高二语文第四册课内文言文训练题.doc

蚁螂膀芈莁薅肆芇蒃螀羂芆薅薃袈芅芅螈螄莅莇薁肃莄葿螇罿莃蚂蕿羅莂莁袅袁莁蒄蚈膀莀薆袃肆荿蚈蚆羂葿莈袂袈肅蒀蚄螄肄薃袀肂肃节蚃肈肂蒅羈羄肂薇螁袀肁虿薄腿肀荿蝿肅聿蒁薂羁膈薃螈袇膇芃薀螃膇蒅螆膁膆薈虿肇膅蚀袄羃膄莀蚇衿膃蒂袂螅膂薄蚅肄芁芄袁羀芁莆蚄袆芀蕿衿袂艿蚁螂膀芈莁薅肆芇蒃螀羂芆薅薃袈芅芅螈螄莅莇薁肃莄葿螇罿莃蚂蕿羅莂莁袅袁莁蒄蚈膀莀薆袃肆荿蚈蚆羂葿莈袂袈肅蒀蚄螄肄薃袀肂肃节蚃肈肂蒅羈羄肂薇螁袀肁虿薄腿肀荿蝿肅聿蒁薂羁膈薃螈袇膇芃薀螃膇蒅螆膁膆薈虿肇膅蚀袄羃膄莀蚇衿膃蒂袂螅膂薄蚅肄芁芄袁羀芁莆蚄袆芀蕿衿袂艿蚁螂膀芈莁薅肆芇蒃螀羂芆薅薃袈芅芅螈螄莅莇薁肃莄葿螇罿莃蚂蕿羅莂莁袅袁莁蒄蚈膀莀薆袃肆荿蚈蚆羂葿莈袂袈肅蒀蚄螄肄薃袀肂肃节蚃肈肂蒅羈羄肂薇螁袀肁虿薄腿肀荿蝿肅聿蒁薂羁膈薃螈袇膇芃薀螃膇蒅螆膁膆薈虿肇膅蚀袄羃膄莀蚇衿膃蒂袂螅膂薄蚅肄芁芄袁羀芁莆蚄袆芀蕿衿袂艿蚁螂膀芈莁薅肆芇蒃螀羂芆薅薃袈芅芅螈螄莅莇薁肃莄葿螇罿莃蚂蕿羅莂莁袅袁莁蒄蚈膀莀薆袃肆荿蚈蚆羂葿莈袂袈肅蒀蚄螄肄薃袀肂肃节蚃肈肂蒅 高二语文第四册课内文言文训练题一：解释下列加点词含义，翻译划线句子，说出黑框中句子为何类特殊文言句式。17课 “臣以险（ ）衅（ ），夙（ ）遭闵（ ）凶（ ）。生孩六月，慈父见（ ）背。臣少多疾玻九岁不行（ ）。零丁（ ）孤苦，至于成立（ ）。既无叔伯，终鲜（ ）兄弟。门衰祚（ ）薄，晚有儿息（ ）。茕茕（ ）孑（ ）立，形影相吊（ ）。而刘夙婴（ ）疾病，常在床蓐；逮（ ）奉（ ）圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察（ ）臣孝廉；后刺史臣荣，举（ ）臣秀才。臣以供养无主（ ），辞不赴命。诏书特下，拜（ ）臣郎中。寻（ ）蒙国恩，除（ ）臣洗马。猥（ ）以微贱，当（ ）侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具（ ）以表闻（ ），辞不就职。诏书切（ ）峻（ ），责臣逋（ ）慢。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃（ ）；欲苟（ ）顺私情，则告诉（ ）不许（ ）。凡在故老，犹（ ）蒙矜（ ）育（ ）；况臣孤苦，特（ ）为尤甚。本图宦达，不矜（ ）名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过（ ）蒙拔擢（ ），宠命优渥（ ），岂敢盘桓（ ），有所希冀（ ）？但（ ）以刘日薄（ ）西山臣无祖母，无以（ ）至今日？母孙二人，更相（ ）为命。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以（ ）臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。（ ）愿陛下矜悯（ ）愚诚，听（ ）臣微志。庶（ ）刘侥幸，卒保余年。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”（ ） 18课季父愈闻汝丧之七日，乃能衔（ ）哀致（ ）诚，使建中远具（ ）时羞（ ）之奠呜呼！吾少孤（ ），及长，不省所怙（ ），惟兄嫂是依 。中年，兄殁（ ）南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既（ ）又与汝就食江南。吾时虽（ ）能记忆，亦未知其言之悲也。吾往河阳省（ ）坟墓，汝来省吾；止（ ）一岁，请归取其孥（ ）。明年，丞相薨。吾去（ ）汴州，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢（ ）去（ ）图久远者，莫如西归，将成家（ ）而致（ ）汝。呜呼！