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文档简介
滑稽列传(时间:40分钟满分:57分)一、基础知识(25分,选择题每小题3分)1下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A多辩,常以谈笑讽谏辩:辩驳B席以露床,啖以枣脯 啖:喂C有敢以马谏者,罪至死 谏:规劝D属我贫困往见优孟 属:同“嘱”,嘱咐解析:选AA项,辩:名词,辩才、口才。2下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A始皇以故辍止而以大夫之礼葬之B若往见优孟 若朋友交游C请为大王六畜葬之 念为廉吏,奉法守职D王惊而问其故 优孟摇头而歌解析:选DA项,介词,因为/介词,用;B项,第二人称代词,你/连词,如果;C项,介词,替/动词,做;D项,均为连接状语与中心语的连词,表修饰。3下列句子中加点词的意义与现代汉语的意义完全相同的一项是()A齐威王横行B国中有大鸟,止王之庭C楚王及左右不能别也D此知可以言时矣解析:选DA项,“横行”的意思是“率意而行”,而在现代汉语中的意思是“行动蛮横,倚仗势力做坏事”。B项,“国中”的意思是“都城里边”,而在现代汉语中的意思是“国家里边”。C项,“左右”的意思是“皇帝身边的近臣”,而在现代汉语中,“左右”的意思是:方位名词,左和右两方面;表示概数。D项,“可以”是“能够”的意思,跟现代汉语完全一致。4下列各句中加点词的用法,与例句相同的一项是()例:先生少之乎A皆知大王贱人而贵马也 B使群臣丧之C于是乃朝诸县令长七十二人 D优孟前为寿解析:选AA项和例句相同,都是形容词的意动用法;B项是动词的为动用法;C项是动词的使动用法;D项为名词活用作动词。5下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。B孙叔敖十分看重优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后,极力模仿孙叔敖,想使楚庄王醒悟。 C楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相,又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问。 D优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。解析:选CC项,优孟并未为相。6把下面的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。(4分)译文:_(2)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!(3分)译文:_(3)优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合于大道。(3分)译文:_参考答案:(1)马患肥胖症而死,楚庄王让群臣为它治丧,要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝, 认为不可以。 (2)楚相孙叔敖坚守廉洁一直到死,如今老婆孩子身处困境,背柴为生,清官不值得做啊! (3)优旃是秦国的歌舞艺人,个子非常矮小。他擅长说笑话,然而都能合乎大道理。二、文言文阅读(21分,选择题每小题3分)阅读下面的文言文,完成711题。 武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语。朔初入长安,至公车上书,凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书,仅然能胜之。人主从上方读之,止,辄乙其处,读之二月乃尽。诏拜以为郎,常在侧侍中。数召至前谈语,人主未尝不说也。时诏赐之食于前。饭已,尽怀其余肉持去,衣尽污。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之,曰:“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”朔任其子为郎,又为侍谒者,常持节出使。朔行殿中,郎谓之曰:“人皆以先生为狂。”朔曰:“如朔者,所谓避世于朝廷间者也。古之人,乃避世于深山中。”时坐席中,酒酣,据地歌曰:“陆沉于俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗、书百家之言,不可胜数。著于竹帛,自以为海内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?其故何也?”东方生曰:“是固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相禽以兵,并为十二国,未有雌雄,得士者强,失士者亡。故说听行通,身处尊位,泽及后世,子孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安于覆盂,天下平均,合为一家,动发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?”于是诸先生默然无以应也。至老,朔且死时,谏曰:“诗云:营营青蝇,止于蕃。恺悌君子,无信谗言。谗言罔极,交乱四国。愿陛下远巧佞,退谗言。”帝曰:“今顾东方朔多善言?”怪之。居无几何,朔果病死。传曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”此之谓也。选自史记滑稽列传,有删改注人主:即汉武帝。论议:议事。7下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A数召至前谈语,人主未尝不说也 说:劝说B饭已,尽怀其余肉持去,衣尽污 怀:揣在怀里C时坐席中,酒酣,据地歌曰 据:趴着D时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰 难:诘难解析:选AA项,说:高兴。8下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A公车,汉代负责接待臣民上书和征召的官署名,后也代指举人进京应试,也指入京请愿或上书言事。B持节,指古代使臣奉命出行,必执符节。而符节,是中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。C万乘, 古时一车一马为一乘。“万乘”指一万辆兵车。 周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘之尊”指天子、帝王。 D诸侯,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。解析:选C“一乘”为一车四马。