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文档简介

,120个重要文言实词,理解常见文言实词在文中含义的实招秘诀,一、解题步骤 第一步,审题。看要求是选正确的还是选不正确的。 第二步,对有把握的选项迅速作出判断 第三步,借助方法,主攻难点。 对于有理解难度的实词可以借助联系旧知、语境推理、语法分析三个方法来解决。,二、解题方法,1语境分析法 根据上下文意思推断词义。文言实词绝大部分是一词多义的,但在具体的语境中意义是确定的,我们可以结合上下文语境所说的事和理来判定实词的含义。如:“士类益以此多之”,题目中给的词义是:称赞。 在古汉语中,“多”有五个义项:数量多;重要,重视;赞美;多数,大都;实足,只。我们根据语境“及去东阳归家,经年岁,口不言荣辱,士类益以此多之”来推断,原文说何远离开东阳回到家乡后,数年不谈荣誉耻辱之事,士大夫们更因为这样而赞赏他,由此可以判定解释为“称赞”是正确的。,2结构分析法,根据整句中对应词语的意思推断词义。 文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反。这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。如: “亡国破家相随属,而圣君治国累世不见也。”(屈原列传)上下句以“而”相连,表并列关系,据“亡国破家”这个并列结构的短语可推知“圣君治国”亦当为并列关系,译为“圣明之君,治平之国”。若译成“圣明的君主治理国家”,则为主谓关系,与前句结构显然不相对应。,3语法分析法,即根据词在句中的语法功能推断词义。句子的结构是固定的,组合是有规律的,词在句中所处的语法位置,为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当等。语法分析包括:根据句子结构推断该词的词性或语法成分;根据语境分析该词可能涉及的文言词法现象,如文言多义词、古今异义词、单音双音词、通假字、异读字、偏义复词、词类活用等。如:,对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是:( ) A诗书所述,要在安民 要:关键 B吾州里有千头木奴,不责汝衣食 责:需要 C询之老成,验之行事 询:询问 D资生之业,靡不毕书 资:资财 【解析】A项“要”字作主语,当为名词;B项“责”作谓语,当为动词 ;C项“询”作谓语,当为动词;D项“资”支配“生”,当为动词,不是名词,可以断定解释错误。“资”当解作“供给”,如“固大王资余兵”(史记项羽本纪)。 【答案】D,4联想推断法,根据学过的知识推断词义。 高考文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到语例。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,由此正确理解词义。如: “远与恢素善”可以联系鸿门宴中“素善留侯张良”,结合语境推知为“友好、友善”之义;“尚轻侠”可联系促织中“宫中尚促织之戏”句,推知为“崇尚”义。,5邻字借推法,根据相邻的字来推断词义。 文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一是偏义复词,一是同义复词。偏义复词,用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用;同义复词是同义复用。如:,对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A不徒高谈虚论 徒:只是 B及有试用,多无所堪 堪:胜任 C至乃尚书郎乘马,则纠劾之 纠:纠正 D卒为羁旅 羁旅:寄居 【解析】 C项“纠”与“劾”进义对举,当为同义复词,“劾”是“弹劾”的意思,因此推知“纠”应为“检举、告发”之义。 【答案】C,6成语对应法,借助熟知的成语推断词义。 在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。如:,对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A民不堪命,旧尹莫敢诘问 堪:忍受 B拜住袖其疏入谏 袖:藏在袖里 C特拜陕西行台中丞 拜:拜访 D止宿公署,终日无少怠 少:稍微 【解析】 “堪”字联系成语“狼狈不堪”,可推知为“忍受”义; “袖”字联系成语“袖手旁观”,可推知为“藏在袖里”之义;“拜”字联系熟语“封侯拜相”,可推知为“授职”义,“拜”用在表官职的名词前面,一般讲为“授职、任命”,此处解释错误;“少”字联系成语“少安毋躁”,可推知为“稍微”义。 【答案】C,7古今对比法,汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义。这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项。如: “实欲连兵南面而王齐”中的“南面”,现代汉语词典有两个义项:一是指“南边”,即表示方位的“南面”,在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”;二是古代以面朝南为尊位,君主临朝南面而坐,因此把为君叫做“南面为王”“南面称孤”等。句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君,用的是古代的意义。这与现代汉语是不相同的。