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文档简介
第六套,7、(1)李元纮执掌国事,致力于严厉约束,抑止追求名利,浮夸钻营的人害怕他。,(2)皇帝打算提拔他为尚书,宰相认为他资历浅薄,于是任户部侍郎。,8、“碧桃”、“红杏”象征春风得意、平步青云、前程似锦的及第者(1分);“芙蓉”象征未得到赏识的下第者(自己)(1分);芙蓉“未”开是因为生在偏僻的秋江之上,现在还是东风涤荡的春天,并非适应自己盛开的秋高气爽之时(2分);末句的“未”字暗示了诗人生不逢时的怨叹和对自己才能的自信(2分)。,9、对比(2分)。(1)碧桃、红杏与芙蓉对比,既有眼下现实处境的比对,也有气质、品格的互衬。(2)天上和露、日边倚云与秋江、东风对比,揭示了自己下第的根源:靠人事“关系”成名者大有人在(3分)。,12.(2) 写弗兰克“过度贪玩和自以为是”,使弗兰克这一形象更加真实、完整和丰富;写弗兰克因自尊心而转学,为下文写他认识的转变、成就的取得,起到了很好的过渡作用。,(3)(1)面对希特勒的种族政策,弗兰克不但不接受希特勒的命令,还发表声明质疑和反对,而且在离开时还拒绝将自己的研究成果中与核能有关的部分交给纳粹的科技人员。 寄居在美国,弗兰克却不低头沉默,牵头组织一批核物理学家联名上书,明确反对美国用原子弹对付日本。,(2)因为在作者看来,弗兰克是一个诚恳善良、态度温和的人, 但这种“温和”并不代表“温顺”。 弗兰克不畏强权而敢于反抗,不因寄居别国低头沉默,而敢于倡导自己的正确主张。结尾这样陈述,既表达了作者对弗兰克的高度赞美,又有画龙点睛之妙。,(4)是否“低头”要具体问题具体分析,在知识和真理面前,因自己的认识和能力所限,就要学会低头,认真领悟,如此才能免于“头碰南墙”,才能开阔视野,成就自己。而在一时苦难或权势的凌辱面前,不可以低头退让,有志进取者,将此当做磨练自己、激浊扬清的机会,而绝不能怨天尤人,听天由命。,16.(1)正微露着笑脸,艳开着粉红色的花朵 (2)勾着头的,静立在细雨中,低眉颔首,观之可亲,17.如果说,快乐是一把精美的小提琴,那么,分享就是琴上弹奏出的美妙旋律,她随风飘逸,叩击人们的心弦。,第一套,7.(1)逢年成饥荒,开粮仓拨十万石粮食赈济借贷。制定了计划来偿还,官府没有损失而百姓却得到救助。,(2)大臣替国家出谋划策,应当自己担当利害,怎么能远避仇怨邀买人情为保全自己作打算。,8.(1)主客宴足之后,在璀璨的灯火指引下走下楼台,笙歌的余音散落在庭院。(3分)颔联通过这两个镜头,生动地表现了主客兴尽而散的情景(2分)。,9.急切的“蝉鸣”催促“残暑”而去,结队的“群雁”引来“新秋”季节。(3分)颈联意象生动,诗人抓住时令和物候的特征,把夏去秋来的变化写得富有诗意,(2分)透露出诗人的惬意与闲适(1分)。,10.(1)酾酒临江 横槊赋诗 (2)巴山夜雨涨秋池 却话巴山夜雨时 (3)波涛如怒 望西都,12.(2)交代安藤忠雄建筑家的身份,强调建筑在他生活中的重要性。凸显安藤忠雄热爱建筑、孜孜追求的性格特点。总领全文,为下文记述安藤忠雄与建筑有关的事件做铺垫。,(3)在色泽上,西方人喜欢光亮耀眼的,而东方人欣赏朴素暗哑的。在材料上,西方人喜用玻璃,而东方人喜用混凝土。在光线上,西方人喜欢建筑物四周透明,而东方人喜欢用墙面阻隔视线,使建筑物内部与外界隔绝。,(4)观点一:明确目标,广泛学习,持之以恒,自强不息,自学一样可以成才。 (1)善于根据实际调整奋斗目标和努力方向,如安藤忠雄拳击手没当成,于是选择从事建筑; (2)博学广闻,开阔视野,汲取多方面的知识营养,如安藤忠雄跑到世界各地学习建筑; (3)安藤忠雄没有卓越的艺术资质,他的成功靠的是坚定的信心、顽强的意志和不懈的努力。,观点二:独立思考,勇于探索,富有创见,坚持理想,锲而不舍地将理想变成现实。 对建筑有独到见解,把建筑设计当做思考并探索世界的方式与途径; 没有太多前辈可参考,善于体悟生活中得来的光与影,对清水混凝土建筑有卓绝的见地与近乎偏执的坚持; 一心搭建理想的建筑,将内心之中的理想变成现实。,观点三:生活中光与影同在,只有追求光明,努力工作,才能使生活更加充实,也才能获得真正的幸福。 在阴影中要看到光明,自觉追求光明,面对严酷现实绝不放弃坚强活下去的韧性; 只有奋力追求,忘我工作,人生才会真正充实; 真正的幸福并不在于光明美好的结局,而在于努力追求的过程。,16.春晖中学是“五四”新文化运动时期的著名教育家经亨颐先生创办的。 春晖中学坐落在风景秀丽的白马湖畔。 春晖中学早起荟萃了夏丏尊、朱自清、朱光潜、丰子恺等一大批名师。,17.夏风热,给大地送来活力,那是风对大地的问候;秋风凉,给大地铺上金黄,那是风对大地的赞美;,第二套,7.(1)因此,圣明的君王治理百姓,担忧慰劳他们,教导他们,防微杜渐,来断绝他们的邪念。,(2)华元、乐举厚葬文公,君子认为他们不配为臣。何况对于那些百官世人庶民,怎么可以超越主上奢侈,越过天道呢?,8.“孤峰”改为“青山”则会失去原有的表达效果。“青山”是客观的描写,感情色彩稍淡,二“孤峰”不仅写出了君山独处之景,而且融入了作者送别友人的“孤独”之感。,9.融情于景。广阔无际的洞庭湖,悠悠流动的湖水,融入了诗人浩茫的心事和朋友离别之后的失落与迷茫。,10.(1)取之于蓝而青于蓝 水为之而寒于水 (2)随意春芳歇 王孙自可留 (3)咨臣以当世之事 遂许先帝以驱驰,12.(2)新月社是由徐志摩首倡成立的,初成立的三四年间,联络同道,蓄积力量中最见风采和业绩的是徐志摩个人的南征北战,东拼西杀。徐志摩凭着自己的名声和梁启超的情面,执掌了晨报副刊的编辑权,将其办成新文化运动的坚固阵地,发起了一次又一次的论争。组建文学社团,开办新月书店,创办新月杂志,最终形成一个影响深远的文学流派。有了徐志摩,新月社就能够运转自如;没了他,新月社则步入衰亡。,(3)中国二十世纪二十年代出现的主要文学社团有文学研究会、创造社和新月社。它们都是由五四运动精神所催生,都颇具声势,都起到推进中国新文化运动长足发展的作用。但文学研究会、创造社都有自身难以克服的缺陷。文学研究会敦厚有余而魄力不足,难当领导新文化运动的大任;而创造社则气量狭窄,格局太小,难孚众望。唯有新月社才能真正赓续五四精神,影响广披,建树卓著。,(4)观点一:徐志摩的进取精神值得学习。他在国内读大学期间,就有志于与外国学业接轨;到了外国留学,更是学历史学,学经济学,学政治学,课余时间还注重社会实践,这为他以后的成就奠定了扎实的学识基础。他回国以后,赓续五四精神,首倡成立新月社;他南征北战,东拼西杀,开书店,办刊物,使得新月社影响广披,建树卓著,形成一个影响深远的文学流派,并最终让自己苦难的家邦受惠。,观点二:徐志摩父亲对徐志摩的精心打造值得称道。徐志摩的父亲徐申如先生是一位精明的商人,他将自己的经商方略用于对徐志摩的培养。他让徐志摩读上最好的学校,聘请最好的老师,为徐志摩的发展打造了最好的平台。他将徐志摩送往国外一流大学,结交一流人物,为徐志摩学贯中西创造了最好的条件。,16.