9下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A东方朔刚到长安时,到公车府那里上书给皇帝,共用了三千枚木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章,才刚好抬得起来。武帝在宫内读他的奏章,两个月才读完。B武帝时常下诏赐东方朔在御前用饭,饭后,东方朔便把剩下的肉全都揣在怀里带走,把衣服都弄脏了。C东方朔被汉武帝和他身边的所有侍臣们称为“疯子”,连和他同等级别的郎官们也当面称他为“疯子”。D东方朔是个博学而具有滑稽个性和幽默智慧的忠臣,他的荒唐言行只不过是一种生存和进谏的艺术,他临终时对汉武帝的劝谏,表明了他对武帝的忠诚。 解析:选CC项,汉武帝是非常器重和赏识东方朔的,他没有称东方朔为“疯子”,他已经习惯了东方朔的怪异行为。另外,不是“所有”的侍臣都称东方朔为“疯子”,而是半数的侍臣称东方朔为“疯子”。10把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)人主闻之,曰:“令朔在事无为是行者,若等安能及之哉!”(3分)译文:_(2)是固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!(3分)译文:_(3)贤与不肖,何以异哉?(2分)译文:_参考答案:(1)武帝听到后,说:“假如东方朔为官处事没有做出这些荒唐行为,你们怎么能比得上他呢!”(2)这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代,现在是另一个时代,怎么可以相提并论呢!(3)贤与不贤,凭什么来分别呢?11东方朔被称之“狂人”。请根据第一段的内容,概括东方朔“狂”的表现。(4分)答:_参考答案:皇上赐饭,饭后尽将剩肉揣在怀里带走;饮酒畅快时,就趴在地上唱歌。参考译文:汉武帝时,齐地有个人叫东方朔,因喜欢古代流传下来的书籍,爱好儒家经术,广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时,到公车府那里上书给皇帝,共用了三千枚木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章,才刚好抬得起来。武帝在宫内读东方朔的奏章,每次告一段落,便在那里做个记号,读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为侍郎,他经常在皇上身边侍奉。皇上多次叫他到跟前谈话,从未有过不高兴。武帝时常下诏赐他御前用饭。饭后,他便把剩下的肉全都揣在怀里带走,把衣服都弄脏了。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到后,说:“假如东方朔为官处事没有做出这些荒唐行为,你们怎么能比得上他呢!”东方朔保举他的儿子做侍郎,又升为侍中的谒者,常常奉命出使。一天,东方朔从殿中经过,郎官们对他说:“人们都认为先生是位狂人。”东方朔说:“像我这样的人,就是所谓的在朝廷里隐居的人。古时候的人,都是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中,酒喝得畅快时,就趴在地上唱道:“隐居在世俗中,避世在金马门。宫殿里可以隐居起来,保全自身,何必隐居在深山之中,茅舍里面。”当时正值朝廷召集学宫里的博士先生们参与议事,大家一同诘难东方朔说:“苏秦、张仪一遇到大国的君主,就能居于卿相的地位,恩泽施及后世。现在您老先生研究先王治国御臣的方略,仰慕圣人立身处世的道理,熟习诗书和诸子百家的言论,不能一一列举。又有文章著作,自以为天下无双,就可以称得上见多识广、聪敏才辩了。可是您竭尽全力、忠心耿耿地侍奉圣明的皇帝,旷日持久,长达几十年,官衔不过是个侍郎,职位不过是个卫士,恐怕还是有不够检点的行为吧?这是什么原因呢?”东方朔说:“这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代,现在是另一个时代,怎么可以相提并论呢!张仪、苏秦的时代,周王室十分衰败,诸侯都不去朝见周天子,用武力征伐夺取权势,用军事手段相互侵犯,天下兼并为十二个诸侯国,势力不相上下,得到士人的就强大,失掉士人的就灭亡。所以诸侯对士人言听计从,使士人身居高位,恩泽施及后代,子孙长享荣华。如今不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政,恩泽遍及天下,诸侯归顺服从,威势震慑四方,将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土,比倒放的盂还要安稳,天下统一,融为一体,凡有所举动,都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤,凭什么来分别呢?”于是那些先生们一声不响,无言以对了。到了晚年,东方朔临终时,规劝武帝说:“诗经上说:飞来飞去的苍蝇,落在篱笆上面。和乐近人的君子,不要听信谗言。谗言没有止境,四方不得安宁。希望陛下远离巧言谄媚的人,斥退他们的谗言。”武帝说:“如今回过头来看,东方朔是说好话的人吗?”对此感到很惊奇。过了不久,东方朔果然病死了。古书上说:“鸟到临死时,它的叫声特别悲哀;人到临终时,他的言语非常善良。”说的就是这个意思吧。三、语言运用(11分)12下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(3分)( )A往事像一场梦/将我的心轻轻触动B江南夜色下的小桥屋檐/读不懂塞北的荒野C在异乡的路上每一个寒冷的夜晚/这思念它如刀让我伤痛D过去的誓言就像那课本里缤纷的书签/刻画着多少美丽的诗解析:选BA项,将“往事”比作“一场梦”,本句使用的是比喻的修辞手法;B项,本句的主干是“屋檐读不懂荒野”,“读”赋予“屋檐”生命色彩,这是拟人的修辞手法;C项,把“思念”比作“刀”,突出内心的思念之情,本句使用的是比喻的修辞手法;D项,把“过去的誓言”比作“课本里缤纷的书签”,本句使用的是比喻的修辞手法。13下列对文化常识的解说,不正确的一项是(3分)()A除,指任命官职,如“授”“拜”也是指任命官职。B弱冠,指男子20岁,这时行冠礼,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。C丁内艰,是古代丧制名,凡子遭母丧或孙遭祖母丧称“丁内艰”。D至顺,是元文宗的年号,帝王年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,如“元贞”“延祐”“仁宗”“至正”。解析:选D“仁宗”是庙号,而非年号。14下面文段有三处表述存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。(5分)消费领域从来没有小事。一方面,消费直接关系到社会最敏感的神经,可现实中老百姓却难以感受到交易公平,也难以感知社会的公平与公正;经济利益的事情处理不好,必然会演变为对周遭环境
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