,8代入检验法,借助题干所给的义项推断词义。 对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。这种方法又叫作“以题解文法”。如:,对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是 A专以射为戏,竟死 竟死:竟然因此而死 B广之将兵,乏绝之处,见水 将兵:将领和士兵 C青欲上书报天子军曲折 曲折:指行军的弯曲道路 D广结发与匈奴大小七十余战 结发:指刚成年的时候 【解析】A项“竟然”表转折,显然不合文意;B项“将兵”为动宾短语,方与后文李广对部下的关爱一致;C项是说事情的复杂经过;D项正确,且孔雀东南飞中有“结发同枕席,黄泉共为友”的句子,“结发”指到了成年。 【答案】D,9依形推义法,利用汉字形音义的联系推断词义。 汉字本是表意性质的,从字形可推知字义。如: “其仆亦来慰解,曰:公父母春秋高,若少屈,冀得一归觐。”(公,指传主李若水)其中“冀得一归觐”的“觐”字,可从这个字的形旁“见”上,猜出它与“见”有关,加上其他语境因素,可以判断出“觐”是“拜见”的意思。再如“赢粮而景从”,“景”用本义在此解释不通,借助读音推断其通“影”,名词作状语,就好理解了。,120个 文言文实词,1、爱,喜爱,爱护;怜惜,同情;吝惜,舍不得。 隐藏,躲藏 例句: 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地。过秦论 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人。过秦论 爱( )其子,择师而教之。师说 秦爱( )纷奢,人亦念其家。阿房宫赋 嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦。阿房宫赋 桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱( )。项脊轩志 爱而不见,搔首踟蹰( )。静女 爱( )莫能助 答案:吝惜,舍不得,吝啬;喜爱,爱护;喜爱;喜爱;爱护;喜爱;(7)通“薆”,隐藏,躲藏;(8)同情、怜悯,2、安,安稳,安定,安全;安逸,安乐;安心;安放,设置(后起意义);疑问代词,哪里,哪儿;疑问副词,怎么,哪里。例句:,不患寡而患不均,不患贫而患不安( )。 既来之,则安( )之。季氏将伐颛臾 沛公曰:“君安( )与项伯有故?” 臣死且不避,卮酒安( )足辞!鸿门宴 项王曰:“沛公安( )在?”鸿门宴 思国之安( )者,必积其德义。 不念居安( )思危,戒奢以俭谏太宗十思疏 将有作,则思知止以安( )人谏太宗十思疏 固一世之雄也,而今安( )在哉?赤壁赋 安( )得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安( )如山?,然后知生于忧患,而死于安( )乐也。生于忧患,死于安乐 安( )能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!梦游天姥吟留别 燕雀安( )知鸿鹄之志哉?陈涉世家 成语“皮之不存,毛将安( )附”“塞翁失马,安( )知非福” 答案:使安定;疑问副词,怎么;疑问副词,怎么,哪里;疑问代词 哪里,哪儿;安稳,安定,安全;安逸,安乐;使安定;疑问代词,哪里,哪儿;疑问副词,怎么/安稳,安定,安全;安逸,安乐;疑问副词,怎么,哪里;疑问副词,怎么,哪里;疑问副词,怎么,哪里/疑问副词,怎么,哪里。,3、被,被子;覆盖;施及,加于之上;蒙受,遭受;介词,表示被动;音同“披”,披在身上或穿在身上。音同“披”,披散,散开。 例句: 未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。促织 屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。(史记屈原列传) 虽万被( )戮,岂有悔哉!(报任安书) 项王亦身被( )十余创。(史记项羽本纪) 同舍生皆被( )绮绣。(送东阳马生序) 将军身被( )坚执锐(陈涉世家) 成语“泽被( )后世”“被( )发左衽” 答案:覆盖;音同“披”,披散,散开;介词,表示被动;蒙受,遭受;音同“披”,穿;音同“披”,穿;覆盖/音同“披”,披散,散开。,4、倍,倍数,加倍;通“背”,背向着,背对着;通“背”,违背;通“背”,背叛,反叛。 倍加,越加 例句: (1)尝以十倍( )之地,百万之师,叩关而攻秦。过秦论 (2)愿伯具言臣之不敢倍( )德也。鸿门宴 (3)成语“倍( )道而行”“乡(通“向”)利倍( )义 (4)每逢佳节倍( )思亲 答案:倍数,加倍;通“背”,违背;加倍/通“背”,违背 ;(4)倍加,越加,5、本,草木的根;根源,来源;根本、基础的东西;本业,特指农业;推究,探究;副词,本来;封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。 兵弱于外,政乱于内,此亡国之本( )也。 臣闻求木之长者,必固其根本( )。 抑本( )其成败之迹,而皆自于人欤? 且臣少仕伪朝,历职郎署,本( )图宦达,不矜名节。(陈情表) 今背本( )而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。) 成语“舍本( )逐末”“本( )末倒置” 答案:根源;草木的根;推究,探究;副词,本来;本业,特指农业;根本、基础的东西/根本、基础的东西。