闽语与浙南吴语的深层联系.doc

1 第六届闽方言国际研讨会（1999，6 香港科技大学） 闽语与浙南吴语的深层联系闽语与浙南吴语的深层联系 郑张尚芳 中国社会科学院语言所 闽语与吴语现在面貌很不相同，历史上却都是从古江东方言发展出来的。只是吴语后来 深受北方官话影响，而闽语却受相邻赣、客、粤语的影响，保留古江东方言成分亦多；因为 保留与受渗透的层次不同，后来变化方向也有异，从而发展成不同方言。究其深层，却有不 少相同特色，尤其是浙南吴语与闽语。因为北方话的影响是从北而南的，南部吴语总是比北 部吴语保留更多的古老特点。 在历史上江南沿海百越之地的开发中，浙南的东瓯、福建的闽越是最晚汉化的地区。汉 代的东越闽越两国，国除后还长期是会稽郡东部都尉南部都尉“军管”的民族区域，后才分 立为回浦县、冶县。闽地除晋时归江州外，多与江浙同为江东吴地之一部分。瓯闽最初的汉 语应当来自会稽郡派驻的军队（吴郡会稽郡的汉语的底子则是古楚语，详郑张 1998），其开 初应同出一源。 现在浙南吴语与闽语语音面貌表面上相差很远，但有些音类隐含着共同的变化过程，又 有些音类虽常见的多数字变化有异，却有部分字变化相同，即含有异中有同的层次。由此可 以看出两种方言有很深的深层联系。 一 语音的古老层次的联系 现在大家都认识到层次分析在方言研究中的重要性。语言和方言都是由不同层次组成的， 在其形成过程中，本身各个历史层次都会留下沉积部分，而且其原来所说底层语言及后来外 部语言或方言的借用渗透也会分别留下各个特殊层次。方言史和方言亲疏关系离不开层次关 系的分析，根据在同一层次上的不同表现还可以推断孰早孰晚。 北部吴语受到北方官话通语的持续影响，吴语变为江淮官话的进程现在在安徽南部地区 还活生生的在继续。而对局部地方短时期大量移民的集中影响会形成岛式独特小方言，可以 帮助我们观察其影响方式。吴语杭州话就是个典型例子。赵元任（1967）说，杭州话有吴语 的语音，北方话的词汇。罗杰瑞（1988）说解为：“杭州本地人接受（汴都）新移民带来的 有特权的北方话并非整个儿的，而是用原来的语音说新的词汇。”由此可以想见，古代百越 人接受汉人的语言时也应是用越人的语音说汉人的词汇。换句话说，吴语闽语中最早的层次 应是带有侗台语音特点又带有汉代汉语特点的词汇。很有意思的是，事实表明这一层次里吴 语的那些形式都表现得比闽语要古老。下面、2、3、所列底层语言现象都应产生于越人 跟汉人融合时期，但各个地区并非同时开始的，太湖流域在先秦时楚灭越后就已开始融合进 程，瓯闽要晚到东汉至三国才发展起来，并持续很长时间。但只要越人还保留侗台语言特色， 融合时间的早晚都不影响效果（闽语进入海南是较晚近的，帮端两母照样被当地的侗台语同 化为先喉塞的、，就是明证），但在吴闽地区下面所列那些融合变化发生的主要时期 应不晚于汉魏，例如“以”母到中古变 j，就失去变 z、s 的条件了。这些底层特征消失的时 代则可以很晚，如上海老派、改变为新派 p、t 还是目前一二代人的时间。但上海各县 和浙南各县用、(、j 表示“帮端见章”母这一现象的分布范围目前正在不断缩 2 小的过程中，它们被跟北方话趋同的 p、t、t(取代的进程正加快进行，也许在不久的将来会 被完全吞没而消亡了。 1“帮/非”、“端/知”表现常提的闽语一大特点是非组、知组口语多仍如汉晋时语音， 念同帮组、端组，而还没有分化。这在吴语也有。