孰谓汝遽（ ）去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当（ ）久与相处，故舍汝而旅食京师 ，以求升斗之禄；诚（ ）知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍（ ）汝而就（ ）也。吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚（ ）也！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（ ）信也，吾兄之盛德而夭（ ）其嗣（ ）乎？汝之纯明（ ）而不克（ ）蒙其泽（ ）乎？汝之纯明宜（ ）业（ ）其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明（ ）矣！所谓理（ ）者不可推（ ），而寿者不可知矣。虽然，吾自今年来，苍苍（ ）者或化而为白矣，毛血（ ）日益衰，志气（ ）日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（ ）汝去年书云：“比（ ）得软脚病，往往（ ）而剧。”呜呼！其竟（ ）以此而殒其生乎？盖（ ）东野之使者，不知问家人以月日如不能守以终丧，则遂（ ）取以来。吾力能改葬，终葬汝於先人之兆（ ），然后惟（ ）其所愿。敛（ ）不凭（ ）其棺，窆（ ）不临其穴。吾行负（ ）神明，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！（ ）长（ ）吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼哀哉！尚（ ）飨（ ）。19课灌水之阳( )有溪焉，东( )流入于潇水。或( )曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以( )染也，名( )之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪( )潇水上。爱是溪，入二三里，得( )其尤绝( )者家( )焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名( )莫( )能定，土之居者齗齗( )然，不可以不更( )也，自愚丘东北( )行六十步，得泉焉，又买居( )之，为愚泉。盖上( )出也。合流屈曲而南( ) ，为愚沟。遂负土累石，塞其隘( ) ，为愚池。嘉( )木异石错( )置，皆山水之奇者，以予故，咸( )以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？（ ）多坻( )石，大舟不可入也。幽邃（ ）浅狭，蛟龙不屑( ) ，而适类( )于予，然则虽( )辱( )而愚( )之，可也。颜子“终日不违如愚”，睿（）而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（ ）夫然，则天下莫能争是溪，予得（ ）专（ ）而名焉。 溪虽莫利于世，而善鉴（ ）万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕（ ），漱涤（ ）万物，牢笼（ ）百态，以愚辞歌愚溪，则茫然而不违（ ），昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。（ ）于是作八愚诗，纪（ ）于溪石上。 20课壬戌之秋，七月既望（ ），苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐（ ）来，水波不兴。举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（ ）焉，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（ 。 ） 舞（ ）幽壑之潜蛟，泣（ ）孤舟之嫠妇。 7ox&OD$V NvKo巴图,安庆苏子愀（ ）然，正（ ）襟危（ ）坐而问客曰：“何为其然也 ？” 