名家评注珍藏版《孙子兵法》.docx

名家评注珍藏版孙子兵法作 者：编委会出版社：延边人民出版社出版日期：2009开 本：16开册 数： 全4卷光盘数：0定价：980元优惠价：490元进入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具。 随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代, 无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。详细介绍：16开语言:现代文 特别介绍 秘而不宣代代真传句句经典招招致胜针针见血直刺痛处活学巧用得道升迁 目录 包装学-包装出一个心智老炼、气质优雅、人见人爱的形象来 忍学-忍一时心平气和，退一步海阔天空 观人学-人生必修的大课程 变通学-掌无权柄，身无分无，谨凭诡智巧舌亦可达变通神 面子学-折磨了中国人几千年的一块心病 关系学-能此者大道坦然，不能者举步维艰 应酬学-现代人百事百通的处世术 人性研究-人性的悲哀与期望 脸皮学-英雄豪杰不过面厚心黑而已 酒学-酒中原有英雄气真性情，酒中自有乌纱帽黄金屋 小人研究-为什么在很多情况下，君子斗不过小人 拍马研究-拍马屁不具免疫性，再高也没关系 谎言研究-人类精心制造的一种文化现象 女人研究-唯女子和小人难养也 男人研究-男人受欢迎的十大秘传 摘录 （一）儒道处世态度的比较 中国文化向来以儒、释、道三家并称，但三家的地位和作用并不尽相同。于两汉之际传人中国的佛教可以说是一种外来文化，它传入中国内地的初期，依附于当时社会上盛行的神仙方术，被人们看作与黄老道术没有什么区别。对中国传统社会影响最为深远的还是中国本土产生的两大思想派系：儒家思想和道家思想。恰如著名学者王国维所言： 我国春秋以前，道德政治上之思想，可分之为二派：一帝王派，一非帝王派。前者称道尧、舜、禹、汤、文、武，后者则称其学出于上古之隐君子，或托之于上古之帝王。前者近古学派，后者远古学派也。前者贵族派，后者平民派也。前者入世派，后者遁世派也。前者热性派，后者冷性派。前者国家派，后者个人派也。前者大成于孔子、墨子，而后者大成于老子。16开语言:现代文 者热性派，后者冷性派。前者国家派，后者个人派也。前者大成于孔子、墨子，而后者大成于老子。语言: 特别介绍 秘而不宣代代真传句句经典招招致胜针针见血直刺痛处活学巧用得道升迁 目录 包装学-包装出一个心智老炼、气质优雅、人见人爱的形象来 忍学-忍一时心平气和，退一步海阔天空 观人学-人生必修的大课程 变通学-掌无权柄，身无分无，谨凭诡智巧舌亦可达变通神 面子学-折磨了中国人几千年的一块心病 关系学-能此者大道坦然，不能者举步维艰 应酬学-现代人百事百通的处世术 人性研究-人性的悲哀与期望 脸皮学-英雄豪杰不过面厚心黑而已 酒学-酒中原有英雄气真性情，酒中自有乌纱帽黄金屋 小人研究-为什么在很多情况下，君子斗不过小人 拍马研究-拍马屁不具免疫性，再高也没关系 谎言研究-人类精心制造的一种文化现象 女人研究-唯女子和小人难养也 男人研究-男人受欢迎的十大秘传 摘录 （一）儒道处世态度的比较 中国文化向来以儒、释、道三家并称，但三家的地位和作用并不尽相同。于两汉之际传人中国的佛教可以说是一种外来文化，它传入中国内地的初期，依附于当时社会上盛行的神仙方术，被人们看作与黄老道术没有什么区别。对中国传统社会影响最为深远的还是中国本土产生的两大思想派系：儒家思想和道家思想。恰如著名学者王国维所言： 我国春秋以前，道德政治上之思想，可分之为二派：一帝王派，一非帝王派。