,6、鄙,边邑,边远的地方、郊野;庸俗,浅陋、粗野;看不起,轻视,鄙视。 复合词,自称的谦词 例句: 鄙( )贱之人,不知将军宽之至此也。廉颇 蜀之鄙( )有二僧,其一贫,其一富。为学 肉食者鄙( ),未能远谋。曹刿论战 先帝不以臣卑鄙( )出师表 孔子鄙( )其小器。训俭示康 鄙人( )不知忌讳 答案:庸俗,浅陋;边邑,边远的地方;庸俗,浅陋;庸俗,浅陋;看不起,轻视,鄙视。(6)复合词,自称的谦词,7、兵,兵器,武器;用兵器伤害人;军事,战争;军队;士兵。 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵( )而走。 是何异于刺人而杀之,曰非我也,兵( )也? 左右欲兵( )之。 收天下之兵( ),聚之咸阳,销锋镝。 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵( )而谁何。 斩木为兵( ),揭竿为旗。 深谋远虑,行军用兵( )之道,非及向时之士也。过秦论 当是时,项羽兵( )四十万,在新丰鸿门。鸿门宴 可汗大点兵( )木兰诗 废池乔木,犹厌言兵( )。扬州慢 成语“穷兵( )黩武”“兵( )不厌诈”“厉兵( )秣马”“兵( )临城下” 答案:用兵器伤害人;军事,战争;士兵;军队;军事,战争;军事,战争/军事,战争/兵器,武器/军队。, (4)(5)(6) 兵器,武器,8、病,重病;患病,生病;疲倦,劳累;困苦、困乏;毛病,缺点;担心,忧虑。 责备、羞辱;害、损害 例句: 其后二年,余久卧病( )无聊,乃使人复葺南阁子。项脊轩志) 臣少多疾病( ),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。陈情表 向吾不为斯役,则久已病( )矣。捕蛇者说 是己而非人,俗之同病( )。问说 君子病( )无能焉,不病( )人之不己知也。论语 成语“悯时病( )俗”“切中时病( )” 今人乃以俭相诟病( ) 北决病( )四五郡,南决病( )十余郡,然后忧之,晚矣。汉书.沟洫志 答案:患病,生病;重病;困苦;毛病,缺点;担心,忧虑;担心,忧虑/毛病,缺点。(7)责备,羞辱(8)损害,9、察,观察,仔细看;看清楚;考察、审查;考察后予以推荐;精明;明察,细究。辨别、区分 例句: (1)察( )邻国之政,无如寡人之用心者。寡人之于国也 (2)前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。陈情表 (3)明足以察( )秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)齐桓晋文之事 (4)水至清则无鱼,人至察( )则无徒。 (5)小大之狱,虽不能察( ),必以情。(狱,案件;以,根据。)曹刿论战 (6)夫得言不可以不察( )。吕氏春秋.察传 (7)尝百草之实,察( )酸苦之味。 答案:考察;考察后予以推荐;看清楚;精明;明察,细究。(6)考察、审查(7)辨别、区分,10、朝,早晨;拜访、拜见;朝见(天子);朝廷;朝政;朝代;一代君主统治的时期。 例句: 强国请服,弱国入朝( )。过秦论 序八州而朝( )同列,百有余年矣。过秦论 朝( )歌夜弦,为秦宫人。阿房宫赋 期年不听朝( )! 逮奉圣朝( ),沐浴清化。陈情表 朝( )菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。逍遥游 相如每朝( )时,常称病。廉颇蔺相如列传 三顾频烦天下计,两朝( )开济老臣心。蜀相 成语“班师回朝( )”“朝( )秦暮楚” 临邛令繆为恭敬,日往朝( )相如。史记.司马相如列传 答案:朝见(天子);使朝见;早晨;朝政;朝代;早晨;朝见(天子);一代君主统治的时期;朝廷/早晨。(10)拜访、拜见,11、曾,zng,副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“竟然”或“连都”;通“增”,增加;通“层”,重叠;cng,,曾经。 汝心之固,固不可彻,曾( )不若孀妻弱子。愚公移山 盖将自其变者而观之,而天地曾( )不能以一瞬。赤壁赋 所以动心忍性,曾( )益其所不能。生于忧患,死于安乐 同是天涯沦落人,相逢何必曾( )相识。琵琶行 削薄其德,曾( )累其刑。 答案:竟然,连都;竟然,连都;通“增”,增加;曾经。通“层”,重叠。,12、乘,驾驭,乘坐;登上;趁,顺应;顶着,冒着;车,兵车,包括一车四马;车的量词,“辆”。继承,秉承 乘( )彼垝垣,以望复关。氓 因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。过秦论 然秦以区区之地,致万乘( )之势。过秦论 张良曰:“沛公之参乘( )樊哙者也。”鸿门宴 余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,至于泰安。登泰山记 若夫乘( )天地之正,而御六气之辩。逍遥游 于是为长安君约车百乘( ),质于齐,齐兵乃出。触龙说赵太后 成语“乘( )人之危” 汤、文继衰,汉兴乘( )弊。盐铁论.错币 答案:登上;趁着;兵车;兵车;顶着,冒着;顺应;辆;趁。继承,秉承。,13、诚,真心,真诚;确实,的确;连词,表假设,“如果”“果真” 例句: 此诚( )危急存亡之秋也。出师表 盖在殷忧,必竭诚( )以待下;既得志,则纵情以傲物。谏太宗十思疏 君人者,诚( )能见可欲,则思知足以自戒。 帝感其诚( ),命夸娥氏二子负二山。