姑且不谈吴语普遍的微母“蚊问”读声 母，北吴语防读如旁，举、韵为例，浙江最南的温州话苍南蒲门话就读：脯 3（菜头），麸1、伏6（鸡儿）、肥2（肉）、未味6（温州市郊狗叫也只说“吠” 2），景宁连文读也没有：“飞非1，妃匪3，费痱废肺5，肥淝2，吠 6”。“伏”6、“肥”2等连北吴语也普遍说。温州则还有：反3、粪5（ 扫：垃圾）、覆 phu7、蝮 phu7（蟹蛇）、凤6（后地名）、浮 b(2（罗地名）、网4、 望6等，布“帆”2跟竹“篷”分不开，情况一如闽语。 浙西南则口语知组读如端组很常见，如开化话： 猪1桌7着7张1帐5中1桩1 除2苎4/6长肠 2 丈4/6虫2直8 骨 连温州也有：椓7（敲）、涿7（水滴）、擢8（拔、扯）。因温州屋韵读 u 而 觉韵读 o，所以前两字只能来自竹角切而与集韵都木切无关。 古越人因语音系统中无、，有、，所以就拿、来说汉人的、，从而 成为古吴语的特点。现在上海周围和浙南青田周围各有八县帮端母读、（郑张 1988， 共包括上海市区老派、南汇、川沙、奉贤、上海、松江、金山、嘉定等县，浙南青田、缙云、 永康、仙居、永嘉、文成、景宁、庆元等县），因此口语非组知组最早层次也就有读成 、的，如景宁话：反3（过来），粪(5(猪1，蜘蛛11，桌 7，竹7，桩1，张1，着7。青田话：反3、粪 5（扫）(着（张略切）7，张涨帐胀都读，只声调不同。 先喉塞音、在今台语地区有、/的变化，如壮语龙州话“飞”1，天等 话变2，龙州“骂”5，天等变5；傣语西双版纳“飞”1德宏变6， 傣语西双版纳“骂”5，德宏变5（参奥德里古尔 1959，郑张 1988）。而今浙西南也有这 种变化，永康、缙云、遇今或古鼻尾韵变成、（实为阴调、）。如永康： 扮5绷5本3兵1帮1 担1打3东1钉1当1 这类变化还见于义乌、金华东乡、东阳南乡等处。义乌遇还变，如点5，癫 1。而在武义则帮母鼻尾韵字变（非鼻尾字变）外，端母则古鼻尾韵变/，非鼻尾 变： 板3本3冰变5表3拜5 胆3顿5钉店5钓5带5 最南的吴语浦城话则不管什么韵母，所有端母都变（除了“打”3。“打”在浙南 读作声母的读法很特殊地扩散分布于从浦江、东阳到泰顺、庆元的广大地区）。如武义、 浦城“底”都读3，但“店”浦城读5，不像武义读-。而重要的是知组字也跟着 化或化，如武义“砧板”叫“板砧”31（永康31，可比较景宁 31），又：转3，帐5(猪1，竹7，摘7，蜘蛛11， 拄，桌7，着7。浦城这类词不多，但也有“咥日昼”（吃中饭） 3 77/85中的“咥昼”二字。（注意“咥”正式写法是从齿旁，陟栗切，不是丁 结切。丁结切的“咥”义异；徒结切的“咥”则是定母字，不是端母字。） 吴语非组知组字既用了古越语的先喉塞形式，并具有与今侗台语同样的鼻流音变式，因 此，它保留的这一层次自然比闽语的还要古老。 2书母的表现 心母书母读塞擦音，也常被提为闽语重要特点之一。在浙西南这也常 见。如心母字读（“笑”青田5，龙泉5），书母字读成母（如 开化：鼠3，深1，龙泉：手3，鼠3，连温州的“鼠” 3，“屑”7风也读送气塞擦音）。但此类送气音变化就在北方话也偶能发 现，最重要的是书母读如章母，如“水叔舂”之类。“水”读成“之诔切”是被集韵记 为闽语特点的，说明它在宋代已引人注目。但章母字在浙西南地区有一特殊底层音变，即跟 古吴语用先喉塞、表、一样，曾以先喉塞、J-表示汉语章母和细音见母 （）。