西（ ）望夏口，东（ ）望武昌。山川相缪（ ），酾（ ）酒临江，横槊（ ）赋诗；固（ ）一世之雄也，而今安在哉？ 况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。盈（ ）虚者如彼，而卒（ ）莫消（ ）长也。盖（ ）将自（ ）其变者而观之，而天地曾（ ）不能一瞬；且夫（ ）天地之间，物各有主。取之无（ ）禁（ ），用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（ ）。”5avOUI安庆人的网上家园客喜而笑，洗盏更（ ）酌，肴核（ ）既尽，杯盘狼籍（ ）。相与枕藉（ ）乎舟中，不知东方之既白。21课北冥（ ）有鱼其名（ ）为鲲怒（ ）而飞水击三千里抟（ ）扶摇（ ）而上（ ）者九万里去（ ）以六月息（ ）者也天之苍苍（ ）其正色邪覆杯水于坳堂之上，则芥（ ）为之舟置杯焉则胶（ ）故九万里则风斯（ ）在下矣而后乃今培（ ）风背负青天而莫（ ）之夭阏（ ）者而后乃今将图（ ）南我决（ ）起而飞抢（ ）榆枋而止时则不至而控（ ）于地而已矣奚（ ）以之（ ）九万里而南（ ）为适（ ）莽苍者三餐而反（ ）腹犹果然（ ）适百里者宿舂（ ）粮之（ ）二虫又何知小知（ ）不及大知朝菌不知晦（ ）朔（ ）而彭祖乃今以久（ ）特（ ）闻（ ）众人匹（ ）之不亦悲乎穷发（ ）之北有冥海者天池也 抟扶摇羊角（ ）而上者九万里不过数仞（ ）而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至（ ）也而彼且（ ）奚适也此小大之辩（ ）也故夫知（ ）效（ ）一官行比（ ）一乡德合一君而（ ）征（ ）一国者且（ ）举世而誉之而不加劝（ ）举世而非之而不加沮（ ）定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也（ ）夫列子御（ ）风而行泠然（ ）善（ ）也旬有（ ）五日而后反彼于致福者未数数然（ ）也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉（ 22课 襟（ ）三江而带（ ）五湖，控（ ）蛮荆而引（ ）瓯越。物华（ ）天宝，龙光射牛斗之墟（ ）；雄州雾（ ）列（ ），俊采（ ）星（ ）驰，台隍枕（ ）夷夏之交，宇文新州之懿范（ ），胜（ ）友如云；孟学士之词宗（ ）；紫电（ ）青霜，王将军之武库。家君作宰（ ），路出（ ）名区；童子何知 ，躬逢胜饯（ ）。时维（ ）九月，序属三秋。潦（ ）水尽而寒潭清，俨（ ）骖騑（ ）于上（ ）路，访风景于崇（ ）阿（ ）。鹤汀（ ）凫（ ）渚（ ），穷（ ）岛屿之萦（ ）回；桂殿兰宫，即（ ）冈峦之体势（ ）。披（ ）绣闼（ ），俯（ ）雕甍（ ），山原旷其盈视，川泽纡（ ）其骇（ ）瞩（ ）。闾阎（ ）扑（ ）地，钟鸣鼎食之家；舸（ ）舰弥（ ）津（ ），青雀黄龙之轴（ ）。云销（ ）雨霁（ ），彩（ ）彻（ ）区（ ）明（ ）。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫（ ）畅，逸（ ）兴（ ）遄（ ）飞。爽（ ）籁（ ）发（ ）而清风生，纤歌凝而白云遏（ ）。睢园绿竹，气凌（ ）彭泽之樽；邺水朱华（ ），光照临川（ ）之笔。四美具，二难（ ）并。穷睇眄（ ）于中天，天高地迥（ ），觉宇宙之无穷；天柱高而北辰（ ）远。萍（ ）水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍（ ）而不见，时运不齐（ ），命运多舛（ ）。冯唐易老，李广难封（ ）。屈（ ）贾谊于长沙 ，非无圣主；窜（ ）梁鸿于海曲，岂乏明（ ）时。所赖君子见机（ ），达人（ ）知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志（ ）。北海虽赊（ ），扶摇可接；东隅（ ）已逝，桑榆（ ）非晚。