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系统文字学论纲之一文字性质系统论浙江越秀外国语学院 李万福 312000基金项目:绍兴市教育科学2011年规划课题汉字系统发展变化机制研究(sgj11084)。作者简介:李万福(1950-),男,重庆人,浙江越秀外国语学院国际教育学院教授。摘要:系统思想认为:系统的性质在于结构和功能;“结构”指系统内部各要素相互联系和作用的秩序和能力;“功能”指系统与外部环境相互联系和作用的秩序和能力。文字的性质也可照此描述。结构方面,本文先谈要素的数量及其性质,然后揭示它们之间联系和作用的基本秩序;功能方面,先划定文字与环境的界限,然后揭示两者之间相互联系和作用的基本能力。关键词:文字 系统 性质 结构 功能文字是记录语言的书写符号系统,早有共识;其性质如何?却众说纷纭。价值高的观点,都有一定理论后盾。系统思想认为:任何系统都是结构和功能的统一体。以此为基础,文字性质的揭示就应从结构和功能两方面入手。文字的结构“系统内部各要素相互联系和作用的方式或秩序”1叫结构。文字系统的结构描写,首先必须寻求其要素,然后揭示要素间联系和作用的方式和秩序。分析观察文字现象,可以求得文字的要素。它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。 汉 字 (茅盾 白杨礼赞) .(你对我感到厌烦) 朝鲜文 (金索伍杜鹃花)Good afternoon,Mr.Green .(午安,格林先生) 英 文 (英语九百句第一册,第一课)以上现象有两个共同点:一、书写符号一律排列成链,且古今中外一切文字概莫例外;二、符号链由相对独立的书写符号构成,例如汉字“枝”和“。”,朝鲜文“”和“.”,英文“Good”和“.”等等。这些符号又有两类:一类代表相应语言的词或语素,特点是朗诵时要发音,例如“它”、“”、“Good”,叫“字”;另一类标记停顿、语气、语调等言语内容,特点是没有读音,例如“,”、“.”、“。”等等,叫“标点”。这里只是汉文、朝鲜文、英文的部分字和标点。文字系统中,全部字构成“字集”;全部标点构成“标点系统”;而以链式排列为核心的书写规则叫“正字法”。字集、标点系统和正字法就是文字系统的三个要素。把字加以拆分归并还会发现:数量庞大的字,由不多的部件、按一种或几种固定模式构成。例如英文和朝鲜文,全部字分别由26个和40个部件构成。构成汉字的部件较多,“根据东汉人许慎的说文解字统计,绝大多数篆字由两千多个基本形体构成”2。构字部件叫“字符”,例如构成“枝”的“木、支”,构成“”的“、”,构成“Good”的“g、o、d”。拼音文字的字符叫“字母”,非拼音文字的字符叫“字根”。字根又分为意符(形符、义符)和音符(声符)两类,例如构成“枝”的“木”是意符,“支”是音符。构成字的基本模式叫“造字法”。拼音文字只有表音造字法,例如“”根据语素的语音特征选用相应音符构成,“good”根据词的语音特征构成。非拼音文字有多种造字方法;例如“木”、“尘”以词的意义特征为构成根据,“羟”(取“羊”的声母,“巠”韵母)以词的语音特征为构成根据,“枝”兼以词的意义和语音特征为构成根据。字符和造字法构成文字的第四个要素造字系统。完善的文字系统均由造字系统、字集、标点系统和正字法构成。而文字的原始结构则可以根据功能大致推算。言语以时间为顺序排列言语单位,记录言语必须满足两个条件:一、具备若干表示言语单位的符号字;二、唯一的排列方式链。前者构成字集,后者是正字法的核心。即使是最原始的文字系统,也必须包含字集和正字法两个要素。简言之,完善的文字由四个要素构成,原始文字由两个要素构成。文字各要素的不同性质也可以从结构和功能两方面加以揭示。造字系统由造字符号和造字方法构成,功能在于生产新字,为字集提供新元素;字集由字构成,功能是提供词或语素的书写符号;标点系统由标点符号构成,功能在于标记字无法标记的言语内容,诸如停顿、语气等;正字法由书写规则构成,确保书写记录与言语同构。 系统思想认为,系统与环境构成更大的系统,系统内部又由更小的系统构成。