短篇小说集 、 、 。散文集 。散文诗集 杂文集 、 、 、 、 、 等。,周树人,豫才,狂人日记,呐喊,彷徨,故事,新编,朝花夕拾,野草,且介亭杂文,坟,二心,集,而已集,华盖集续编,南腔北调集,鲁迅此时的思想状况：由呐喊而彷徨,年前后的历史,辛亥革命 五四运动 ,辛亥革命时的鲁迅,起义军占领楚望台军械库,辛亥革命武昌起义纪念馆,武昌起义发难处工程营遗址,巴黎和会,学生游行集会,祝福写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集彷徨的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海东方杂志半月刊第二十一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在祝福里，深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真的猛士”“敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗，正如他在彷徨前面的题辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”.,小说采用什么记叙顺序 ? 以什么为线索,倒叙 我的见、闻、感,列出情节提纲,情节 内容,倒叙,序幕,祝福景象与鲁四老爷,结局,祥林嫂突然死去,开端,初到鲁镇,发展,被卖改嫁,高潮,再到鲁镇,尾声,祝福景象和我的感受,这篇小说所写的人物有几个，请大致给他们分类,祥林嫂 鲁四老爷四婶祥林嫂的婆婆 柳妈 我,通过人物描写分析人物命运与性格,小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题，那么她有怎样的命运，表现了她怎样的性格,简述她的主要生活经历,文中有几处突出祥林嫂的肖象描写，写出她什么性格特点，请找出并分析,祥林嫂年谱,二十六七岁,春上死了丈夫。冬初逃出家中，经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。,二十七八岁,春上改嫁。年底生阿毛。,二十八九岁,阿毛两岁。丈夫患伤寒死去。,三十或三十一,四岁的阿毛春上被狼衔去。秋天回鲁镇做工。祭祀时很闲。年底柳妈建议去捐门槛。,三十一二,近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。,三十二三,头发花白，记忆尤其坏,三十三四,可能被赶出鲁四老爷家,三十四五六七,沦为乞丐,三十七八,腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。,画眼睛,要极俭省的画出一个人的特点，最好还是画她的眼睛 我怎样做起小说来的,第一次,脸色青黄,生活艰辛,红润,青春的活力,顺着眼,善良安分温顺,第二次,两颊消失了血色,顺着眼，眼角上带些泪痕,眼光没有先前的那样精神 没有神采的眼睛,人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达,第三次,眼珠间或一轮,长期的严重的打击与折磨， 陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，精神完全麻木,总结：三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运,鲁四老爷是当是农村中地主阶级的代表人物。他迂腐、保守、顽固,维护封建制度和封建礼教,反对一切改革与革命。他为人自私伪善，冷酷无情，他轻视祥林嫂，厌恶祥林嫂是个寡妇，支持婆家把他抢回：嫌她“败坏风俗”、“不干不净”：他无情地摧残祥林嫂，祝福时不让她沾手，死后还骂她是“谬种”。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,鲁四老爷,鲁四婶,大户人家的太太。惦记祥林嫂不 是关心她的命运，而是自己的佣 人都没有祥林嫂那样可心。后来 看她不像过去能干了，就开始不 满，进而警告，最后将她赶出家门， 可见她只是把祥林嫂作为自己的工具。,柳妈是一个怎样的人,奚落祥林嫂的伤痕,善女人，不杀生，但对祥林嫂却没有同情心，给她增加了痛苦,祥林嫂是非死不可的，同情她的人 和冷酷的人，自私的人，是一样把 她往死里赶，是一样使她精神上增 加痛苦丁玲,导致祥林嫂悲剧的根源是什么,人世的惨事，不惨在狼吃阿毛 而惨在理教吃祥林嫂。,文章主旨,作者以鲁镇为背景，以“我”回鲁镇的见闻和回忆为线索，用沉郁悲愤的笔调，描写了祥林嫂一生悲惨的遭遇，深刻的揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建思想和封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。,“我”是一个怎样的形象,“我”的说不清,也许有,自以为慰藉，不忍心增其烦恼,也未必,意识到增添苦恼，只好吞吐，支吾其辞,说不清,怕负责任的含混之辞,“我”说不清，始终不否定灵魂的有，表现我对帮助祥林嫂摆脱封建迷信的无能为力，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题。表现出我作为具有进步思想的小资产阶级知识分子的软弱性，有反封建的思想但却“软弱”“无能”，没有改良的办法。精神道德上还有许多不足之处