关于年俗年韵年文化社会调查报告

1 / 9 关于年俗年韵年文化社会调查报告 通过春节风俗的调查研究，可以比较系统地了解中国民间传统的生活习惯，了解中国传统文化在人民生活中的沉淀。下面是小编为大家搜集整理的关于年俗年韵年文化社会调查报告，希望对大家有所帮助 ! “扬尘早，春来早。福星多，灾星少。”这是流行在武汉当地的一句顺口溜。腊月二十四清晨起来，家家户户便要“打扬尘”，将室内室外打扫得干干净净，亮亮堂堂迎接新年。而且“打扬尘”越早越好，说是这样春就来得早，可以避免灾星。 但是，因为武汉人的生活压力很大，工作繁重，大部分人 都是在大年三十才放年假。不少年轻人并不认为打扬尘很重要，很多老年人自己也没有能力去打扬尘，而这个时间段也很难请到钟点工来帮忙打扬尘，所以，我调查了 20 家，只有 13 家打了扬尘，占 65%。我们家打了扬尘，但是是在年后才有时间做的，年前没有做。 放鞭炮的时间： 新春燃放爆竹的风俗始于汉代，至今已有两千多年的历史。初始主要是为了驱除疠疫，也就是驱逐瘟神疫鬼。到了宋代才有今天的除旧之意，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。宋人王安石2 / 9 的这首元日诗，便是对此真实的 写照。我国的春节，一般是从农历腊月二十三日祭灶拉开帷幕的，节日燃放烟花爆竹也由此开始。但是，因为武汉的禁鞭令，在城区，我们只能在大年三十和正月十五放鞭。所以，武汉人几乎都集中在大年三十晚上放鞭。 汉人过年放鞭炮从三十吃年饭开始，先放鞭驱邪，鞭炮放完全家坐在桌上吃年饭。 为什么除夕放鞭 ? 的除夕是指每年农历腊月的最后一天晚上，它与春节(正月初一 )首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思，除夕意思是“月穷岁尽”，即旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一 个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心，而燃放鞭炮就成为活动的重头戏了。 当子夜时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 通过我的调查， 20 户人家，只有 1 户没有放鞭，放鞭率高达 95%。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以3 / 9 驱鬼压邪。这种习俗延一千多年 。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在 964 年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”，是我国最早的一副春联。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，王安石的元日诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，写春联便成为一时的社会风尚。 武汉大多数人家也在除夕之前换对联，我调查的 20户人家中，有 18 家换了新的对联，占 90%。 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜 家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，祝愿全家有好彩头，家运兴旺，日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。 吃年饭是家庭团聚很重要的活动，我调查的 20 户人家，家家都要吃年饭，占 100%。 据统计，国人春节期间的短信 2016 年达 300 亿条，远远超过 2016 年的 230 亿条，而 2016 年，春节期间的短信不过才 180 亿条。 2016 年除夕当天，湖北省的手机用户共发4 / 9 送了近亿条短信，创历史新高。 “无论我在何处，我与您只有一个荧屏的距离 ;无论我在何时，我都会铭刻您在心里，我在远方祝福您 !” “多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑 ;生活是情调，自己放作料，收到短信后自己笑一笑。” 在当今忙碌的生活节奏中，发短信拜年成为国人新的春节习俗。收到朋友的祝福短信、安慰短信，会使人心情舒缓、压力减轻。所以，人们乐此不疲地互发短信表达情感，也更愿意通过这种方式获得支持。人们需要互动、需要交流，发送短信成为人 们非常喜欢的一种方式。 通过本次调查结果我觉得春节对于我们汉人是很重要的节日，我们也很重视，因为春节不仅是一个隆重的节日，更是家人团聚的代名词。但随着社会的进步与发展，不少年轻人不愿传承老的习俗，有了新的过节方式 在除夕前夕，我观察到许多家商铺都关门了，人们都急着回乡过年。但是，我们附近的回民餐馆、 11 中附近的藏民地摊都照样营业，这是为什么呢 ? 通过调查，原来，春节只是我们汉族的最重要的节日，少数民族的“春节”和汉族的春节不在一天。 藏族 藏历新年是藏族人民共同的传 统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏历年的推算法与农历春节有些差异。所以时间上较春节晚 1 个月。在藏5 / 9 历除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，奉行隆重而又盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便去背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。 彝 族 彝族同胞根据彝历选定年节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们互相拜访，互赠肉类和馍馍。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他们将一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。 回族 - 回族人过春节的意义与汉族不同，只是把其当作一个年终岁尾与亲友团聚庆贺的节日，禁止燃放鞭炮等行为。回族人在中国大地上分布的很广，因为所处生活环境的不同，因而在这个节日上有些地方性的差异。过节的方式与汉族不一样。北方的汉族大 年初一吃饺子。而回民大年初 吃卤面，初二才吃饺子，以示区别。也有些生活在比较偏远地区的回民不过春节。 傣族 - 傣族的新年其实为泼水节，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在傣历四月中旬 (即农历清明前后十天左右 )举行，为期三至四天。在阳历 4 月 13 日至 15日这三天。 傣族泼水节又名 浴佛节 ，阿昌、德昂、布朗、佤等6 / 9 族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节至今已数百年。 到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。浴佛 完毕，人们就 开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝湛水泼。 水花放，傣家狂 ， 泼湿一身、幸福终身 !象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。 通过调查我才知道，原来春节主要只是汉族人民过，其他少数民族都有自己的节日，自己的文化。中国是一个有多样文化的大家庭，有 着多姿多彩的节日习俗和文化。 调查目的：春节时中国最大的传统节日，举国人民欢庆。中国有 960 万平方公里， 56 个民族，在欢度春节的过程中形成不同的风格，为了让人们了解祖国各地春节的民风民俗，让人们从内心热爱春节文化，为我们的伟大祖国而自豪，特做如下报告。 调查时间： 2016 年 2 月 3 日至 2 月 14 日 调查地点：家里及邻居家 调查方法：向长辈询问、在网络上查找、浏览书7 / 9 籍 调查结果：春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年 (农历 )正月初一为“岁首” (即“年” )，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。 1911 年辛亥革命以后，开始采用公历 (阳历 )计年，遂称公历 1 月 1 日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。 岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日 )小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧 迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。 年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守8 / 9 岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧 岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的 喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。 因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖 等活动比以往有所淡化以外，年节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和