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做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网 只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参杀人 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷 在所难免 装神弄鬼 掌上明珠 朝思暮想 皂丝麻线 私心胜者，可以灭公。 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 列夫托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 海涅 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 布莱希特 君子喻于义，小人喻于利。 孔丘 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 程颢 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔丘 志不强者智不达。 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉 志当存高远。 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 星垂平野阔，月涌大江流。 星临万户动，月傍九霄多。 思君如满月，夜夜减速清辉。 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。 看花满眼泪，不共楚王言。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。 重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。 泉声咽危石，日色冷青松。 待到重阳日，还来就菊花。 剑光照空天自碧。 信有人间行路难。 侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 香销南国美人尽，怨入东风芳草多。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。 独上江楼思渺然，月光如水水如天。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 独有宦游人，偏惊物侯新。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。 秋风不相待，先至洛阳城。 秋风吹不尽，总是玉关情。 秋风吹渭水，落叶满长安。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。 庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 前不见古人，后不见来者。 前村深雪里，昨夜一枝开。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 觉后不知明月上，满身花影倩人扶。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。 客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。 洛阳访才子，江岭作流人。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 美人如花隔云端。 美人道饰侯王印，尽是沙中浪底来。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 举手可近月，前行若无山。 举头望明月，低头思故乡。 举杯邀明月，对影成三人。 娇儿不离膝，畏我复却去。 骅骝拳局不能食，蹇驴得志鸣春风。 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 都护行营太白西，角声一动胡天晓。 耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 挽弓当拘强，用箭当用长。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 致君尧舜上，再使风俗淳。 莺啼如有泪，为湿最高花。 荷风送香气，竹露滴清响。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 莫向樽前奏花落，凉风只在殿西头。 莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 桥回行欲断，堤远意相随。 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 桂子月中落，天香云外飘。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 桃花乱落如红雨。 对联： 上联：禾花何如荷花美。 下联：莓子每比梅子酸。 上联：画庙庙画妙化庙。 下联：名园园名圆明园。 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。此联为【明】王洪所对。 上联：玛瑙原非马脑。 下联：琅玕不是狼肝。为绝代佳句. 上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。 原对：I dont know. 此联相传为【清代】钟耘舫之岳父下雨时挽留女婿的话，看似平常，实则用心良苦，绝妙异常。因为它巧用谐音双关的修辞手法，全联皆是古代人名。为：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之名；杜甫、刘禹锡：【唐】诗人；子莫、颜回：孔子的弟子。因难度太大，据说至今无人能对。 上联：下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿。 原对：无！ 吾联：伤足跟，惧侵身，无医、没药安期生。 此联为上联的另一版本。我的谐音【商】祖庚：【商】王名；姬寝生：【春秋】郑庄公之名；吴懿：【三国蜀】大将；梅爻：封神榜里的人物；安期生：【汉】仙人。 上联：下大雨麦子灌种。 下联：旱高地田禾必干。 此联谐音夏大禹；墨子【春秋】诸子（麦、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；汉高帝：【汉】高祖刘邦；田何：【汉初】易学大师；比干：【商】纣的大臣。 上联：思南女子铜仁去。 下联：上蔡厨师会理来。 