品读文字体验探究的乐趣.doc

品读文字，体验探究的乐趣 岳琼 甘肃省平凉市第五中学 邮编744000投稿刊物：教育革新论文题目：品读文字，体验探究的乐趣字数：3279作者：岳琼地址：甘肃省平凉市第五中学邮编：744000QQ邮箱：504747728作者简介：岳琼，女，生于1973年10月13日，现年38岁，中学一级语文教师。关键词：品读 细节 形象 意境 探究 乐趣论文内容： 读，贵在出新，读出自己以前没有读出的味道，读出别人没有读出的思想。语文课堂上，我努力引导学生紧扣文本用心阅读，披文入情，读出独特的个人感悟，让阅读闪现个性色彩，穷尽探究的乐趣。一、 品味细节，发掘人性之美好细节是最具深意的部分。阅读如果摆脱了粗疏与肤浅，培养起了关注细节的意识，阅读过程就充满了惊喜。如学习项链时，在我精心设计提问、启发引导下，同学们从路瓦栽先生宁愿放下个人爱好，忍痛割爱，把自己准备买猎枪的钱拿出来给玛蒂尔德做衣服的举动中读出了真挚的爱情。从他默默地四处寻找项链的行为中看到了当天外飞来横祸、家庭面临重大变故时，一个男人撑起一片天的气概。他理解妻子的焦虑与恐惧，以最真诚的爱体贴呵护着受伤的妻子，无私地给予她最需要的温暖和支持。从确认项链无法找回，路瓦栽夫妇想到的就一个字“赔”的细节中，我们读出了善良、诚实、正直。因为目下的社会中，逃走、举家搬迁躲避债务的现象比比皆是；要钱没有，要命一条的无赖行径随处可见。对比之下，他们的行为何其仗义。他们拿出遗产，到处借债，辞退女仆，搬进便宜租赁的住房，过起贫苦生活。丈夫夜晚加班打工，妻子担起家务重担，节衣缩食，购物讨价还价。一分一分地积攒，一点一点地积累。没有埋怨，没有争吵，没有犹豫，没有沮丧，更没有哭哭啼啼。夫妻同心，患难与共，携手共度难关。从这一系列的行动描写中，我们感受到了超越物质的精神之美好。于是有同学说：人生不如意者十有八九，当我们面对突如其来的打击时，应该像路瓦栽夫妇那样不回避，不沉沦，而是勇敢面对。运用打量细节的眼光继续读下去，同学们从佛来思节夫人不说假话的情节中读出了这位贵妇人的坦率、诚实、善良。她面对天外飞来的这一笔横财，没有动心，没有贪心，令人肃然起敬。有位同学说：我们不得不感谢佛来思节夫人，是她让我们感受到了朋友的真情与温暖。在这种全心投入、倾心参与的阅读探索中，人性的光辉弥漫着整个课堂。同学们身处其中，陶冶了情操，磨砺了品行。下课铃响了，而我们还沉浸在审美的感动中，久久不能平静。抓细节，品小说，其乐无穷。二、 解析形象，品咂生命的智慧摆脱教参的樊篱，通过对文字的品读咂摸，对人物形象作出深刻而有创见的解析，是我在教学中的一贯追求。学习鸿门宴时，许多同学觉得刘邦在紧急关头只会说“为之奈何”，真是无能。刘邦真的无能吗？我引导学生紧扣文本，从字里行间揣摩他的心智，于是有了有趣的发现。面对大兵压境的危急情势，他不禁焦灼地询问子房：“为之奈何？”当张良为他提出韬晦之计时，他从善如流，即刻让张良为他呼入项伯，然后殷勤款待，“兄事之”“约为婚姻”，使糊涂的项伯相信了他的所谓诚意，替他在项王面前尽意周旋，打圆场，化解矛盾，且在项庄舞剑的危急时刻翼蔽沛公，保全其性命。在危困中他能如此创造性地运用谋士的建议，使之更完美，可见刘邦的领悟之快，变通之顺，心智之高。刘邦离席明明已做好了逃跑的打算，但他还要问部下：“今者出，未辞也，为之奈何？”而樊哙的一番陈词正中刘邦下怀，刘邦就此掩盖了自己逃跑的企图，在部下面前保住了尊严，从而堂而皇之地从容逃走。而对于逃跑的滴水不漏的周密安排，即走小道，武士护佑，文臣留谢，则更显其处乱不惊，虑事周全的大家风范。由此可见，刘邦是爱说“为之奈何”，但这不是他没有主见，反而说明他能集思广益，取别人之智慧为我所用，且在运用这些意见时总能使它们更完善，更完美，体现了他过人的智慧，这是成大事业者必备的素质。而且，正是他的虚心纳谏为人才搭建了施展才能的广阔舞台，使张良、陈平、韩信等一大批杰出人物纷纷离开项羽，云集于他的军帐之中，受他驱遣，为他效命，从而为一统天下储备了强大的智力资源。