目前J-在上海郊区仍然保留，浙西南则、J-混变为（详郑张 1995），以 开化话为例： 见母：箕萁（狼）1，叫（哭）5，鸡1； 章母：周1（年），咒5，种5，肿3，肫1，煮3。 而开化、玉山、常山、江山、遂昌、龙泉等处“水”都读3，正是章母读法。又龙 泉“舂”也说1（臼，木桩，广丰说1，汤溪说1），“舂”闽语也是 说成章母的。现在浙西南书母读如章母的字数虽不如闽语保留得多，但它既然使用更原始更 接近古越语语音来表示，理应比闽语同一层次更为古老。开化汤溪一线远离闽边，不可能说 是闽语反影响。 3以母（喻四）的表现 一些以母字读、，如“盐翼蝇痒”是闽语一个特色。据 俞敏后汉三国梵汉对音谱用以母字对译梵文 s(的有“耶邪翼”，s(“盐”， s(“翼”，s(“阅”等（其实所谓乙种吐火罗语的 Ars(i 语也应是“焉夷”语，即“夷” 亦译 s(）。其中“盐翼”就对译。可见这种现象汉代汉语中并不奇罕。但古音史显示以 母上古是*（参梅祖麟 1981），由*(中古，汉代当是并非，虽然音已相近。由 “邪”字有以母邪母两读可以得到启发，据梅祖麟同文考论“邪”母上古是 *，*(中古，应经过一个阶段，以译应是可以理解的。由于闽语鼻 流音外的古浊母都清化了，所以其过程就难以看清楚。但浙南有些以母字还读，如开化 “痒”4/6，“融”2，“引”（逗）4/6。文成话风筝称“纸鹞”，“鹞”音 6（温州城区“鹞”6，但市郊永强说“鹞”6音，还保存最古的-母，因为永 强“姚期”的姚也读2：谚云“姚期个娘吃不得饱饭”，此字以母读可以无疑）。文成 的“鹞”音同邪母“旋”，开化“痒”则音同邪母“象”，所以这类现象可称为“以”读如 “邪”。由于浙南还存有闽东话性质的三种蛮话，苍南蛮话保留全浊声母读浊，“痒”正说 4/6=象。而庆元江根蛮话和泰顺蛮话都清化了，江根变4/6=象，泰顺变 4/6（由于“象匠”塞擦化为-。痒则音如“上”了）。在吴语中从江山“痒”说 4至庆元说4/6也可以见到清化为的过程。“蝇”字在今广丰、龙泉（屏南）、 浦城也已清化为-，庆元为-。但宋沈括梦溪笔谈卷 24 云：“闽人谓大蝇为胡螓”。 螓字“匠邻切”，表明北宋“胡蝇”的蝇尚为母未清化。从汉代的到宋代的 z 都还 是浊音，以后闽语才清化的，浙南吴语白读中保持了相当闽语早期的语音。 跟汉语关系最近的白语中同样有“暘（晾），养3=上，恙（病）6，象 4 (6，蝇(2”等，读法也很相似。而“蝇”大理白语就说成母读浊，说明白语 s 也有过 清化的过程。 湖南沅陵乡话“痒”读3/4“养”读3/4，也可作一旁证。而乡话除“盐檐融” 读外，、母还可用以表示来母：漏来梨犁，流乱裂懒。与此相似，闽北还有来母口语 读的层次，有人解释可能来自复声母*C或清*。按来母上古音为次浊*，闽北今也以 读阳调为主，不会来自清塞音加复辅音或原始清。比照以母变的设想，当认为这一层 次是母变。现今台语中、齐全、跟浙西南声母系统最近的布依语，即以 代替原始台语的（也同于李方桂武鸣壮语的），有的布依方言 z 也变成 s，如壮语蓝 靛 rom 布依为 zom，普安方言就作 suam，这跟建瓯“篮”作 sa(是相似的变化。因此可认为 这也应是底层语言现象，即古越人是跟布依人一样以代替汉语的（详郑张 1992、1993)， 这和以母字以代可能是平行的变化。 以上是吴语闽语共同的底层语音现象，而吴语的形式总比闽语的古老一点，、就无 疑要比、早。 