愚公移山 秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚( )能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”史记屈原列传 成语“诚( )惶诚恐” 仆诚( )以著此书,藏之名山,传之其人。报任安书 答案:确实,的确;真心;如果,果真;诚心;如果,果真;确实,的确。 如果,果真,14、除,台阶;任命,授职。 清除,去掉。 整修,修理 流逝、过去 例句: (1)诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除( )臣洗马。(陈情表) (2)洒扫庭除( ) (3)举先王之政,以兴利除( )弊。 (4)即除( )魏阉废祠之址以葬之。 (5)爆竹声中一岁除( ),春风送暖入屠苏。 (6)扶辇下除( ),触柱折辕。汉书.苏武传 答案:任命,授职;台阶。(3)清除,去掉。(4)整修,修理。(5)流逝、过去(6)台阶,15、辞,托辞,借口言词,词句,言辞,文辞;告诉,讲话;推辞,不接受;辞别,告别;文体的一种 命令 求!君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞( )。 臣死且不避,卮酒安足辞( )!鸿门宴 大行不顾细谨,大礼不辞( )小让。鸿门宴 沛公曰:“今者出,未辞( )也,为之奈何?” 臣以供养无主,辞( )不赴命。陈情表 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞( )楼下殿,辇来于秦。 陶渊明 归去来兮辞( ) 秦王恐其破璧,乃辞谢( ) 今虽欲自雕琢,曼辞( )以自饰,无益于俗。 挟天子以征四方,动以朝廷为辞( )。 而侯生曾无一言半辞( )以送我。 近者奉辞( )伐罪,旌麾南指,刘琮束手。 成语“在所不辞( )”欲加之罪,何患无辞( ),托辞,借口;,(3)推辞,(4)(6)辞别,告别,(7)文体的一种,婉言道歉;,言词,词句,托辞,借口。借口,言词,词句,言辞,文辞,命令。,推辞/托辞,16、从,跟随;使跟随;依傍,紧挨着;顺从,听从;堂房亲属;通“纵”,合纵。从事,参与 合从( )缔交,相与为一。过秦论 天下云集响应,赢粮而景从( )。过秦论 沛公旦日从( )百余骑来见项王。鸿门宴 樊哙从( )良坐。鸿门宴 简能而任之,择善而从( )之。谏太宗十思疏 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从( )而师之。 与从( )弟俱知名 成语“从( )善如流”“恭敬不如从( )命” 关中卒从( )军者,复家一岁。汉书.高帝纪上 答案:通“纵”,合纵;跟随;使跟随;依傍,紧挨着;听从;跟随;堂房亲属;顺从,听从/顺从,听从。从事,参与,17、殆,危险;精神疲倦而无所得;接近、几乎;副词,大概,恐怕。通“怠”,懈怠 例句: 轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。项脊轩志 知彼知己,百战不殆( )。孙子谋攻 谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆( )遍。梦溪笔谈 学而不思则罔,思而不学则殆( )。论语 有殆而欲( )出者,曰:“不出,火且尽。”游褒禅山记 斩首及自投河者殆( )尽。后汉书.南匈奴传 答案:副词,大概,恐怕;危险;几乎;精神疲倦而无所得。(5) 懈怠 接近、几乎,18、当,Dng:在(某处对着、面对、某时值、正在);占据,把守;掌管,主持;判罪;抵挡,阻挡;遮挡。担当,担任;应当,应该。必定、一定。符合;相抵,相当;适应、与之相称;Dng: 抵当、抵押、两者相抵;当做;通“倘”,如果。 当( )是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。过秦论 良曰:“料大王士卒足以当( )项王乎?” 人君当( )神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。谏太宗十思疏 则胜负之数,存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。六国论 猥以微贱,当( )侍东宫,非臣陨首所能上报。陈情表 公等遇雨,皆已失期,失期当( )斩。陈涉世家 一夫当( )关,万夫莫开。 不久当( )归还,还必当迎娶。,将献公堂,惴惴恐不当( )意。 晚食以当( )肉,安步以当( )车、螳臂当( )车 张仪闻,乃曰:“以一仪而当( )汉中地,臣请往如楚。”屈原列传 前辟四窗,垣墙周庭,以当( )南日。 老当( )益壮,宁移白首之心。 成语“当( )家作主”“锐不可当( )” 言必当( )理,事必当( )物荀子.儒效 汉亦留之以相当( ) 次国之上卿当( )大国之中左传.成公三年 蹈死亡之地,当( )剑戟之锋。论衡.命义 答案:在;抵挡,阻挡;掌管,主持;通“倘”,如果;担当,担任;判罪;占据,把守;必定、一定。(9)符合。当做。抵当、抵押、两者相抵。抵挡,阻挡;遮挡。应当。掌管,主持/抵挡,阻挡。适应、与之相称 抵当、抵押、两者相抵;相抵,相当;对着、面对,19、道,道路,通道,路程;途径,方法,措施;规律,道理;从,由;主张,思想,学说;说,谈论;do,通“导”,引导;道义,正道;风尚,风气。志向。取道,行;走路、赶路。 乘骐骥以驰骋兮,来吾道( )夫先路。(离骚) 养生丧死无憾,王道( )之始也。 于是废先王之道( ),焚百家之言(过秦论) 行军用兵之道( ),非及向时之士也。 