无路请缨（ ），等（ ）终军之弱冠（ ）；有怀（ ）投笔（ ），慕宗懿之长风（ ）。舍簪笏（ ）于百龄，奉（ ）晨昏（ ）于万里。他日趋（ ）庭，叨（ ）陪鲤对；今兹捧袂（ ），喜托龙门。恭疏（ ）短引（ ）。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔！（ ）23课有儒生柳毅者，应举下第（ ）鸟起马惊，疾逸（ ）道左见有妇人乃殊色（ ）也。凝听翔（ ）立，若有所伺。毅诘（ ）之曰：“子何苦而自辱如是？（ ）”妇始楚（ ）而谢（ ），终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者 。然而恨贯（ ）肌骨，亦何能愧避，幸（ ）一闻焉。夫婿乐逸（ ），为婢仆所惑 ，日以厌薄（ ）。舅姑爱其子，不能御（ ）。迨（ ）诉频切（ ），又得罪舅姑（ ）。舅姑毁黜（ ）以至此。”言讫（ ），歔欷流涕（ ），长天茫茫，信耗（ ）莫通。心目断尽，无所（ ）知哀。闻君将还吴，密通（ ）洞庭。或（ ）以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾义夫也。是何可否之谓乎！吾行尘间，宁可致意耶？唯恐道途显晦，不相通达，致（ ）负诚托，又乖（ ）恳愿。子有何术，可导（ ）我耶？”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。脱（ ）获回耗，虽（ ）死必谢。然后叩树三发（ ），当（ ）有应者。幸君子书叙之外，悉（ ）以心诚之话倚托，千万无渝（ ）。”女遂于襦间解书，再拜（ ）以进，东望愁泣，若不自胜（ ）。毅深为之戚（ ）。乃置书囊中，因（ ）毅顾视之，则皆矫（ ）顾（ ）怒（ ）步，饮龁（ ）甚异。女曰：“宁止（ ）不避，当如亲戚耳。”语竟，引（ ）别东去。果有社橘。遂易（ ）带，向树三击而止。俄有武夫出于波间，再拜请（ ）曰：“贵客将（ ）自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒（ ）大王耳。”谛（ ）视之，则人间珍宝，毕尽于此。雕琉璃于翠楣（ ），饰琥珀于虹栋（ ）。奇秀深杳（ ），不可殚（ ）言。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉 ？”曰：“吾君方幸（ ）玄珠阁，少选（ ）当毕。”举一滴可包（ ）陵谷。发一灯可燎（ ）阿房。景（ ）从云（ ）合，谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧（ ），闲驱径水之涘（ ），为夫婿所薄，舅姑不念（ ），以至于此。悲泗（ ）淋漓（ ），诚怛（ ）人心。“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害（ . 公乃陌上人也，而能急（ ）之。幸（ ）被（ ）齿发（ ），何敢负德！”词毕，又哀咤（ ）良久。左右皆流涕。时有宦人密视君者 ，君以书授之，命达（ ）宫中。须臾，宫中皆恸（ ）哭。君惊谓左右曰：“疾（ ）告宫中，无使有声。昔为钱塘长，今则致政（ ）矣。”近与天将失意（ ），塞（ ）其五山。遂宽其同气（ ）之罪。然犹縻系（ ）于此。天拆（ ）地裂，朱鳞火鬣（ ），项掣（ ）金锁，霰（ ）雪雨雹，一时皆下。乃擘（ ）青天而飞去。毅恐蹶（ ）仆地。君亲起持（ ）之曰：“无惧，固无害。”幸（ ）为少（ ）尽缱绻（ ）。”俄而祥风庆云，融融怡怡（ ），幢（ ）节（ ）玲珑（ ），箫韶（ ）以随。明珰（ ）满身，红烟蔽（ ）其左，紫气舒（ ）其右，貌耸（ ）神溢（ ），立于君左。毅起，趋（ ）拜之。赖明君子信义昭彰（ ），致达（ ）远冤。飨德怀恩，词不悉心。( )”毅撝退（ ）辞谢（ ），然后回告兄曰：“向者（ ）辰（ ）发灵虚，巳（ ）至泾阳，帝知其冤而宥（ ）其失。不遑（ ）辞候。惊扰宫中，复忤（ ）宾客。