4云母（喻三）字的表现 部分云母字读也是闽语一特色，如“园远云雨，雄熊” 等（其他方言可能只有雄熊），而西南吴语“园远雄”也读，如：开化：园1、远 3、雄1，庆元：园5、远3、雄5，龙泉：远3、雄1。 在吴语说来这是云母读如晓母，因为它们读阴调。江西广丰东山吴语是“园1、远 3”，“菜园”音同“菜空”，更是显然变清。在梵汉对音谱中云母字“云越”译 ，“于曰”译，透露东汉三国已有清读痕迹。这类词在闽语读阳调，与西南吴语不 一致。相似的情形是，吴语本来严分清浊与阴阳调，但古匣母字有些就改读晓母阴调，“虾 蟹解姓骇夥很晃撼下动词，取下，下种”等字在温州就读阴调-，虽然照反切本应作阳调- 。除有些同官话外，另有些很特别：如“蟹”在官话闽语的读法都依匣母阳上变阳去来念， 吴语却念晓母阴上。可见“园远雄”等字闽吴都有清化为-的读法虽然一致，但吴语这个清 化层似乎更早些，它们跟部分匣母一起，在阴阳分调前已经转入晓母。 5匣母读塞音 匣母有读层次是闽语常提及的特点，即“匣”读如“群”。我与丁 邦新先生都认为上古匣母有*、*（）两值，闽语读-的如“厚猴糊含汗寒咸（味）悬” 等应从*来。吴语至今匣母读，口语则读的很多，温州就有：含2，厚4，颔 4，峡8，怀2,环6（门、箱），何2（人），衔2,馅6等等，开化有 “含2何2厚4/6汗4/6环4/6等等。 有意思的是一般吴语“咬”读疑母（五巧切）-，闽语多读为匣母（下巧切）-。西南 吴语也有读匣母层次的，如江山4，玉山4。南吴语中这个层次既保留浊音古值，字 数又多，应是吴闽共有的古层。在保留全浊音声母的苍南蛮话中“猴2，糊2，寒 2，汗6，咬4/6，悬2（高）”等闽语本层次字的确都读，但它与温州吴 语本层次的却又是分不开的，如：寒=衔2，咬=厚4/6。 至于闽语读零声母的匣母字，如“红后学鞋话”等，也应经过像吴语匣母那样读-的层 次才好解释，即：(0，这又说明闽吴曾共同经过这一层次，而吴比闽早，即吴语匣 母今分 g-、-事实上代表了闽语今分 k-、0-的早期阶段。 另外，“环”厦门音2则显属客赣语渗透层次，不是吴闽层次。 6鼻音塞化 闽南话有鼻音塞化特色，因这一特色曾反映于日本汉音中，而不是吴音 中，则有可能不是最早层次。但水语有 、 鼻冠声母系列，故也不能排除底层语音影 5 响的可能。吴语这种情况很少，温州话有些例子，提出作进一步研究参考，因为这些并非冷 僻词： 明母：盲2（鸡眼）、冒6（认） 日母：若8（是：如果）、6绕（线起，又音6） 疑母：雁6（鹅：鹅）、枿8（断木，广韵曷韵五割切：伐木馀。温州俗 写作“不”木字上不出头。可表各种断截物：砖头、扁担） 7歌寒韵的表现 歌韵字读 韵的现象在闽语及浙南最为丰富。郑张 1982温州 方言歌韵读音的分化和历史层次说歌韵在温州有十三种读法，可以分为五个历史层次：最 老层、次老层、渐新层、次新层，、最新层，其中读的 “个饿蛾簸”等 13 例是最古层，也符合语言史上上古音至晚期（即汉）发展为的推 论。闽吴不同处是闽语歌韵开口字多读合口，如福州：箩2拖1(簸5、磨 2、破5、我3、大6，近于歌韵字合口如：堕6、螺 2、坐6。而温州则反之，合口歌韵也多读开口：个5(簸5、唾5、脶 2、裸4、剉5。 有意思的是歌韵开口字的“饿”温州说6，6、“蛾”说2（灯），明显是 从变来的，同一方言的文成话正都读。上古音研究表明，歌韵本包括 (，(开合两类，而闽语和浙南都似经过一个共同的的阶段，因为 景宁“饿、蛾”说韵，龙泉屏南话“饿蛾荷（芋）”说韵同“火”，它们如果没有 经过的变化，不会这样都产生-介音的。 