从郦山下,道( )芷阳间行(鸿门宴) 倍道( )而妄行,则天不能使之吉。荀子.天论 余嘉其能行古道( ),作师说以贻之。 师者,所以传道( )受业解惑也。(师说) 嗟乎!师道( )之不传也久矣!(师说),太尉周勃道( )太原入,定代地。史记.汉高祖本纪 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道( )也哉! 吾道( )一以贯之。孟子.滕文公上 上德不厚而行武,非道( )也。韩非子五蠹 道( )不同不相为谋。论语 吾师道( )也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 闻操已向荆州,晨夜兼道( )赤壁之战 何可胜道( )也哉? 若舍郑以为东道( )主,行李之往来,共其乏困。 伐无道( ),诛暴秦。陈涉世家 道( )虽迩,不行不至。荀子.修身 答案:do,通“导”,引导;途径,方法,措施;取道;规律,道理;风尚,风气;道理;风尚,风气;从,由;说,谈论;主张,思想,学说;道义,正义;志向;道理;走路,赶路。说、讲。道路、道路上。道义,正义。路程,20、得,di,必须,应该,应当(北方人常常这样说这个字);可能、能够;通“德”,感激;收获、体会、心得;得意,满足。取得、得到、获得。契合、投合、融洽。得当,合适。复合词,得无=岂不是、恐怕、莫非。 沛公曰:“君为我呼入,吾得( )兄事之。” 则递三世可至万世而为君,谁得( )而族灭也? 而余亦悔其随之,而不得( )极夫游之乐也 古人之观於天地,往往有得( )。 轩凡四遭火,得( )不焚,殆有神护者。 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得( )我欤? 不如自行搜觅,冀有万一之得( )。 秦以攻取之外,小则得( )邑,大则得( )城。六国论 当其欣于所遇,暂得( )于己,快然自足,不知老之将至。兰亭集序,积善成德,而神明自得( ),圣心备焉 得无( )教我猎虫所耶?促织 某亦守法,与公甚相得( )。 “薪不尽,火不灭。”此言得( )之。六国论 沛公军霸上,未得( )与项羽相见。 阴阳合而万物得( )。礼记.乐记 间者以来,政治不得( ),阴阳不和。 相得( )甚欢 史记.魏其武安侯列传 禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得( )乎? 答案:读(di)必须、应该。能够;能够;收获,心得;能够;通“德”,感激。(7)收获。(8)取得,得到。(9) 得意,满足。(10)取得,获得。岂不是、恐怕、莫非。 契合、投合、融洽。对的、合适。能够。 契合、投合、融洽。得当,合适。契合、投合、融洽;可能、能够,21、度,计量长短的标准或工具;限度,尺度;制度,法度;度量,胸襟、气度;渡过,越过;量词,表示次数;du,量长短;du,估计,揣度,推测;谱曲,谱写;思考,考虑。常态、风度 例句: 内立法度( ),务耕织,修守战之具。过秦论 试使山东之国与陈涉度( )长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。过秦论 乐盘游,则思三驱以为度( )。谏太宗十思疏 众里寻他千百度( ),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。辛弃疾青玉案,度( )我至军中,公乃入。 会天大雨,道不通,度( )已失期。( 但使龙城飞将在,不教胡马度( )阴山。(王昌龄出塞) 诗云:“他人有心,予忖度( )之。” 权,然后知轻重;度( ),然后知长短 予怀怆然,感慨今昔,因自度( )此曲。(扬州慢) 成语“置之度( )外”“一年一度( )” 群臣皆愕,卒起不意,尽失其度( ) 答案:制度,法度;du,量长短;限度,尺度;量词,表示次数;估计;估计;越过;揣度,推测;du,量长短;谱曲,谱写;思考,考虑;次。常态、风度,22、方,当,正当;正,正在;将,将要;刚刚,方才;方圆。方向、方位方法、办法 今齐地方( )千里,百二十城。(邹忌讽齐王纳谏) 吾方( )高驰而不顾。(离骚) 方( )其破荆州,下江陵赤壁赋 成语“方( )兴未艾”“来日方( )长”“血气方( )刚”“如梦方( )醒” 日居月诸,出自东方( ) 褒姒不好笑,幽王欲其笑,万方( ),故不笑。 答案:方圆;将,将要;当,正当;正在/正/正/刚刚,方才。 方向、方位方法、办法,23、非,不对的,不合理的,错误;非难,责怪;不,不是;无,没有;认为不对。(6)除非,除了(7)违背 非( )蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 实迷途其未远,觉今是而昨非( )。 臣之辛苦,非( )独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(陈情表) 且举世誉之而不加劝,举世非( )之而不加沮。 是己而非( )人,俗之同病。 成语“惹是生非( )”“是古非( )今” 非( )刘豫州莫可以当曹操者 非( )礼勿视,非( )礼勿听 所利非( )所用,所用非( )所利 答案:无,没有;错误,不对的;不是;非难,责怪;认为不对;不对的/认为不对;(7)除非,除了违背不,不是,24、复,重叠,复杂;报复;恢复;再,又;回答、告诉 (6)返回(7)通“覆”,遮盖,盖上;(8)复算,追究 (1)呜呼!师道之不复( ),可知矣。 (2)山重水复( )疑无路,柳暗花明又一村。 (3)乃使人复( )葺南阁子,其制稍异于前。 (4)有复( )于王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。 (5)成语“髀肉复( )生”“故态复( )萌” (6)复( )之以掌,虚若无物 (7)而翁归,自与汝复( )算耳 (8)有北面复( )匈奴之志 (9)宣子未出山而复( )军乃引而复( ) (10)伍员谓申包胥曰:我必复( )楚国 答案:恢复;重叠,复杂;再,又;回答、告诉;再,又/再,又。(6)通“覆”,遮盖,盖上(7)复算,追究;(8)报复(9)返回/返回,(10)报复,25、负,背,用背驮东西;蒙受,遭受;背对着;依仗、依靠;违背,背弃;辜负,对不起;承载,担负,支撑;使承担。亏、欠 颁白者不负( )戴于道路矣。寡人之于国也) 使负( )栋之柱,多于南亩之农夫。(阿房宫赋 吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负( )! 且夫水之积也不厚,则其负( )大舟也无力。 而后乃今培风,背负( )青天,而莫之夭阏者。 均之二策,宁许以负( )秦曲。 秦贪,负( )其强,以空言求璧,偿城恐不可得。 相如度秦王虽斋,决负( )约不偿城。 臣诚恐见欺于王而负( )赵 成语“负( )屈衔冤”“负( )隅顽抗” 桓温少时,游于博徒,资产俱尽,尚有复( ) 答案:背,用背驮东西;支撑;辜负;承载;背靠着;使担负;依仗;违背,背弃;辜负,对不起;蒙受,遭受/依仗。亏、欠,26、盖,车盖遮蔽,掩盖胜过,超过副词,大概,大约,表推测,推断连词,表示推测原因,译为“大概因为”句首语气词,表示要发议论通“盍”,何不,怎么 盖( )均无贫,和无寡,安无倾。 功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖( )寡。 今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。 盖( )余所至,比好游者尚不能十一 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖( )矣。 枝枝相覆盖( ),叶叶相交通。 盖( )将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬; 盖( )文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋 平原君使者冠盖( )相属于魏,让(责备)魏公子曰 嘻,善哉!技盖( )至此哉? 力拔山兮气盖( )世 因为;大概,大约大概因为大概,大约;车盖;遮蔽,掩盖;句首语气词,表示要发议论;句首语气词,表示要发议论,车盖通“盍”,何,怎么;胜过,超过。,27、故,旧,与“新”相对旧有的,原来的老朋友;旧交情衰退,衰老原因,缘故故意,特意所以,因此,复音词“是故”,因此 死亡 仍然,仍旧变故,事故 温故( )而知新,可以为师矣。(论语) 故( )天将降大任于斯人也,必先苦其心志 (吴)广故( )数言欲亡,忿恚尉。 故( )不积跬步,无以至千里;(劝学) 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故( )业,因遗策。 沛公曰:“君安与项伯有故( )?”鸿门宴 故( )遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 豫章故( )郡,洪都新府。(滕王阁序),27、故,是故( )圣益圣,愚益愚。(师说) 三日断五匹,大人故( )嫌迟。孔雀东南飞 弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故( )。 成语“故( )弄玄虚”“故( )伎重演”“一见如故( )” 父母俱存,兄弟无故( ),一乐也。 前以降及物故( ),凡随武还者九人。 至后老死,家人移床,而龟故( )在。 凡物之然也,必有故( )。 答案:旧有的(知识);所以,因此;故意;所以,因此;旧有的,原来的;旧交情;特意;旧有的;因此;仍旧;衰老;故意/旧有的,原来的/老朋友。变故,事故;死亡;仍然,仍旧;原因,缘故,28、顾, 看,回头,回头看; 探望,拜访;关心,照顾;顾念,考虑;副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不过”;副词,表反问,岂,难道。 三顾( )臣于草庐之中(出师表) 人之立志,顾( )不如蜀鄙之僧哉?(为学) 樊哙曰:“大行不顾( )细谨,大礼不辞小让。 每移案,顾( )视无可置者。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾( )妻子 相顾( )无言,惟有泪千行。 相如顾( )召赵御史书曰 顾( )吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者 如姬之欲为公子死,无所辞,顾( )未有路耳。 成语“瞻前顾( )后” 三岁贯汝,莫我肯顾( ) 答案:探望,拜访;难道;考虑;环视;顾念;看;回头;只是,不过;只是,不过;回头看。关心,照顾,29、固,坚固,特指地形险要和城郭牢固使坚固(巩固、稳固)坚持,坚决;固执,顽固;鄙陋,浅薄;本来岂,难道。 域民不以封疆之界,固( )国不以山溪之险。 今夫颛臾,固( )而近于费,今不取,后世必为子孙忧 秦孝公据崤函之固( ),拥雍州之地。 君臣固( )守以窥周室,有席卷天下 沛公默然,曰:“固( )不如也,且为之奈何?” 