此联为【清】吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去，谐音：思男女子同人去；进三指着上菜的厨师而对，原来此厨师祖籍上蔡，后住会理，经常在两地来往，谐音：上菜厨师烩鲤来。 上联：近世进士尽是近视，京师禁试进士，进士襟湿，巾拭。 下联：是时肆市始失史诗,仕识世失时势，实似石狮，誓蚀。上联：狗啃河上骨下联：水漂东坡诗此联为一日东坡和佛印乘船游玩，看见一条狗在啃河岸上的骨头，东坡出此上联，谐音：狗啃和尚骨。佛印立刻把东坡写的诗丢进水里，对此下联，谐音：水漂东坡尸。上联：佛印水边寻蚌吃。 下联：东坡河上带家来。 此联为一日东坡带家眷出去游玩，遇到佛印在水边挖蚌吃，于是出此上联。谐音：佛印水边寻棒吃。佛印一听，以东坡带家眷而来而对，谐音：东坡河上带枷来。 上联：扬子江头渡杨子。 下联：焦山洞里住椒山。 此联为【明】杨继盛（字椒山）题镇江焦山联。 上联：空中一朵白莲花，风捧奉佛。 下联：峡里几枝黄栗树，月远怨猿。 上联：玉澜堂，玉兰蕾茂方逾栏，欲拦余览。 下联：清宴舫，清艳荷香引轻燕，情湮晴烟。 此联反复快读，即成绕口。玉澜堂：在颐和园昆明湖畔，为当年光绪帝寝宫。清宴舫：一名石舫，在颐和园万寿山西麓岸边，为园中著名水上建筑。风景对联：进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭 一弹流水一弹月 半入江风半入云比登天还难比上不足，比下有余比死人多口气便宜没好货，好货不便宜别人牵驴你拔橛子兵败如山倒兵来将挡，水来土掩冰冻三尺，非一日之寒病从口入，祸从口出病急乱投医不比不知道，一比吓一跳不吃黄连，不知啥叫苦不吃馒头争（蒸）口汽不吃羊肉惹身臊不打不相识不打无把握之仗不打无准备之仗不当家不知柴米贵不到黄河心不死不费吹灰之力不分青红皂白不够塞牙缝的不管三七二十一不见棺材不落泪不见兔子不撒鹰不见真佛不烧香不进山门不受戒不经一事，不长一智不看僧面看佛面不可不信，不可全信不可同日而语不拉屎占茅坑不怕不识货，就怕货比货不怕慢，就怕站不怕没好事，就怕没好人不怕人不敬，就怕己不正不怕一万，就怕万一不怕贼偷，就怕贼惦心不求同日生，只愿同日死不入虎穴，焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼死，就是网破不是冤家不聚头不死也扒成皮不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩不在话下不知道哪头炕热不知哪块云彩下雨不知天高地厚不撞南墙不回头苍蝇不叮没缝的蛋操心不见老拆东墙，补西墙常骂不惊，常打不怕常说口里顺，常做手不笨常在河边站，哪有不湿鞋长他人志气，灭自己威风长叹不如慢磨长添灯草满添油唱对台戏朝中有人好做官炒豆众人吃，炸锅一人事车到山前必有路扯淡陈芝麻烂谷子撑死胆大的，饿死胆小的成人不自在，自在不成人成事不足，败事有余成者王侯败者贼秤杆离不开秤铊秤有头高头低秤铊虽小压千斤吃饱了撑的吃别人嚼过的馍不香吃不了兜着走吃错了耗子药吃定心丸吃饭想撑死，干活怕累死。 吃力不讨好吃了豹子胆吃了迷混药吃了枪药了吃人不吐骨头吃人饭，拉狗屎吃人家的嘴短，拿人家的手软吃人家饭，受人家管吃软不吃硬吃哑巴亏吃着碗里的，望着锅里的丑话说在前头丑媳妇早晚也得见公婆初一一回十五一回出多少汗，吃多少饭出家人不说在家话出水才见两腿泥出头的橼子先烂穿新鞋走老路穿一条裤子船到桥头自然直船家的孩子会浮水窗户纸一点就破吹胡子瞪眼此地无银三百两此时无声胜有声此一时，彼一时聪明一世，糊涂一时打不着狐狸惹身骚打不着野狼打家狗打柴的不能跟放羊的走打倒不如说倒打灯笼找不着打掉门牙往肚里咽打狗还得看主人打虎不成反被虎伤打酒向提瓶子的要钱打开窗户说亮话打开天窗说亮话打破砂锅问到底打如意算盘打铁还需本身硬打退堂鼓打瞎子，骂哑巴打一巴掌，给个甜枣打肿脸充胖子打着灯笼找不着大白天说梦话大白天做梦大海里捞针发达吃力不讨好不怕一万，就怕万一不怕贼偷，就怕贼惦心不求同日生，只愿同日死不入虎穴，焉得虎子不食人间烟火不是省油的灯不是鱼死，就是网破不是冤家不聚头不死也扒成皮不听老人言，吃亏在眼前不养儿不知父母恩不在话下不知道哪头炕热不知哪块云彩下雨不知天高地厚不撞南墙不回头苍蝇不叮没缝的蛋操心不见老拆东墙，补西墙常骂不惊，常打不怕常说口里顺，常做手不笨常在河边站，哪有不湿鞋长他人志气，灭自己威风长叹不如慢磨长添灯草满添油唱对台戏朝中有人好做官炒豆众人吃，炸锅一人事车到山前必有路扯淡陈芝麻烂谷子撑死胆大的，饿死胆小的成人不自在，自在不成人成事不足，败事有余成者王侯败者贼秤杆离不开秤铊秤有头高头低秤铊虽小压千斤吃饱了撑的吃别人嚼过的馍不香吃不了兜着走吃错了耗子药吃定心丸吃饭想撑死，干活怕累死。 吃力不讨好吃了豹子胆吃了迷混药吃了枪药了吃人不吐骨头吃人饭，拉狗屎吃人家的嘴短，拿人家的手软吃人家饭，受人家管吃软不吃硬吃哑巴亏吃着碗里的，望着锅里的丑话说在前头丑媳妇早晚也得见公婆初一一回十五一回出多少汗，吃多少饭出家人不说在家话出水才见两腿泥出头的橼子先烂穿新鞋走老路穿一条裤子船到桥头自然直船家的孩子会浮水窗户纸一点就破吹胡子瞪眼此地无银三百两此时无声胜有声此一时，彼一时聪明一世，糊涂一时27.只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 28.天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马. 29.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。 30.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云. 31.我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。 32.太阳会发光，会发热，是个大火球。 33.人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。 34.诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开。（ 暗喻) 35.炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗。” 36.他打破了一块玻璃，吓得像妖怪一样逃跑了. 37.春天到了，大地变成了一片绿毯。 38. 一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。 拟人句： 17.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。 18.巨浪伸出双臂把我猛地托起。 19.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语. 20.绿油油的小草被风吹弯了腰. 22.油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。 23.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 24.