这一事实还可启发我们，闽语“寒曷”的读合口元音也应该经过 (，(的变化，这些吴语今为元音韵，明显由位于舌尖尾前的前 化而来（开化话“汗6伞3”是 (的过渡阶段）。闽语开口字产生介音的 变化限在锐音尾（、(）前，即为内部证据。至于(的变化还牵涉到支齐等韵 字，应是这些韵变后引起的次生性类同变化。开化话的“骑2、义6、戏 5、椅3、师1、使3、记5”也是同类变化。这说明吴闽语曾经共有过 、层次。 8支与脂之有别及脂支之齐韵开口字元音低化层次 闽语“支”与“脂、之”有别， 这也是浙南吴语的特点，温州“支”“脂之”1也不同音，“胭脂”这两字在温 州读起来就与口语不合，因口语仍说“燕支”i1tsei1而不是 i11。温州“纸刺池啻不匙” 口语都在 ei 韵（上世纪末瓯海关税务司孟国美 Montgomery 的温州话入门记作 i）而“指 次迟试时”在韵，明显不同，因此闽语和浙南吴语都保存切韵“支”与“脂之”的区别。 不过温州这一层次一般是齿音字，而且跟齐韵齿音字音同，如啻=婿细 sei，匙=脐 zei。 此外，闽语脂之支齐韵还有一个元音低化的白读层次，“狮使倚西鸡”等读类音。 这些韵上古为高或半高元音*、*、*等，经过前增“过渡音”而复元音化。结果原元音 成为韵尾，而过渡音则低化成主元音，这符合汉藏语言前响复元音形成的常见模式（参：马 学良、罗季光我国汉藏语系元音的长短，中国语文1962-2 期）。但北方汉语一般没 有经过这类复化阶段，故大多只读高元音。北吴语受北方话影响深，这种变化也少见；南吴 语则也有这一白读层次。温州话中就有以下白读音： 狮1（子），粞5（米儿），细3（小），戾6（转身），鼻8（头， 永强腔），鸡1（永嘉腔）|驶3（车来），蚁4|徛4，幾3。 6 上面例中，“蚁”的低元音白读分布极广，张光宇 1996论闽方言的形成举了浙江 27 处方言“蚁”读、为例，其实“徛”也同样广布。浙西南有些方言“细”既表细也 表小，不予分别，温州则“细”读5，“小”读3（俗写作“碎”），以不同语音层 次予以区别。从来源上说可能都是“细”，也有可能小是“佌”字（斯氏切，也写成“亻囟” ，“幺” ）。 注意“蚁徛”两字古属歌部，秦汉读*ai，则上古本是低元音，今南吴语还是比较相近的 、等音，没有介音，而闽语则有介音常读、；语音史研究表明介音后 起，是由（*ai）复化来的。因此吴闽共同拥有的这一层次中，南吴语形式又 要比闽语古老。 9鱼韵虞韵相区别的读法 从上古到中古切韵时代，鱼韵虞韵都是有区别的，中古后 期晚唐五代才相混同，而吴语和闽语都还留有一二个能分鱼虞的白读层次。各种语音历史材 料俱表明，从上古至宋鱼韵都是开口：*a LOC a EMC LMC ，虞韵则为 合口：* LOC EMC LMC (照我的上古中古音构拟系统，LOC 表上古后期相当汉魏， 其韵值在古汉越语古汉泰语文字形式有一致的表现；ELC 表上古早期即南朝切韵时代，可对日本吴音、朝鲜 汉字音、古汉越语鱼韵书面形式的近读；LMC 是中古晚期即后唐五代即韵图时代，可对汉音、汉越语、汉 蕃对音)，但是在闽语保存的各个层次里，虞韵今元音读圆唇、不说，鱼韵除了 漳泉潮州一些字还读外也已主要读(、u、y 等圆唇元音，不能充分表现出鱼韵历史上皆为开 口韵的事实了。吴语则在鱼虞都读为 y 类音的层次外，鱼韵总有读、等展唇音的 层次，而且“猪许”还有更古的说 a、的层次，鱼韵各个历史发展变化阶段的代表音值要比 闽语更齐备：/。