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人教版历史2019高考一轮选练习题(7)李仕才一、选择题1、(2017年天津卷文综历史9)毛泽东说:“我们的国家现在时空前统一的。资产阶级民主革命和社会革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来,正摆在我们的面前。”这段话出自 A新民主主义论 B论联合政府C论人民民主专政 D关于正确处理人民内部矛盾的问题【答案】D【解析】本题考查学生阅读文字史料,提炼有效信息并进行解释的能力。据题干“我们的国家现在时空前统一的。资产阶级民主革命和社会革命的胜利,以及社会主义建设的成就,迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来,正摆在我们的面前。”说明新中国已经成立,和“三大改造”和第一个五年计划已经完成;AB项是抗日战争时期,排除;C项是解放战争时期,排除;D项是1957年,故本题选D项。【考点定位】中国特色社会主义道路20世纪50年代至70年代探索社会主义建设道路的实践曲折发展的十年;20世纪以来中国重大思想理论成果毛泽东思想毛泽东思想的发展。【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取文字史料信息、调动和运用知识以及逻辑思维能力的能力。本题中共的建国后的经济建设为切入点,深入考查考生的阅读史料,结合所学知识进行解读的能力,学生可以运用排除法进行,因此在备考中要注意培养学生历史解释能力和学习和解题方法。2、(2017年江苏卷单科历史13)1981年底,经过调查研究,国家相关部门认为,扩大出口创汇存在三大问题:一是外贸垄断体制,二是产品质量低,三是出口亏损。为解决这些问题,他们提出了若干建议,其中包括A.对国营企业进行股份制改革B.扩大外贸企业的经营自主权C.争取早日加入世界贸易组织D.在广东等省市设立经济特区【答案】B【解析】材料中“外贸垄断体制,产品质量低,出口亏损”的现象主要与当时中国实行计划经济体制有关,企业没有自主权,因此针对这一问题的建议可以扩大企业的自主权,故B项正确。股份制是1992年之后企业改革措施,故A项错误;中国1986年才提出“复关”,故C项错误;经济特区此时已经设立,故D项错误。【考点定位】中国特色社会主义建设道路新时期社会主义建设对外开放【名师点睛】改革开放以来是中国现代化建设道路的探索时期,主要包括以下四个方面的历史现象:(1)党的十一届三中全会后,开始了农村经济体制改革。(2)20世纪80年代后,城市经济体制改革也全面展开。(3)对外开放经历了创办经济特区、开辟沿海经济开放区、开发和开放上海浦东等步骤。(4)20世纪90年代,社会主义市场经济体制逐渐建立起来。3、1979年1月30日,邓小平访问美国期间,在向美参、众两院议员解释中国政府对台湾方针时说:“我们不再用解放台湾这个提法了。只要台湾回归祖国,我们将尊重那里的现实和现行制度”。这一主张的积极意义在于A. 首次提出“一国两制”构想 B. 促进海峡两岸健康发展C. 提供了港澳回归的法律依据 D. 两岸坚冰的局面被打破【答案】B【解析】从材料“1979年1月30日”“不再用解放台湾”“将尊重那里的现实和现行制度”中可以看出,中央政府对台湾方针从“解放台湾”到“尊重现实”的改变可以促进两岸关系的健康发展,故B项正确,C项错误;“一国两制”方针确立于20世纪80年代初期,故A项错误;D项是在20世纪80年代。点睛:材料“1979年1月30日”“不再用解放台湾”“将尊重那里的现实和现行制度”是解题的关键信息。4、(2017年海南卷单科历史2)“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”下列各项中,最接近这一说法的是 A其身正,不令而行;其不正,虽令不从B视天下犹一家,中国犹一人 C勿以恶小而为之,勿以善小而不为D居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君【答案】A【考点定位】中国古代传统主流思想的演变儒家思想个人修养的重要想【名师点睛】本题契合弘扬传统文化的时代热点,考查考生对个人修养重要性的认识,意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力,考查史料实证和家国情怀等核心素养。20世纪80年代以来,人类社会在享受科学主义带来的高度物质文明的同时,也遇到很多严重的问题,比如环境污染、核威胁、能源危机、精神危机,人的生存意义和价值被高度物质化。