示例1:画面上有三个部分:一只垃圾桶、一个唱着“学习雷锋”歌曲而乱扔垃圾的学生,一个正打扫卫生的女环卫工。漫画讽刺了把学雷锋只停留在口头而不付诸行为的社会现象。 示例2:环卫工正满头大汗地打扫卫生,一个学生唱着“学习雷峰”的歌曲经过果壳箱,却将香蕉皮扔向环卫工。讽刺了学雷锋只重形式而不付诸行为的个别青少年。,17.一个进入人生之春,生命之花正挺立枝头灿烂绽放的青年,会有他五彩的梦想;一个步入人生之秋,生命之果正成熟饱满香气四溢的中年人,会有他高远的梦想。,第三套,7.(1)皇帝与他谈话,认为他奇特,任用(他)为将领。付友德跟从常遇春增援安丰,夺取庐州。(“语”“奇”“略”各1分,句意2分),(2)戴寿等人听说他们的主人明升已经投降,双手反绑前往军门(“闻”“籍”“诣”各1分,句意2分),8.本诗表达了对当权者的怨愤、谴责及对百姓的深切同情。(3分)百姓无不满含冤屈,县境之内民不聊生,一年之后县令却得到升迁,加官晋爵。两次经过胡城县的所见所闻,使诗人对涂炭生灵的县令、让县令得到升迁的在位者充满怨愤,对处于水深火热中的百姓产生深切的同情。(3分),9.对比手法。(2分)描述了胡城县官吏与百姓截然不同的生活境况,百姓流血,官员升迁,对比鲜明,突出了百姓生活的艰辛悲惨和贪官酷吏的残忍以及官场的污浊。(3分)(如有其他答案,只要能指出手法,结合诗歌分析,言之成理即可酌情给分),10.(1)纷吾既有此内美兮 又重之以修能 (2)予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 (3)无可奈何花落去 小园香径独徘徊,12.(2)记忆力超强。 讲话逻辑性强,言语有真情。 有独特见解,有感染力。,12.(2)记忆力超强。 讲话逻辑性强,言语有真情。 有独特见解,有感染力。,(3)王康是一个民间思想家,他聪明睿智、博闻强记。宅心仁厚(坚持仁爱的情怀)、有真情、有风雅。有独立思想,有深厚的历史和文化使命感。,(4)正面描写与侧面烘托相结合。中心内容的确立(或主要事件的选择)要体现人物的身份特征。通过细节表现人物。抓住传主个性化的语言来写。穿插精要的议论以突出主旨。 (要结合文章内容来阐释),第四套,7.(1)齐国接待外来使节,总是表面恭敬而内心怠慢。平常老百姓尚且不易说服,何况是诸侯呢!,(2)天下有两个足以为戒的大法:一是天命,一是道义。做儿女的敬爱双亲,这是自然的天性,是无法从内心解释的。,8.渲染了荒凉、清幽的环境。诗人以荒林翠竹为背景,烘托出梅花的清高,疏野的品性。,9.主要运用了拟人和反衬的手法。颔联用拟人的手法,写出了梅花羞于与易融易失的南雪为伍,也耻于像桃杏那样自炫自媒,委身于东风。颈联“随月管”反衬“无主”,表现了梅的高洁和疏野;用“寒谷”反衬“春回”,突出了梅的坚贞的意志和旺盛的生命力。,10.(1)任重而道远 仁以为己任 (2)大庇天下寒士俱欢颜 吾庐独破受冻死亦足 (3)择师而教之 授之书而习其句读者,16.回眸是一枚船票,伴我在航行中拼搏。回眸是一枚指南针,让我在迷茫中清醒。回眸是一剂良药,让我再苦难中奋起。,17.生活中的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的。(或:你手里的东西,不能独自占有,而要懂得与人分享。),第五套,7.(1)从事大怒,于是举报史弼。正好党禁中途撤销,史弼用俸禄去赎罪才得以脱身,他帮助救活的有一千多人。,(2)又有前孝廉魏邵毁了容换了服装,伪装成家童,看护跟随史弼。史弼最终受到诬陷,案情应判死刑。