永康、武义、宣平、汤溪等地的，及丽水、龙泉、 龙游、东阳以至庆元、江山、遂昌的的复化形式表示在浙西南分布很广。由明代防倭官 兵在浙闽边界蒲门城戍所驻守而形成的、在闽语包围中的温州话方言岛蒲门话还保留许 多古读，温州今读 i 韵的“居近指，据裴学海、高名凯去渠他许远指”蒲门都还说，与虞韵相 区别。这是温州话内部变 i 的直接证据。温州市区目前此四词存在 i/e 自由互读现象则表明 在这里(的低化过程还正在进行之中。 温州虞韵除了 y、音变引起的，还是二等古带介音形式 CCC所引起，但这属后起变化是显然的， 而且闽语二等并无变。 音例还有不少，但由以上各点也已看出吴闽曾有过共同变化层次，而在同一层次中，往 往浙南吴语表现得更早些，那种认为闽语总是比吴语古老的想法是片面的。 二 词汇语法方面的深层联系 由于闽地闽语历史上与吴地吴语联系在一起，闽人很长时间都被视同吴人。宋代集韵 中除“沝、囝”两条直标明闽人外，其他标为吴人语的很多也难以确指实际在吴在闽。如： 佳韵“膎”字注“吴人谓腌鱼”，黄典诚却将“膎”列为闽语特征词。我们实际难以指定当 时“膎”是吴人语还是闽人语。北宋一进士暨陶因其姓读入声，合于广韵居乙切所注 “吴有尚书暨艳”，皇帝问明他是崇安人，还高兴地说“果吴人也”。（见宋叶梦得石林燕 语卷八）。 事实上古吴语特征今常见于闽语，南朝“吴语”特征词“侬、骹、渹”今见于闽语也见 于浙南，如龙泉“侬2（人）、骹1（腿、脚）、渹5（冷）”；温州“侬 2、骹1（港蟹、眼镜）”。此外郭璞方言、尔雅注中所引江东方言词好 些是今闽语与浙南吴语共有的。如“衤宛 、朩戲 、笪、 、薸、瓯”等，例如龙泉袖子是“手衤宛 ”3-3，瓢叫“匏朩戲”-1。可注意狗叫“犬”的今一般只见于闽东及浙 江遂昌、松阳、龙泉、庆元等处。 1983 罗杰瑞（J.Norman）闽语里的古方言字依郭注里的江东语及字韵书等所记吴语， 考了闽语在说的 14 个字。而其中“夥、朩戲 、箬、浦隩、衤宛 、薸、虮、脰、渹、侬”11 字吴 语也说，因此他很早就提出吴闽方言关系说。 1984方言所刊黄典诚闽语的特征一文中举闽语特征单词 35 个，其中“女尔 、骹、 冥、涂、沝、爿、舷、虫宅 、蛏、粞、粙、箬、伏、卵、馃、衤宛 、哺、徛、櫼、牚”20 个字 也见于浙南，也就是说所谓闽语特征词其实有大半吴闽共有。 罗杰瑞 1988汉语概况中又假设古南方语为闽客粤共同的祖语，说古吴语可能也是， 今吴语则不是。可他提出古南方语的十项共同特征中今浙南吴语除了两项（古韵尾全保留的 现象没有，全浊声母清化的只两三个方言有）外，其他特征几乎都有一批方言是具备的。大 概限于资料，罗氏未能掌握详细情况，连第 8 章划分“南北中”方言十条标准中他也未顾及 温州话“母鸡”已生蛋的可说“鸡娘”（即性别词素在后），“走”用于客人和小儿可说 “行”。在他的南方方言特征中，除上面已说的浙南吴语有非组读重唇，知组读舌头现象外， 见组逢细音不变也可见于江山、玉山、广丰、浦城、缙云、永康、天台、三门等地吴语 中。 比照罗氏所提标准，温州话中古南方语特征即很明显，如：构词上温州可说“猪牯，猪 娘；牛牯，牛娘”，否定存在用“呒”/（如温州“呒胆，呒良心，有口呒心）。罗氏特 别强调的“毒”字以入去声分名词、动词，从温州至浙西南很多方言都有，如温州“毒”说 8，“毒鱼，毒老鼠”则读6，景宁是8：6，庆元是8：6。