古代汉语专题教学辅导3：汉字的构造.doc

古代汉语专题单元辅导(3)第二章汉字的构造1“六书”的提法最早见于 周礼 最早对“六书”作出解释的是许慎 2如何理解唐兰的“三书说”?唐兰先生认为,六书的分类不够合理他在中国文字学中说:“刘歆或班固是首先对六书加以解释的(即使还另有所本)照他们的说法,六书是造字之本,也就是造字的六种方法象形象意象声三种,本已包括了一个字的形音义三方面,不过他们把图画实物的文字,和少数记号文字分开,所以多出了一种象事至于转注和假借,实在只是运用文字来表达无穷的语言,跟产生新文字的方法,它们混合在一起,就和诗有六始,把风雅颂跟比兴赋混在一起是一样的” 他还说:“我在古文字学导论里建立了一个新的系统,三书说:一象形文字,二象意文字,三形声文字象形象意是上古时期的图画文字,形声文字是近古时期的声符文字,这三类可以包括尽一切中国文字” “象形,象意,形声,叫做三书,足以范围一切中国文字,不归于形,必归于意,不归于意,必归于声形意声是文字的三方面,我们用三书来分类,就不容许再有混淆不清的地方了” 唐兰的三书说,是对传统的六书说的一大突破,但是,他的归纳还是存在一些问题第一“象形文字”与“象意文字”实际上都是以形表意的文字,可以归纳为一类第二汉字是形音义的统一体,而在他的“三书”中中,缺乏“声”的地位,从而使文字变得残缺不全,由此而产生的另一个问题就是:“形声字”的“声”缺乏来源根据3什么是象形?有哪些类型?象形构字就是通过描摹该字所代表的事物的形状构成字的形体的造字方法这种方法也就是许慎所说的“象形”造字法进一步划分,又可以分为本体象形和烘托象形 4什么是指事?有哪些类型?指事字就是用一个字符来象征一种意义而构成的字,或者在象形字的基础上再加上指事符号来表明字义所构成的字我们认为,指事字的根本之点在于,其形体中具有指事符号所谓指事符号,就是象征某种意义或者指点某种意义的字符根据其形体结构,指事可以分为两类,即:独体指事和加体指事5什么是会意?有哪些类型?会意字就是把两个或者两个以上的意素组合在一起所构成的整字许慎:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也”句中的“类”是指字的形体,“谊”是指字的意义这句话的意思是说:会意字是比并字的形体组合字的意义,以此显现新字的意义,武信就是这样的字根据不同的标准,会意字可以分为不同的种类根据造字所用字素形体的异同,会意可分为同体会意和异体会意6什么是表音字?什么是意声字?表音字是用字表示语音,通过语音表达字义,“六书”中称为假借字意声字就是字形既表意又表音的字,也就是“六书”中的形声字7意声字的声符有哪些表意功能?声符可以表音,这是很自然的事,然而,除此而外,有些声符还可以表意声符的表意有这样几种情况:1声符的形体表意有少量的意声字是在原字的基础上增加意符而形成的新字新字产生后,原字成为新字的声符这种声符原来就是纯表意字,其形体具有直接表意功能,作了意声字的声符之后,其原有表意的功能依然存在例如:趾,初文是止,止是象形字,表示脚的意思,后来加上“足”作为意符,形变为“趾”,成为意声字,“止”就成为新字的声符,但是它仍然保留着原来的表意功能株,初文作朱,是指事字,是树干的意思,后来加上“木”字,作为意符,形变为“株”,成为意声字,“朱”就成为新字的声符,但是它原来的表意功能并未失去,只是隐藏起来而已暮,初文作莫,是会意字,表示太阳快要落的意思,后来加上“日”作为意符,“莫”就成为新字的音素,但是它原有的表意功能依然保留在其形体内2声符的字义表意某些意声字的声符,原来就是意声字,后来给它加上意符,使它成为声符,这时,它仍然含有原来的意义例如:贾,原来是意声字,从贝,襾声,具有价格的意思,后来加上人字作为意符,原字就成为新字的声符责,原来是意声字,从贝,朿声,具有债务的意思,后来给它加上人字作为意符,“责”变成新字的声符奉,原来是意声字,从手廾,丰声,是捧的意思,后来,给它加上提手旁作为意符,它就变成了声符又如:厷肱,韋圍,责债,何荷,昏婚,取娶,景影,喿噪等字都是原字成为新字声符的例子这一类意声字的声符原来独立成字时,就具有表意功能,当它成为新字的声符后,旧有的表意功能仍未丧失,所以,这种声符除了表音而外,还兼有表意功能3语音表意声符表意,大多数不是以其形体或字义表意,而是以其语音表意的例如:以“咅”为声符的字,多有增加的意思如“倍”有加倍的意思,“陪”是陪伴的意思,所谓陪伴,就是为被陪伴者身边增加人;“赔”是增加财物;“培”是增加土以“巠”为声符的字多有细长的意思,像“经颈径茎胫泾迳弪”这些字,都含有“细长”这样的义素以“皮”为声符的字,多有外表的意思,如“波坡披被”等字都有外表这样的意思(尽管相传有人用“波字是水之皮”嘲笑王安石,但是,波的确在水的外表)声符可以表意,这个规律,宋代学者就已经发现了沈括梦溪笔谈卷十四:“王圣美(名子韶)治字学,演其义以为右文古之字书,皆从左文凡字其类在左,其意在右如木类,其左皆从木所谓右文者,如戋,小也,水之小者曰浅,金之小者曰钱, 之小者曰残,贝之小者曰贱,皆以戋为义也”这就是所谓“右文说”王氏的这个发现具有很重要的学术价值,但是,声符可以表意,这只是部分声符所具有的功能,而不是全部声符