成语“固( )壁清野”“名我固( )当” 臣闻求木之长者,必固( )其根本。 生乎吾前,其闻道也固( )先乎吾,吾从而师之。 独夫之心,日益骄固( )。 仆非敢如此也。请略陈固( )陋。 人固( )有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。 尚书固( )负若属耶?(段太尉逸事状) (朱)泚固( )致大绫三百匹。 使坚固(巩固、稳固)坚固;坚固地势;坚决;本来;使坚固(巩固、稳固)/本来;使牢固;本来固执,顽固;鄙陋;本来;岂,难道;坚持,坚决,30、归,古代指女子出嫁;返回;送回,归还;归附,归顺;趋向、汇聚于一处,归宿,归属;通“馈”,赠送。 例句: 寡人闻古之贤君,四方之民归( )之,若水之归( )下也 汝今何罪过,不迎而自归( )? 后五年,吾妻来归( )。 自牧归( )荑,洵(的确,确实)美且异。 成语“完璧归( )赵” 田园将芜胡不归( ) 而皆背晋以归( )梁 故百王之法不同,若是,所归( )者一也。 东京皇统屡绝,权归女( )主。 归附,归顺/汇聚;返回;女子出嫁;通“馈”,赠送;送回,归还;(6)返回;(7)归附,归顺;趋向、汇聚于一处,归宿;归属,属于,31、国,国家;周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;国都,京城。(4)地域、乡土 例句: 登斯楼也,则有去国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。 九国( )之师,逡巡而不敢进。 (3)蚤起,施从良人之所之,遍国( )中无与立谈者。 (4)弈秋,通国( )之善弈者也。 红豆生南国( ),春来发几枝。 等死,死国( )可乎? 答案:国都,京城;诸侯国。(3)国都,京城。(4)国家。(通国=全国。)(5)地域、乡土(6)国家,32、过,走过,经过,过去;过错,过失;犯过错;形容词,错了,错误的;超过,胜过;拜访,探望;过分;指出过失,责备。 例句: 人恒过( ),然后能改 无乃尔是过( )与? 且尔言过( )矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过( )与? 贾谊过( )秦论 从此道至吾军,不过( )二十里耳。 闻大王有意督过( )之,脱身独去,已至军矣。 雷霆乍惊,宫车过( )也;辘辘远听,杳不知其所之也。,一日,大母过( )余曰:“吾儿,久不见若影” 今臣亡国贱俘,至微至陋,过( )蒙拔擢。 我腾跃而上,不过( )数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。 请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过( )。 以其境过( )清,不可久居,乃记之而去。 孟浩然过( )故人庄 成语“文过( )饰非”“过( )犹不及” 答案:犯过错;错了/过错,过失;指出过失;超过;责备;走过,经过;探望;过分;超过;责备;过分;拜访;过错,过失/过分。,33、恨,遗憾、后悔;怨恨,仇恨。不满通“很”违逆、不听从 例句: 恨( )私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。 先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨( )于桓、灵也。 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨( )久之。 商女不知亡国恨( ),隔江犹唱后庭花 成语“一失足成千古恨( )” 禄厚者民怨之,位尊者君恨( )之。 今不听,是恨( )秦也,听之,是恨( )天下也。 答案:遗憾;遗憾;遗憾;怨恨,仇恨;遗憾。不满通“很”违逆、不听从,34、胡,我国古代西北部民族的统称;疑问代词,什么;疑问副词,怎么,为什么。任意乱来 例句: 胡( )人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(过秦论) 归去来兮,田园将芜胡( )不归!(陶渊明归去来兮辞) 嗟尔远道之人胡( )为乎来哉?蜀道难 若如所示,即亦是繆妄之说,不知当时如何敢胡( )说?(朱熹答柯国材) 答案:我国古代西北部民族的统称;怎么,为什么;什么。任意乱来,35、患,担心,忧虑;祸患,灾害;毛病,弊病。生病、疾病 例句: 不患( )寡而患不均,不患( )贫而患不安。 陛下不早攘之,将负臣言,遗患( )百姓 欲勿予,即患( )秦兵之来。 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患( )有所不避也。 成语“人满为患( )”“防患( )未然”“患得患( )失” 则秦国之所大欲,诸侯之所大患( ),固不在战矣。(苏洵六国论) 广陵太守陈登忽患( )胸中烦闷 患( )在人主不交故也,士奚由进! 答案:担心,忧虑;祸患,灾害;担心,忧虑;祸患,灾害;祸患,灾害/祸患,灾害/担心,忧虑。担心,忧虑 生病;毛病,弊病。,36、或,代词,指代人或事物,译为:有的,有的人;也许,或许;有时。倘若;通“惑”,迷惑。例句: 或( )百步而后止,或( )五十步而后止。(寡人之于国也) 句读之不知,惑之不解,或( )师焉,或( )不焉。(师说) 人固有一死,或( )重于太山,或( )轻于鸿毛。(报任安书) 而或( )长烟一空,皓月千里(岳阳楼记) 云霞明灭或( )可睹 成语“智者千虑,或( )有一失” 所守或( )匪亲,化为狼与豺 今大王与秦伐韩而益近秦,臣甚或( )之 答案:有的人/有的人;有的/有的;有的人/有的人;有时;也许,或许;有时。