,8.上片:实写了石头城天地无物、惟有青山如壁的空旷寂寥之景;(2分)虚写了昔日战争连年的激烈残酷、豪杰消逝的苍凉悲壮之景。(2分)虚实结合使意境更深远,情感更深沉。(1分),下片:实写了离宫荒凉破败,辇路芳草萋萋,松径寂静无人,鬼火高低明灭,秦淮一片明月的空冷阴森之景;(2分)虚写了歌女在歌舞中、酒樽前、明镜里青春渐逝的孤寂凄惨。(2分)虚实结合使意境更深远,情感更深沉。(1分) (实写2分、虚写2分;每种景象要简析诗句、概括特点,各1分;虚实结合的表达效果,1分。),9对世事(历史)变迁/昔盛今衰的悲哀(1分)。曾经的繁华六朝,现已成空荡的江山;曾经的行宫内院,早已是芳草萋萋。世事(历史)沧桑/盛衰无常,让人倍加感伤。(1分) 对自然永恒、物是人非/人生短暂的无奈(1分)。曾经的江山明月离宫依旧存在,而曾经的豪杰宫人却已随时光流逝而“消磨”,一片空冷孤寂,让人顿觉自然永恒、人生短暂。(1分),对战争残酷的心痛(1分)。战火纷飞,摧毁了往日的繁华,只剩下生灵涂炭,白骨遍野,让人心痛。(1分) 对青春易逝的感伤(1分)。多少美丽如花的歌舞粉黛,对镜施粉理鬓,却又青丝变白发,消磨了青春美丽,这应该是诗人对自已也是对世人青春易逝的感伤。(1分) (情感概括及简析各1分;答出任何三点即可给满分;两条合为一条,言之成理亦可;未分条概括酌情扣分。),10.(1)百草丰茂 秋风萧瑟 (2)多情应笑我 一尊还酹江月 (3)苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒,12. 莫言的想象力首先来源于童年饥饿的记忆。童年时赶上自然灾害,为了填肚子,野草、树皮,什么都吃,甚至连煤块都说“味道好极了”。 莫言的想象力来源于乡村的生活资源。能从牛的眼睛里边看到自己的倒影。有时候躺在草地上,看到天上的白云,听到鸟叫,听到周围青草生长的声音,和大地发出的气味。这种跟,大地接触的机会,这种很长时间孤独地跟动物在一起的状态,都让我想入非非。 莫言的想象力来源于恐惧。小时候听了很多鬼神妖怪的故事,当时的生活环境就会有一种恐惧,莫言就觉得周围充满了一些神秘的生物,想象力就产生了。 一点2分,三点6分,意思对即可。,(3)这句话的含义是:作为一个普通人,莫言可以卑微懦弱,忍受委屈,但作为一个作家一定要有勇气敢说话敢做事,不会有所顾虑和畏惧。 莫言觉得讲真话是一个作家宝贵的素质。如果一个作家讲假话,对社会无益,也会影响文学的品格。他坚持有一个真实的东西在文学作品,他要真实地反映下层人民群众的生活面貌。,他不把文学作为唱赞歌的工具。他认为文学艺术就是应该暴露黑暗,揭示社会的黑暗,揭示社会的不公正,也包括揭示人类心灵深处的阴暗面,揭示人性中恶的部分。 敢于将黑暗彻底暴露,不会因为迎合部分读者,而牺牲自己文学创作的原则。“哪怕只剩下一个读者,我也要这样写”。(答对一点2分,三点6分,意思答对即可。),(4)示例一:各个民族的民间文学都有着鲜活的生命力,并能被世界范围的读者所理解。中国乡土文学有着深厚的魅力。 莫言谈自己的文学创作灵感主要来自于二十岁以前积累的生活资源,而那种生活是属于乡村的生活。原文中关于放牧一段描述,就是最好的说明。 原文中莫言说自己的小说语言是庞杂的,既有古典的书面型的语言,也有一些读西方翻译过来的小说这样的语言,更多,的还是来自乡土。他把许多方言土语,写到书上,非常典雅古朴同
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