看来文字内部至少有三个层次:造字系统、字集、标点系统和正字法构成文字系统,属宏观层次;各要素则是子系统,属中观层次;子系统内部各要素,属微观层次。不过,子系统的结构差异较大。例如造字系统包括造字符号和造字方法两个更小的子系统,并且造字符号又由意符系统(拼音文字所无)和音符系统构成;意符系统以全部意符为元素,音符系统以音符为元素。仅仅在造字系统内部,便有造字符号和造字法、意符系统和音符系统、意符和音符三个层次。而字集则由性质相同的元素字构成,结构相对简单。 总之,要素,要素间关系,系统、子系统、元素各层次,是文字系统结构描写的基本对象。文字的功能系统的功能不是指它的作用,而是指“系统与外部环境相互联系和作用过程的秩序和能力。3”描写文字的功能,首先应划清文字与环境的界限,然后阐明文字与环境联系和作用的能力和秩序。时间和空间是一切系统存在的基本环境。文字的存在也有一定的时间疆界。由字集和正字法构成的甲骨文、金文用于奴隶社会,是贵族的奢侈品;增加了造字系统的小篆、繁体楷书用于封建社会,是知识分子专利品;增加了标点系统的简化汉字用于现代社会,是人民大众的日用品。文字也存在于一定的空间之内。文字的空间疆界至少需要从三个方面加以认识:一是地域空间。例如甲骨文首先用于殷墟一地,然后扩及各诸侯国;通用于全国各地的简化汉字与使用于殷墟的甲骨文,使用地域有大小之别。二是密度空间。例如甲骨文为巫师所用,使用者十分稀少;小篆、隶书为普通知识分子所用,使用者不超过总人口的10%;现代简化汉字为大众所用,使用者在90%以上。三是运用空间。甲骨文主要用于占卜,简化汉字用于社会生活各个方面,运用空间有广狭之别。这三大空间的变化,必然影响汉字系统的历时运动。因而是文字功能描写不可忽略的问题。总之,自诞生以来,汉字的结构的功能都发生了巨大变化,一定的结构和功能依存于一定的时间和空间,从而呈现阶段性。时空变化既是汉字史断代的主要根据,又是汉字历时运动的重要内容。与环境之间进行物质、信息和能量交流,是系统赖以产生、存在和发展的前提。文字与环境的交流是极其复杂的现象,限于篇幅只谈三个特点:一是持续性。例如甲骨文一问世就立足中国社会,它与汉语和中国社会的交流从未间断。交流是系统发展的原动力,正因为与汉语、与中国社会不断交流,甲骨文才能穿越三千多年漫长时间,不断改良结构、完善功能,进化成简化汉字。二是多元性。文字系统与环境的交流可以在微观、中观和宏观各层次同时展开。例如错别字、为避讳而减少字的笔画,属微观层次。形声造字法的地位确立后,武则天用会意法造新字,玄奘翻译佛经时用表音法大造新字,属于中观层次。汉字最初用于记录国家大事,后来用以著书立说,最终用于日常生活各方面,属宏观层次。三、层次越低,交流越频繁。例如写错别字之类微观现象古今常见;武则天、玄奘变更造字方法这种属于中观层次的现象则不多见;至于汉字最初作为贵族的奢侈品,后来成为知识分子的专利品,最终成为大众的日用品,这种宏观变化则更为罕见。汉字系统与中国社会的不断交流体现了它的开放性,它表明汉字是一个动态稳定的系统,内部变化无时无刻不在发生,但保持基本稳定。虽然低层次的变化时刻发生,却不影响整个系统的稳定。不过系统思想告诉我们,只要时机成熟,一些长期出现的细微变化可能引起系统变革。系统追随目的的能力叫目的性。文字系统与环境之间的交流是多层次、多方面和不间断的。这些变化貌似盲目、混乱,实则受控于系统的目的;目的把各层次、多方面的变化协调起来形成一致力量,推动系统迈向结构和功能完善的目标,决定着系统运动的方向。因此,目的性反映系统与环境之间交流的秩序。无论产生于数千年前还是几百年前,也无论记录何种语言,当今世界一切发达文字都由造字系统、字集、标点系统和正字法构成。系统只有到达目的区域后才能稳定下来,全球文字的结构趋同意味着,由四个要素构成可能属于文字系统的最佳稳定状态,当然也是功能最完善的状态。 综上所述,古今中外一切文字都是记录语言的书写符号系统,只是结构和功能有所不同。就结构看,甲骨文由字集和正字法两要素构成,是最早的汉字系统;现代汉字由造字系

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