倘若通“惑”,迷惑。,37、疾,病,疾病;生病,患病;痛苦,疾苦;缺点,毛病;厌恶,憎恨;快速,急速;妒忌。声音宏大 老臣病足,曾不能疾( )走。 求!君子疾( )夫舍曰欲之而必为之辞 是疾( )也,江南之人,常常有之。 膑至,庞涓恐其贤于己,疾( )之。 成语“疾( )恶如仇”“痛心疾( )首”“讳疾( )忌医”“疾( )言厉色”“眼疾( )手快”“奋笔疾( )书”“大声疾( )呼” 凡牧民者,必知其疾( ) 寡人有疾( ),寡人好色。 顺风而呼,声非加疾( )也,而闻者彰。 答案:快速,急速;厌恶,憎恨;病,疾病;妒忌;厌恶,憎恨/痛苦/疾病/急速/急速/急速/急速。痛苦,疾苦;缺点,毛病;声音宏大,38、及,赶上,追上;到,到达;推及,涉及;如,比得上;等到,到了;和,与。例句: 君美甚,徐公何能及( )君也! 延及( )孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。(过秦论) 及( )至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内过秦论 老吾老,以及( )人之老;幼吾幼,以及人之幼孟子 成语“望尘莫及( )”“鞭长莫及( )”“言不及义” “爱屋及( )乌”“由表及( )里”“过犹不及( ) 答案:如,比得上;到;等到,到了;推及;赶上,追上/到达/涉及/推及/到/到,到达。,39、即,走近,靠近;副词,立即,马上;连词,就,便;副词,就是;连词,如果,假如;根据,依据;登上(王位)。 匪来贸丝,来即( )我谋(诗经氓) 项伯即( )入见沛公(鸿门宴) 梁父即( )楚将项燕(项羽本纪) 且壮士不死,即( )已,死即( )举大名耳。 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即( )冈峦之体势。(滕王阁序) 萧相国即( )死,令谁代之?(史记高祖本纪 成语“若即( )若离”“可望而不可即( )” 答案:走近,靠近;立即,马上;就是;就,便/就,便;根据,依据;如果,假如;走近,靠近/走近,靠近。,40、既,尽,完了;副词,已经,之后;副词,既然;(后起意义)副词,不久,常“既而”连用;常与“且”、“又”、“亦”相呼应,表并列关系。 语未既( ),有老甿(老农民)笑于旁。 故远人不服,则修文德以来之;既( )来之,则安之 填然鼓之,兵刃既( )接,弃甲曳兵而走。 壬戌之秋,七月既( )望,苏子与客泛舟游于赤壁之下 既而( )得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。 既( )得志,则纵情以傲物(谏太宗十思疏) 既( )无伯叔,终鲜兄弟。(陈情表) 君既( )若见录,不久望君来。 成语“既( )往不咎”“一如既( )往”“一言既( )出,驷马难追” 答案:尽,完;已经,之后;已经,之后;之后;不久;已经,之后;表并列;既然;已经,之后/已经,之后/已经,之后。,42、假,借;凭借,借助,利用;给予;如果,假如;ji,假期,休假。 假( )舆马者,非利足也,而致千里。 十旬休假( ),胜友如云;千里逢迎,高朋满座。 府吏闻此变,因求假( )暂归。 汉人未可假( )大兵权。(谭嗣同) 假( )令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异? 以是人多以书假( )余,余因得遍观群书 成语“久假( )不归”“狐假( )虎威”“假( )公济私”“不假( )思索”“假( )以时日” 答案:凭借,借助,利用假期,休假假期给予如果,假如;借;借/借助/利用/借助/给予。,43、间,中间;期间,年间,指时间;jin,间或,断断续续地;jin,秘密地,悄悄地;jin,隔阂;jin,离间;jin,参与;jin,从小路;jin,隔离,间断。 率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间( )隔。(桃花源记) 肉食者谋之,又何间( )焉? 予在患难中,间( )以诗记所遭。 令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间( )进。(邹忌讽齐王纳谏) 从郦山下,道芷阳间( )行。 此吾祖太常公宣德间( )执此以朝,他日汝当用之!”,臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间( )至赵矣。 屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间( )之,可谓穷矣。 侯生乃屏人间( )语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内” 又间( )令吴广之次所旁丛祠中 成语“挑拨离间( )”“间( )不容发”“疏不间( )亲” 答案:隔离;参与;间或,断断续续地;间或,断断续续地;从小路;期间,年间;从小路;离间;秘密地,悄悄地;秘密地,悄悄地;离间/中间/离间。,44.、见,看见;拜见,谒见;见解,见识;表示被动,相当于“被”;放在动词前,表示对自己怎么样;xin,出现,表现,显露。 君人者,诚能见( )可欲,则思知足以自戒 感君区区怀!君既若见( )录,不久望君来

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