罗氏说 “蚻” （ ，蟑螂）、“童”（巫师）是南方语的底层词，温州也都说，蟑螂温州称“胶蚻 8”，降神为“降童2”，蒲门说“跳童”，神巫叫“童子”。此二语拿汉语语 义看也还有引申痕迹可说，其实最能确定的底层词在闽吴都分布的还是表示“一点点”的 7，温州“7儿”，福州“7囝”，潮州“8囝”，可比较泰文。 罗氏还举了十条他认为很特殊的“闽客共用词”，其中一半温州话也说，例如：澜 8 4（口水），巤 8（晒物竹帘），月争1（手肘），推 1（宰杀），嬷/姥 /妈1 /4（匠人妻称老司，先生妻称先生，店东妻称东家。此字闽客人或写作“某” 、“嫲”，实即“公姥”的“姥”字（乐府诗集“公死姥更嫁，孤儿甚可怜”）；也写 作“妈”，类篇“满补切，博雅：母也，一曰牝马”）。它们实际也是吴闽共用词。 在否定词上吴语的特征虽是都用读“方久切”的“不”或其促化式（温州、丽水不促化） ，但否定存在多用呒/，温州-4，乐清4。从绍兴5（）5看来都是“呒 有”的结合。南吴语“还没有”说“未”，温州6，跟厦门、福州同字。 第三身代词闽语说“伊”很特别，各方言中也只有浙东北吴语嘉兴一带的嘉善、平湖 1，海盐、海宁、桐乡等说3，与之相同（上海、余杭、德清等其他地方说浊母阳调的 2，则可能是“渠其”的弱化形式，不算）。 闽语远指说“许”，温州3与之相同，上海话“勒海”的海也是“许”，远至玉山 3，广丰7也还是它的变式。（温州近指说 ki7,远指说3，比较苍南蒲门城今仍保 持更早形式的温州话是“居”7、“许”3，看同韵的“锯5、去5”二字， 皆表鱼韵白读，“居许”二字可以无疑。只是温州近指意义习惯以加入声的手段表示。 “居”上古表近指此义见高名凯汉语语法论、裴学海古书虚字集释）。 表肯定的副词“必须要”闽语说“着”、“定着”，跟温州说法相同；只是温州“着” 音8，语音不同。景宁着8还可作介词在、到用：“钟挂着墙上|礌着床下去” ，用法一如闽语。闽语以“解会”作助动词用，温州则“解”4仍用作动词表领会、领 悟，如“解签诗”“解不底对绕弯子的话理解不了”。保留更早用法。 倒序词像“鞋拖、风飔（台风）、人客”等常见词同闽语外，温州更有“墙围、饭焦、菜 咸、菜干、鱼咸、鱼生、老鼠黄、天色冷（冷天）、天色热（热天）、针金（金针菜）、板砧 （砧板）、纸蓬（草纸）、酒汗（汗酒）、楼阁（阁楼）”等大批词，看来倒序词蕴积更厚于闽 语。 语法上跟闽语一样，温州也有发达的“有字句”：昨夜你有睏冇睏|店黄昏有开哒|渠鸡 阿有养|你有听着否|渠有走罢未|发票有开出|学费有交爻|渠电话有打来。“有”还可表够了： 恁多米有险有罢。其量词可单独与名词结合表近指特指，如“只鸡、头牛、本书”。量词可 以加形容词，如“细粒、大粒、一长条、一大个”。又可用“死人、棺材”等作极度副词表 “非常”修饰形容词。比较式说“牛大是猪”、“你好是渠”。“吃碗添”、“你走先”这 类副词后置格式在浙南都很普遍。连句型上如“拿一本书”温州也说“书朵一本”，“你告 诉他”说“你抗渠讲”或“你丐渠讲”，“找不到他”说“寻渠不着”，这类句型也同闽语。 注意温州用来表示非常的词除“死人、棺材”外还有“鏖糟（肮脏）、摸唐（瞎）、短命” 等，比闽语更多。说明这类层次并非受闽语影响，而其蕴积同样比闽语更早更厚。 黄典诚闽语的特征所说数量结构“几百几十、几丈几尺”可省去第二个量词，及位 在前面的一百几十说“百几”