前者称道尧、舜、禹、汤、文、武，后者则称其学出于上古之隐君子，或托之于上古之帝王。前者近古学派，后者远古学派也。前者贵族派，后者平民派也。前者入世派，后者遁世派也。前者热性派，后者冷性派。前者国家派，后者个人派也。前者大成于孔子、墨子，而后者大成于老子。名家评注珍藏版孙子兵法名家评注珍藏版孙子兵法名家评注珍藏版孙子兵法16开语言:现代文 特别介绍 秘而不宣代代真传句句经典招招致胜针针见血直刺痛处活学巧用得道升迁 目录 包装学-包装出一个心智老炼、气质优雅、人见人爱的形象来 忍学-忍一时心平气和，退一步海阔天空 观人学-人生必修的大课程 变通学-掌无权柄，身无分无，谨凭诡智巧舌亦可达变通神 面子学-折磨了中国人几千年的一块心病 关系学-能此者大道坦然，不能者举步维艰 应酬学-现代人百事百通的处世术 人性研究-人性的悲哀与期望 脸皮学-英雄豪杰不过面厚心黑而已 酒学-酒中原有英雄气真性情，酒中自有乌纱帽黄金屋 小人研究-为什么在很多情况下，君子斗不过小人 拍马研究-拍马屁不具免疫性，再高也没关系 谎言研究-人类精心制造的一种文化现象 女人研究-唯女子和小人难养也 男人研究-男人受欢迎的十大秘传 摘录 （一）儒道处世态度的比较 中国文化向来以儒、释、道三家并称，但三家的地位和作用并不尽相同。于两汉之际传人中国的佛教可以说是一种外来文化，它传入中国内地的初期，依附于当时社会上盛行的神仙方术，被人们看作与黄老道术没有什么区别。对中国传统社会影响最为深远的还是中国本土产生的两大思想派系：儒家思想和道家思想。恰如著名学者王国维所言： 我国春秋以前，道德政治上之思想，可分之为二派：一帝王派，一非帝王派。前者称道尧、舜、禹、汤、文、武，后者则称其学出于上古之隐君子，或托之于上古之帝王。前者近古学派，后者远古学派也。前者贵族派，后者平民派也。前者入世派，后者遁世派也。前者热性派，后者冷性派。前者国家派，后者个人派也。前者大成于孔子、墨子，而后者大成于老子。16开语言:现代文 者热性派，后者冷性派。前者国家派，后者个人派也。前者大成于孔子、墨子，而后者大成于老子。语言: 特别介绍 秘而不宣代代真传句句经典招招致胜针针见血直刺痛处活学巧用得道升迁 目录 包装学-包装出一个心智老炼、气质优雅、人见人爱的形象来 忍学-忍一时心平气和，退一步海阔天空 观人学-人生必修的大课程 变通学-掌无权柄，身无分无，谨凭诡智巧舌亦可达变通神 面子学-折磨了中国人几千年的一块心病 关系学-能此者大道坦然，不能者举步维艰 应酬学-现代人百事百通的处世术 人性研究-人性的悲哀与期望 脸皮学-英雄豪杰不过面厚心黑而已 酒学-酒中原有英雄气真性情，酒中自有乌纱帽黄金屋 小人研究-为什么在很多情况下，君子斗不过小人 拍马研究-拍马屁不具免疫性，再高也没关系 谎言研究-人类精心制造的一种文化现象 女人研究-唯女子和小人难养也 男人研究-男人受欢迎的十大秘传 摘录 （一）儒道处世态度的比较 中国文化向来以儒、释、道三家并称，但三家的地位和作用并不尽相同。于两汉之际传人中国的佛教可以说是一种外来文化，它传入中国内地的初期，依附于当时社会上盛行的神仙方术，被人们看作与黄老道术没有什么区别。对中国传统社会影响最为深远的还是中国本土产生的两大思想派系：儒家思想和道家思想。恰如著名学者王国维所言： 我国春秋以前，道德政治上之思想，可分之为二派：一帝王派，一非帝王派。前者称道尧、舜、禹、汤、文、武，后者则称其学出于上古之隐君子，或托之于上古之帝王。前者近古学派，后者远古学派也。前者贵族派，后者平民派也。前者入世派，后者遁世派也。前者热性派