微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。 25.荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。26.落叶随着风高低起舞。 27.我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。 28.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。 29.它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。 30.仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。 31.蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 32.当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。 33.天空中的星星眼睛一眨一眨的。 34.鸣蝉在树叶里长吟。 35.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。 36.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了 37.小树摆动着枝叶,向我们点头笑。 38.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。 39.月亮一露面，满天的星星惊散了。 40.在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河；那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。 41.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！ 42.蜡炬成灰泪始干。 43.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。 44.女人坐在小院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 45.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 46.春天迈着轻盈的步伐来到我们身边。 47.花儿随风舞蹈。 48.翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。排比：15.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 17希望：不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。 不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的英雄乐章。 19.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话） 20.珍惜：有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 21文化：春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。 22。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华 23中华民族：罗曼.罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命-它的各种行动的源泉-我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过老子孟子论语诗经和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！ 24新世纪：20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌-当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔.盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候-我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候-我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔.杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候-我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游 25苦难与人生：屈原在其“联齐抗秦的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。 26亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚 27不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。 28历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。 29长江之歌：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。 30苦乐年华：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。” 根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。” 31。渴望-高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。” 32。 欣赏：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。 33欣赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。 34。帆：帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。 35一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。 36。选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。高考作文中优美的排比句! 37.母亲是疲惫中的一杯龙井,当你软弱无力时,只消几口就是你神清气爽. 母亲是烦恼中的一曲古筝,当你义气消沉时,优雅的旋律一飘荡,眼前立即一片青翠. 母亲是黄集中的一朵鲜花,当你落寞惆怅时,看一眼满目青翠,闻一下香沁心脾,心里得到恬适不会孤单. 母亲是挫折中的阵阵清风,当你惊惶伤心时,为你拭去焦躁的汗水,梳理好零乱的思绪. 母亲是困难中的一根拐杖,当你脚步蹒跚时,帮助你找好重心,支撑起一片希望的原野. 38.我看见深邃的宇宙,蔚蓝的地球; 我看见神秘的希腊,浪漫的埃及; 我看见雄伟的长城,我美丽的家. 排比句欣赏. (1) 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候 (2) 花开,蝉鸣,叶落,雪飘. (3) 当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉 4)轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念. 5)要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后. 6)当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱! 7)一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸.贪图安逸的人注定是玩物丧志,无所作为的;贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃. 8)风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢 我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂! 9)人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬.人们应该在这样的季节这样的景色中踱步,让一个个脚印有翡翠的韵脚金银的注释.这才是我们的世界. 10)那是张骞凿空的驼铃阵阵,那是苏武牧羊的忠洁刚烈,那是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞拔剑戟地,仰天长啸,壮怀激烈,是郑和下西洋的浪花飞舞,雄心勃勃 结界师：预言的妖怪把学校搅的一团糟，并带来了“乌森总有一天会醒过来”的宣言。 一个少年封魔师的小插曲。 神使请良守去神佑地帮忙用结界困住他们的土地神大人，过后良守得到神使的羽毛。 神秘的黑箱子事件，涉及乌森之秘，被卷进去的除了良守、时音、还有乌森和夜行部队。时音领悟了穿越空间的技巧，只是初步领悟。良守的黑色绝界运用越来越纯熟，引起各方面注意。在被里会压制绝界的同时，有一股奇妙的能量围绕在他周身，乌森借他力量。 接着，是美丽的女生对良守一见钟情，疯狂追求的可爱事件。 良守的妈妈把龙抓来乌森 良守与正守一同工作，被意外拉进异界。在那里，面临了以性命相博的残酷战斗，最后，无法战胜的强大对手提出，兄弟两人只能有一个存活，要正守做出选择，良守在黑芒楼终结时的强大力量再一次爆发了。 影宫闪等受正守命令入学监视正统继承人。 不明身份的人放出无数妖蝶，于上学时间飞入乌森学校。虽然同学们看不见却受到影响，引起大片恐慌。四位结界师连同影宫闪等人全体出动，在不被任何人发觉的前提下首次于白天在校内展开战斗。 又是神使请良守去神佑地帮忙，把时音和影宫都带去了。 神佑地陆续消失，土地神被杀死，凶手疑是良守的母亲，大阴谋展开了。 夜行有人被残杀，正守愤怒，同时被里会怀疑，他独身前去与扇一郎交战。 良守为了家人，自愿被里会的干部带走做实验，之后被扣押。良守了解到自己的哥哥其实一直在背负着多么残酷的任务与阴影，他下定决心要成为哥哥的助力。 失去神佑地的土地神在乌森疯狂，眼看几人即将丧命之时，为保住大家，时音先良守一步出手杀掉了土地神，背负起弑神的罪孽。 良守与雪村婆婆合手修缮神佑地，为找到另外的裂口独身前往异界，找到一个意外的线索。出来后遭到追杀，良守的绝界能力得到强大提升。 与此同时，时音被搜查班带到断头岛关押，陷入被虐杀的危险境地。良守一行前去小岛救援，岛内行刑人员的狩猎开始。会合后，时音为了救大家出岛，决心一死，但还是被临时的同伴夕上的话崩溃了心理防线哭了出来，良守的绝界爆发了史无前例的威力。胜利后，被某人盯上，就是上一单元刺杀他的那个人或其同伙。 神佑地被不断荡平，有证据指明下一个就是乌森。夜行和里会总部分别派人来支援，总部派来的人冰浦苍士竟然和刺杀良守的是同一人。战乱中，有人侵入乌森核心。 乌森狂暴的紧要关头，良守听到了它的呼唤，同乌森约定要呈现给它更有趣的东西，镇压了乌森的愤怒。 良守下定决心，不再重犯志志尾时追悔莫及的错误。与冰浦苍士约定成为朋友，并且谁也不许受伤。冰浦心志其实极其单纯，良守亲自教授他很多生活细节。 良守进行更高深度的结界术训练：无想。从冰浦那里得到启示后，进入家族修炼地，和看守人（猫）相遇，加速练习。 里会动荡，正守亲自出面讨伐扇一郎，被别人抢先一步。里会干部陆续被杀，情势愈加危急。 良守的修炼进入最终阶段，看守者告诉墨村家的爷爷，这四百年间，它们一直在等待。现在终于出现了：22代墨村家掌门人良守，乌森最高的共鸣者。方案：一节约用电，刻不容缓 二、节约用水，防止水污染，从一点一滴做起 三、节约用纸，保护森林资源 四、节约每一粒粮食，养成勤俭节约的好习惯 五、杜绝使用一次性用品，减少白色污染 六、一物多用，减少日用品浪费 七、减少噪声污染，维护安静的学习环境 鲁迅（1881.9.251936.10.19）原名周樟寿,后改名周树人。中国现代文学家、思想家、革命家和教育家。 人称“文教思革”.光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口，祖籍河南省汝南县。小时享受着少爷般的生活，慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年公费至日本留学，原在仙台医学院学医，后因战乱奋起改行为作家，从事文艺工作，希望用以改变国民精神（见呐喊自序）。19051907年，参加革命党人的活动，发表了摩罗诗力说、文化偏至论等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译域外小说集，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说狂人日记。1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入鲁迅全集，作品及鲁迅书信集，并重印鲁迅编校的古籍多种。后于1981年出版鲁迅全集（共十六卷）。2005年出版鲁迅全集（共十八卷）。他的著作主要以小说、杂文为主，小说中祝福、阿Q正传、狂人日记等较为知名。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本，小说祝福、阿Q正传