浅谈王光祈的改良救国道路.docx

浅谈王光祈的改良救国道路 摘 要:王光祈作为一位为国探索道路的先驱,与很多同时期的人不一样,选择了一条改良的道路。创建少年中国学会,组织攻读互助团,以音乐唤醒国民性等行动,虽没有最终成功,但产生了很大的历史影响。 关键词:王光祈;少年中国学会;社会主义思想观念;音乐 中图分类号:K25文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)19-0206-02 王光祈于1892年8月生于成都温江,自幼受到传统文化的熏陶,1908年进成都高等学堂分设的中学堂学习,于1912毕业,这段经历奠定了他民主爱国的思想基础,王光祈于1914年到北京,入中国大学攻读法律。同时,任职于清史馆,并先后担任成都四川群报驻京记者和北京日报编辑。新文化运动兴起时,他也积极投身其中,并因此而结识了李大钊等人,为新青年、每周评论等报刊撰写了大量文章。宣扬新文化运动探索救国之路,1918年王光祈与京华日报编辑同时提出建立“少年中国学会”,得到李大钊的支持。 一、创建少年中国学会 少年中国学会是五四时期出现的历史悠久,会员最多,分布最广,分化也最明显的一个社团。它发起于1919年6月30日,经过一年的酝酿和筹备等工作,于1919年7月1日正式成立。主要领导人有李大钊、王光祈等人。当时正是五四运动风行的时期,留日学生因反对日本帝国主义侵略中国,全体回国。而国内各校学生参加请愿活动却被镇压,急需一个团结有志青年的团体。少年中国学会就是在这样的环境中诞生的,即“以中国一切党系皆不足有为,过去人物又使人绝望,本会同人因欲集合全国青年为中国创造新生命,为东亚劈一新纪元,故少年中国学会者,中华民国青年活动之团体也。” 少年中国学会可以说是一个有浓厚学术性的政治团体。王光祈在本会发展之旨趣及其经过情形一文中谈到少年中国学会的宗旨,有四点:(1)振作少年精神。“本会既为青年活动之团体,故出版书报,多系鼓吹青年之作。盖青年者,吾人所视为创造少年中国之第一良友也。”(2)研究真实学术。同人等主张凡事接本于学术,见诸事实。故会中有科会,学术谈话会等组织,皆所以达学术之目的者也。(3)发展社会事业。本会同人大半皆人事教育事业,亦即同人等视为建造“少年中国”之唯一良好手段也。(4)转移末世风气。本会信条,在积极方面,则有奋斗,实践,坚忍,简朴之规定;在消极方面,则有第14条概括规定之梦约。实欲由少数青年身体力行,以造成一种善良之风气。 作为少年中国学会中真正的创建者,王光祈选择却是一条改良之路。王光祈负责了筹备期间的主要事物,这期间他日夜奔波,将几乎全部的经历都给了少年中国学会建立的事上了。1919年7月1日少年中国学会终于在北京成立。学会除了四个宗旨外还有四个信条,即“(1)奋斗。(2)实践。(3)坚韧。(4)俭朴。”王光祈在阐述创建少年中国学会的思想时说,“反对政治斗争,提倡社会事业,企图通过发展科学和文化教育事业,振兴实业来改造中国。在指导思想上,提倡兼容并包,不赞成确定的一种主义”,即所谓的学术独立,思想自由的原则。 二、王光祈的社会主义思想观念 王光祈自己所崇仰的思想是融合各派的产物。他大量吸收他感兴趣的流派学说,最终形成了他自己特有的社会主义思想观念。其中对他影响比较深的是日本武者小路实笃的新村主义和俄国托尔斯泰的泛劳动主义以及俄国克鲁泡特金的互助论。这三个学派在当时都是被人们当做社会主义加以信仰和宣传的。为此,王光祈还大胆实践,组织了一个工读互助团。所谓工读互助团就是在距城不远的乡下租个够十几个人活动的菜园。菜园新村中集劳动、读书、娱乐为一体,构成比较完整的理想的半工半读体系。 并在当时各著名人士的帮助下风行一时,有不少人踊跃参加,还有各地的有识之士来信探讨,连当时大名鼎鼎的北大校长蔡元培也对北京互助团寄予厚望。认为如果真能成功,将解决世界上最重大的问题。王光祈也踌躇满志,大家意气奋发,但不幸的是,北京工读互助团很快就解体了,后来与陈独秀合作举办的上海工读互助团也没能成功。对此,王光祈很受挫折,但仍坚持自己的路。后来王光祈赴德留学,并几经周转,于1927年入柏林大学攻读音乐学。王光祈希望借助音乐的力量,来唤醒民族,完成民族文化复兴的理想。王光祁主张一面先行整理古代音乐,一面辛勤采集民间谣曲,利用西洋音乐的科学方法,创造出可以代表“中华民族性”的国乐。 三、王光祈改良道路的历史贡献 至此,我们可以看出,王光祈坚持的社会主义道路是空想社会主义道路,他的理论太过理想化,或者说脱离了中国当时的具体国情。但他那颗热诚的救国心是不可置疑的,虽然少年中国学会和工读互助团最后都解散了,音乐唤醒国民性的道路也没有走通,但他所做的这一切都具有重大的历史意义。 攻读互助运动虽很快就失败了,但它作为救国路线的一种尝试,给了中国有志青年一种希望和一种借鉴,将他们的目光由这种空想社会主义转向了外在的社会环境和社会政治制度本身,更加坚定了革命的道路。 少年中国学会的历史作用更是不可忽视的。它存在的时间只有七年,但在当时那个风云变幻的年代,已算是幸存很久的一个学会了。正如耿云志先生在少年中国学会研究序中说“少年中国学会是兼容各种学会的综合性团体”,因为在学会内部,吸收了各种各样的青年,他们有各自的信仰,各有各的学术风格,但相同的是他们都有一颗热情的心,他们是中国少年,是中国的希望。虽然这也是导致少年中国学会分裂的根本原因,但我们不得不承认,当时存在于少年中国学会中的各种主义,各种学说,乃至各种政治态度都推动着中国向新的时代进步。虽在学会中没有形成统一的指导思想和社会实践活动,但它却为中国培养了大批有为青年,中共的很多领袖当初就是少年中国学会的成员,如毛泽东等。少年中国学会还培养了许多著名的科学家、教育家、哲学家、文学家、艺术家和实业家等。少年中国学会还发起了当时在中国影响很大的反宗教运动和其后的收回教育权运动,为中国社会政治经济等各方面都做出了重大的贡献。 而王光祈的音乐路线,不仅促进了中国音乐事业的发展,同时也成就了一位音乐大家。 参考文献: 张允侯,等.五四时期的社团M.北京:生活?读书?新知三联书