而善用人，领导人，这正是一个君王最可贵、最重要的品格。难怪他统一天下之后，大宴群臣之时不无得意地说：“运筹于帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三子者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”通过对文字的细心琢磨，我们渐渐领会了刘邦貌似平庸的“为之奈何”中包蕴的细密心机，一个杰出的政治家的形象站立在我们面前。对于刘邦你可以不喜欢他，但却不能不佩服他。在刀光剑影的险恶环境里，在楚汉相争的烽火狼烟中，刘邦铸就了坚强的意志，把远大的抱负化为一个个具体的行动，一步步成熟起来。他的远见卓识、雄才大略，深受后人钦佩。张良、韩信等谋臣的卓越才智和一代明主刘邦的宏大气魄相结合，使历史掀开了新的一页布衣亦可为王侯。一石激起千层浪，继续品读文字，同学们看到了智勇双全的樊哙、深谋远虑的张良、耿直忠诚的范增、妇人之仁的项伯，看到了自负傲世而又率真重情的项羽。在这样的探寻中，我们的心中充满了观奇览胜的喜悦，思维的溪水也解冻化冰，潺潺地流淌起来。三、融入意境，量出人生的高度意境是融入了作者主观情思的客观生活图景。再现还原图景，并深入体会其中蕴含的情思，我们就准确深入地理解了作品。原作描绘的图景能否生动鲜活地还原出来，是阅读是否用心参与的衡量标尺，也是实现个性化阅读的基础。兰亭集序是一篇内涵丰富的散文，王羲之到底要告诉读者什么？这是本篇的难点，且教参的讲述并不能使我满意。我决定从咂摸文字、再现意境开始，引导学生进行一番探寻。斟酌着兰亭集序的文字，我启发同学们尽力想象当年的情景，引领大家走进散文意境，当年兰亭集会的盛况渐渐地活了起来。永和九年的三月三日，又是一年的修禊日，会稽内史、当代名士王羲之与一些文人，共四十一位，到兰亭河边修禊。他们流觞曲水，一边饮酒，一边吟诗，以文会友，以酒倾心，不赛官位，不甄穷达。只尽情地享受茂林修竹的幽深静谧，清澈溪流的洁净明朗，湍急飞瀑的飞花溅玉，亦歌亦咏，抒情言志。在远离喧嚣的自然界里，人们不再受世俗礼仪的约束与规范，更不必像平时在严格的等级秩序面前那样诚惶诚恐。诗人们毫无顾忌地袒露真实的自我，“虽无丝竹管弦之盛”，而“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。更何况今日天高气爽，玉宇澄清，微风拂拂，暖意融融，丽日晴空而视通万里，情满天地而思接千载。诗人们时而登高远眺，只觉长天浩渺，无边无际；时而俯视山川，只见世间万物生机勃勃。他们随心所欲，云游山林，目遇成色，耳闻成音，心旷神怡。这份融入天地的快意舒畅激发了才华横溢的当朝名士们的澎湃诗情，于是他们乘兴吟诵，华章妙句从心间汩汩流出，“信可乐也”！一时间竟聚集了好几十首，于是大家公推德高望重的王羲之作一篇序文。这是王羲之已微微醉了，他趁着酒意，欣然命笔，挥毫泼墨，记下了这千古风流的快乐时光。由此可见，写序的目的就是为了挥洒快乐，宣泄才情，以期与世人分享。如果仅此而已，羲之的境界与当时士大夫阶层的人没有什么区别，因为自由放任、及时行乐是那个时代士大夫们共同的价值取向。他的深刻之处就在于，他没有把目光局限于宴集之乐，而是由此想到了普天之下朋友相处的情景，自然而然地产生了快乐稍纵即逝、生命短暂、生死大限难以逾越的无限伤感，“岂不痛哉”！透过这种伤痛，我们感受到的是作者对生之快乐的眷恋，对短暂生命的珍视。那么，怎样度过短暂的人生呢？体悟着他对当时士大夫中流行的“一死生”“齐彭殇”的虚无观念的批评，结合王羲之的生活经历来看，他的一生更多的是积极进取，执著追求，更多的是创造价值，奉献社会。否定庄子的生死齐观，人生虚无，实际上含蓄地表达了他经世致用、有所作为的人生观。他要把自己的哲理领悟告诉后世读今天结集之诗的读者，希望他们明白生的真谛，从而执著于生命，在短暂的人生中有所创造，有所建树，而不至于被虚妄的风气所迷惑。这是他结集写序