“伤稼（ ）乎？”“无情郎安在 ？”君怃然（ ）曰不然者，吾何辞焉 。从此已去（ ），勿复如是。” 24课宣德间，宫中尚（ ）促织之戏，岁（ ）征民间。此物故（ ）非西产。以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。( ) 市中游侠儿，得佳者笼（ ）养之，昂（ ）其直（ ），居为奇货。里胥猾黠（ ），假（ ）此科敛丁口，每责一头，辄（ ）倾数家之产。 邑有成名者，操童子（ ）业，久不售。为人迂讷（ ），薄产累（ ）尽。会（ ）征促织，于败堵丛草处探（ ）石发（ ）穴，靡（ ）计不施，迄（ ）无济。即捕三两头，又劣弱，不中于款（ ）。宰严限追比（ ），两股间脓血流离，并（ ）虫不能行捉矣。成妻具（ ）资诣问，问者爇（ ）香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕（ ）辟（ ），不知何词，各各竦立（ ）以听。少间，帘内掷（ ）一纸出，即道人意中事，无毫发（ ）爽（ ）。成妻纳（ ）钱案上成反复自念：“得无（ ）教我猎虫所耶？”有古陵（ ）蔚（ ）起俨然（ ）类（ ）画。一癞头蟆猝然（ ）跃去蹑（ ）迹（ ）披（ ）求，见有虫伏棘根，遽（ ）扑之，入石穴中。掭（ ）以尖草，笼（ ）归，举家庆贺，虽连城（ ）拱（ ）璧不啻（ ）也。上（ ）于盆而养之，大骂曰：“业（ ）根，死期至矣！未几成入，闻妻言如被（ ）冰雪抢（ ）呼欲绝。相对默然，不复聊赖（ ）。 日将暮，取儿稿（ ）葬，近抚之，气息惙然（ ）。喜置（ ）榻上忽闻门外虫鸣，惊起觇（ ）视，虫宛然（ ）尚在，喜而捕之。一鸣辄（ ）跃去，手裁（ ）举（ ），则又超乎（ ）而跃。急趋之，折（ ）过墙隅成以其小，劣（ ）之将献公堂，惴惴恐不当（ ）意 村中少年好事者，日与子弟角（ ），无不胜。径造（ ）庐访成因出己虫，纳比（ ）笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍（ ），不敢与较。少年固（ ）强（ ）之。顾念：蓄（ ）劣物终无所用，不如拚博（ ）一笑。因合（ ）纳斗盆。遂相腾击，振奋（ ）作声。少年大骇，解（ ）令休止。虫翘然矜（ ）鸣，旋（ ）见鸡伸颈摆扑；临视，则虫集（ ）冠上，掇（ ）置笼中抚军大悦，以金笼进上，细疏（ ）其能。一切异状，遍试之，无出其右（ ）者。益奇（ ）之无何（ ），宰以卓异闻又嘱（ ）学使（ ），俾（ ）入邑庠（ ）抚军亦厚赉（ ）成。裘马过（ ）世家（ ）焉。而奉行者即为定例（ ）故天子一跬（ ）步皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹（ ）贫，当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉！( )天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹（ ）、并受促织恩荫（ ）。闻之：一人飞升，仙及（ ）鸡犬。信夫！”二：解释下列加点虚词的意义和用法之：1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮2、臣之进退，实为狼狈3、之二虫又何知4、是疾也，江南之人，常常有之5、奚以之九万里而南为6、扣舷而歌之7、以其求思之深而无不在也8、宋何罪之有？以：1、臣以险衅，夙遭闵凶2、猥以微贱，当待东宫3、臣具以表闻，辞不就职4、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻5、成以其小，劣之6、巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词，各各竦立以听7、未始以为忧也8、当求数顷之田于伊、颍之上，以待馀年于：1、州司临门，急于星火2、吾念汝从于东，东亦客也，不可以久3、今是溪独见辱于愚4、今予遭有道而违