而儒家思想恰恰在人类社会追求人与人、人与自然、人与社会、人的身心和谐方面有着独到的理论基础和经验,特别是儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用,具有重要的现代价值。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情;其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下,既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系,又是对这些传统文化的超越。5、(2017年新课标卷文综历史33)13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨A.工商业阶层成长壮大 B.人文主义广泛传播C.教会权威进一步提升 D.新教理论初步形成【答案】A【解析】从材料中的“教堂要与佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”,可以看出市民阶层的意志对教会的影响,反映出当时佛罗伦萨工商业阶层的成长壮大。故答案为A项。13世纪后半期,文艺复兴运动尚未开展,人文主义不可能得到广泛传播,B项不符合史实,排除;C项材料不能反映,尊重市民意志不能反映教会权威的提高;新教理论的形成是在16世纪的宗教改革运动中,排除D项。【考点定位】西方人文精神的起源与发展文艺复兴背景【名师点睛】文艺复兴是反映资产阶级利益的思想解放运动。这些新兴资产阶级包括手工工场主、商人和金融家。他们希望创造财富,追求现世的幸福;重视通过改进生产技术、提高经营手段创造幸福,胜过关心虚幻的神学说教;追求物质享受,鼓励发财致富。材料所述,教会注意到尊重市民的意志,说明工商业阶层成长壮大,是一种不容忽视的力量。6、1854年,上海租借的工部局成立,其后下设巡捕房以维持治安,设会审公廨作为审判机关。可见上海租界A. 已经完全独立B. 成为“国中之国”C. 只保障洋人权利D. 洋人完全掌握司法权【答案】B【解析】在上海租界下设巡捕房以维持治安、设会审公廨作为审判机关,表明外国在租界内行使治安管理权和领事裁判权,侵犯中国主权,因此上海租界已成为“国中之国”。故答案为B项。A、D项说法绝对,不符合史实,排除;C项不符合材料主旨,排除。7、西西里远征失败以后,面对惨痛的失败,雅典人不是总结教训反省自身的原因,而是转而攻击那些赞成远征的演说家,好像他们自己没有表决赞成似的。由此可见雅典A. 精英政治的特征B. 民主政治的暴民性C. 公民精神的消解D. 演说家的非理性心态【答案】C二、非选择题阅读材料,完成下列要求。表节俭观变化表时代节俭观古代韩非子:“侈而惰者贫,力而俭者富。”诸葛亮:“静以修身,俭以养德。”司马光:“取之有度,用之有节,则常足。”明嘉靖年间出现了崇奢黜俭,奢能致富的思想。近代梁启超认为东方国家的衰亡,根源就在于崇俭。晚清时上海报刊公开讨论“俭与奢”,发表题为论治世不必偏重节俭的文章。抗战时期国民政府发起节约储蓄运动现代“一勤二俭三节约,全家老少幸福多”新时期加快建设节约型社会是一项基本国策结合材料与所学知识,围绕“社会发展与节俭观”自行拟定一个具体论题,并论述。(明确写出论题,史论结合,史实准确)【答案】示例一:论题:经济发展水平对节俭观念有重要影响。经济水平落后促成节俭观的形成。中国古代的小农经济,生产力水平低下,社会产品匮乏,为了降低生存风险,形成了“黜奢崇俭”的观念;社会主义建设时期,我国经济基础薄弱,人民生活水平提高相对缓慢,节俭成为民众普遍接受的观念。经济发展冲击了节俭观念。明清时期,随着商品经济发展,资本主义萌芽产生,出现了“崇奢黜俭”的观念;近代以来,传统经济结构变革,过分节俭制约民族资本主义发展,崇俭观受到批判。总之,节俭观念的消长,受社会物质丰富程度的影响。示例二:论题:节俭观念对社会发展起到重要作用。节俭观的盛行有利于国家财富的积累。中国古代,“黜奢尚俭”的观念便于增加社会物资储蓄,稳定社会秩序,巩固国家统治;一五计划期间,节俭观普遍被接受,生活消费的节制,保证了国家集中物力优先发展重工业的方针得以实现。节俭观促成了良好社会风气的形成。中国古代倡导节俭,反对铺张浪费,有利于小农经济的稳定;近代兴起的奢侈之风败坏了社会风气,节俭观有利于抵制不良风气,有利于民族资本主义健康发展。总之在经济发达,物质丰富的同时,不应丢弃节俭的传统美德。(示例仅供参考,其他答案言之成

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