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雅 行 歌同学们,要记牢,言谈举止很重要;见师长,问个好,亲切微笑有礼貌;上下楼,讲谦让,慢步轻声不争吵;学国学,读名著,中华文化要学好;善提问,多探究,相互学习效率高;出教室,会放松,高雅游戏不皮闹;列队快,纪律明,整齐安静做体操;爱劳动,保清洁,纸屑果皮不乱抛;公益事,多出力,志愿观念不能少;守规范,见行动,雅行少年真自豪!雅 语 谣同学们,都知道, 礼貌用语记得牢。 对待长辈要用您, 早晨见面说声早, 平时互相问问好。 分别再见别忘了, 若求人,请字先, 最后别忘说“谢谢”, 影响别人,对不起, 回答请说没关系。 做个文明好孩子, 人人夸奖数第一。 有教养者十大礼仪特征现代社会中,有教养的人在事业、生活中表现出良好的个性,受到人们的欢迎,总的来说,他们具有以下十大特征:一、守时 无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。二、谈吐有节 注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。三、态度和蔼 在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。四、语气中肯 避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,甚至使人讨厌。五、注意交谈技巧 尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。六、不自傲 在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。七、信守诺言 即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。八、关怀他人 不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。九、大度 与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。十、富有同情心 在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。新二十四孝歌人之本,孝为先。新时代,内容迁。与时进,莫等闲。亲年迈,怕孤独。 为子女,把心关。偕妻子,常看看。 独生子,责任重。两父母,要等同。节假日,团聚共。生日宴,要准备。亲手做,莫嫌累。每周末,通电话。 常请安,亲不挂。零花钱,定期送。关爱卡,同时建。用心听,亲唠叨。以前事,可借鉴。新社会,新信息。教父母,上网查。为亲人,常留影。 作纪念,乐融融。大声说,我爱您。亲闻之,心欢喜。亲顾虑,要理解。 常安慰,解心结。亲爱好,要支持。亲独居,助再婚。上年岁,疾病多。 帮体检,要记着。合适险,为其买。关键时,防祸灾。常交心,多沟通。与父母,同活动。领亲人,常转转。工作地,亲眼见。出行时,带父母。同健身,天伦福。陪父母,访亲友。 父母悦,胜己悦。看影视,顾亲人。莫争抢,莫任性。亲喜爱,让几分。以上事,如做到。亲人乐,方称孝。w xn fi mng wi cu yu xn fi mng wi 无 心 非 名 为 错 有 心 非 名 为 恶gu nng gi gu y w tng yn sh zng y g过 能 改 归 于 无 倘 掩 饰 增 一 辜解说:不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过了。wi d xu wi ci y b r rn dng z l唯 德 学 唯 才 艺 不 如 人 当 自 砺ru y f ru yn sh b r rn w shng q若 衣 服 若 饮 食 不 如 人 勿 生 戚解说:当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上。至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。yng rn j sh j zh shn hu qi zu扬 人 恶 即 是 恶 疾 之 甚 祸 且 作shn xing qun d ji jin gu b gu do ling ku善 相 劝 德 皆 建 过 不 规 道 两 亏解读:宣扬别人的短处,是一种恶行。如果宣扬得过分,会惹出祸患。朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德修养,如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有损害。rn yu dun qi m ji rn yu s qi m shu人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 说do rn shn j sh shn rn zh zh y s min道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉解读:别人有缺点,不要去揭穿;别人的隐私,切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加努力。Fn ch yn xn wi xin zh y wng x k yn凡 出 言 信 为 先 诈 与 妄 奚 可 焉hu shu du b r sho wi q sh w nng qio话 说 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧jin qio y hu w c sh jng q qi ji zh奸 巧 语 秽 污 词 市 井 气 切 戒 之解说:凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语。奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。jin rn shn j s q zng q yun y jin j见 人 善 即 思 齐 纵 去 远 以 渐 跻jin rn j ni xng yu z gi w ji jng见 人 恶 即 内 省 有 则 改 无 加 警解说:看见他人的优点行为 ,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。看见他人犯了罪恶的时候 ,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。nin fng sho w yn ji yn ji zu zu wi chu年 方 少 勿 饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑b cng rng l dun zhng y shn yun bi gng jng步 从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬解说:饮酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,试看醉汉疯言疯语,丑态毕露,会惹出多少是非?走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下,跪拜时要恭敬尊重。做人篇原文勿以恶小而为之,勿以善小而不为。刘备译文坏事虽微,却能养恶成奸,因此不可为之;善事虽小,亦可积善成德,所以不可不为。通俗地讲,就是不要因为坏事小就去做,不要因为好事情小而不去做。新原文君子之学必日新,日新者日进也。二程集译文君子学习要不断地追求新事物新知识者就会每日都有进步。师原文三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语译文孔子说:“三个人在一起行路,一定有可以作为我的教师的人在中间;选择他们的长处来学习,他的短处,自己如果也有,就要改掉它。”惜原文逝者如斯夫,不舍昼夜。论语译文消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。敬原文老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。孟子译文在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。做事篇原文骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀况译文骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。信原文言心信,行必果。论语译文说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。学原文学面不思则罔,思而不学则殆。论语译文只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。乐原文知之者不如好知者,好知者不如乐知者。论语译文对待任何事业和学问,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。只有以之为乐的人,才能真正学好它。知原文知之为知之,不知为不知,是知也。论语译文知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。周处改过西晋的名将周处年轻的时候,力气过人,性情蛮横,因父亲早死,无人管教,常与人斗殴闹事。当时,周处家乡宜兴的太湖长桥下有条蛟(鳄鱼),南山有只老虎,一起危害百姓,因此人们把它们连同周处在内称作“三害”。后来有人耸动他去射虎斩蛟。目的是让三害相拼,最后只剩下一个。周处就先入南山射杀猛虎,接着又下长河,搏蛟三天三夜,顺水漂流而去。乡亲们都以为他已经被蛟吃掉了,四处相告,拍手庆贺。这时周处居然斩蛟回来了,知道乡亲们憎恨自己甚至超过虎蛟,后悔不迭,从此决心悔改。他就去找当时西晋有名的学者陆机、陆云兄弟。并说“我很想改正自己的错误,可年纪大了,恐怕最终不会有什么成就。”陆云回答说:“古人云朝闻道,夕可死矣(哪怕是早上明白了道理,晚上死去也甘心)。何况你年纪尚轻,前途还很远大。而且人就怕立不下志向,又何必担忧好名声得不到传扬呢?”从此以后,周处就立志改过,努力求学,最终成为晋朝一代名臣。孔融让梨孔融是汉末著名的文学家,是孔子的后人。孔融共有兄弟七个,他是老六,从小就具有宽厚的品德,懂得谦让。有一次家中大人拿梨子给他们兄弟吃,大家让孔融先选。孔融拣来拣去,拿了个最小的。大家觉得很奇怪,就问他:“让你先拿,你为什么选最小的呢?”孔融说:“我是弟弟,应该拿小的,大的应该留给哥哥们吃。”“可是还有比你更小的弟弟呢?”有人问他。孔融说:“我是哥哥,应该让弟弟。”族人认为孔融四岁就懂得谦让有礼,将来一定会很有出息。孔子拜师说道孔子,鲁国人,名丘,字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家,儒家的创始人。孔子年轻的时候,就已经是远近闻名的老师了。但他总觉得自己的知识还不够丰富,三十岁的时候,曾行程千里去洛阳拜大思想家老子为师。他开创了私人讲学的风气,广收门徒,收的学生不论贫富贵贱,据说有三千弟子,其中精通六艺的有七十二人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国,晚年专心从事古代文献的整理工作,理诗、书,订礼、乐,赞周易,作春秋,后世称至圣先师
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