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鱼我所欲也考题1概括段意: 第一段:正反结合,层层深入,反复论证义是人的本心,义重于生,应舍生取义。第二段:运用例证说明义重于生,舍生取义,不失本心。(正面论证)第三段:再举例从反面说明人为了功名利禄而舍弃礼仪,见利忘义,失其本心。2、课文运用了哪些论证方法?(1)比喻论证;作用:以鱼和熊掌设喻,深入浅出地区别出“生”和“义”的价值高下,引出了中心论点“舍生取义”。 (2)举例论证 对比论证 作用:从正反两方面鲜明地论证了中心论点“舍生取义”。3、古今中外有很多人仁人志士为了崇高的理想而“舍生取义”。请列举几例,简述他们的言或行。参考: (1)文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青;(2)陈 毅:取义成仁今日事,人间遍种自由花;(3)闻一多:拍案而起,横眉冷对国民党的枪口,宁可倒下,也不屈服;(4)朱自清:宁可饿死,也不愿领取美国的救济粮。4文章开头“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”有何作用?答:(1)说明熊掌比鱼珍贵,舍鱼而取熊掌;(2)设喻类比,引出文章的中心论点;(3)充当本文立论的依据。5、联系实际,谈谈你对“舍生取义”这一道理的理解?(1)无论在什么情况下,都要把“义”放在首位,把民族和国家的利益放在第一位,必要时还应做到“舍生取义”。(2)孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”,一起成为中华民族的最高道德准则,激励着历代仁人志士,慷慨赴难,为国捐躯。(3) “舍生取义” 在今天仍然符合新时代的道德要求,任何时候都不能见利忘义。6、孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,教育部修改的中学生日常行为规范就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这个问题的?答:人的生命是宝贵的,我们应该珍惜这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为的时候,一定要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。7本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?答:(1)义,是一种人与人之间尊重、团结、友好、互助的精神,是一种刚正之气,忠孝之气; (2)我们中学生要做充满正义和正气的人,能见义勇为,能为正义事业、国家利益、民族尊严而放弃个人的私利甚至献出生命,做与国与民与人有益的事;(3)社会上的所谓“哥们义气”和“江湖义气”是不讲原则、不辨是非的,是不符合社会主义道德规范的,结果是害人害己,这是不可取的。8鱼我所欲也中体现“性善论”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。9“非独贤者有是心也。”中“是心”指什么?(原文回答)答:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。(即羞恶廉耻之心)10、孟子是怎样提出和论证他的主张的?答:把生命比做鱼,把义比做熊掌,在二者不可得兼的情况下,用舍鱼而取熊掌设喻,由此及彼,由浅入深,自然引出舍生取义的主张。2、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者交代这一句的意图是什么?答:强调人生本来就有羞耻心,这是一种善心,可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的诱惑,丧失了这种善心,干出见利忘义的事;而那些敢于坚守正义的“贤者”,只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。3、课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。答:(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。第(1)句意思相反。(2)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。,第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅,论证严密,语气连贯,气势恢弘。4、本文第二段给了你什么启示?答:绝不能为保全自己的生命而丧失人格,丧失尊严,绝不可食“嗟来之食”。人有人格,国有国格,我们决不可以放弃自己的国格和人格而求取暂时生存安逸的生活。5、本文阐述了什么道理?答:在国家利益、民族利益和个人利益面前,我们必须以国家利益为重,要舍生取义,绝不可见利忘义,或为了实现自己的理想,我们应当学会放弃。6、读了本文后,本文对你有什么启示?答:在重大的选择面前,我们绝不能仅仅考虑自己的私利,要更多地考虑别人的利益。或:做任何事情都应有选择,要学会衡量轻重利弊,然后作出选择,但无论如何绝不可以“见利忘义”。7、古人历来主张:有所为有所不为。结合这篇课文,谈谈在现实生活中,你应该怎样做到既有所
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