常存慎独之念常怀敬畏之心.doc

常存慎独之念常怀敬畏之心慎独，是指人们在独自活动无人监监督的情况下，凭着高度自觉觉，按照一定的道德规范行动动，而不做任何有违道德信念念、做人原则之事。慎独是是一种情操、是一种修养、是是一种自律、是一种坦荡。古往今来，很多仁人志士都都把“慎独”看作是自我完备备的道德修养。春秋时，齐国国有人在建筑工地上挖到一块块精美的宝石，便悄悄将宝石石送给京城管建筑的最高官子子罕，子罕看着奇光异彩的宝宝石说：“我以廉洁为宝，假假如我接受了这块宝石，我就就失去了自己的宝贝了。”由由此可见子罕的道德修养的自自觉性。毛泽东、周恩来等老老一辈无产阶级革命家和当今今的孔繁森、任长霞、牛玉儒儒等也都是“慎独”的典范，他们那种高尚情操和道德境境界让亿万人民敬仰，永远是是我们学习的榜样。然而，当今社会不少官员在市场经经济的大潮中迷失了方向，不不能严格要求自己，自我克制制，在阴暗角落里胡作非为，大搞权钱交易，贪污受贿，认为人不知、鬼不觉。殊不不知，天网恢恢，疏而不漏，最终锒铛入狱，甚至丢掉性性命。究其原因，就是不能够够做到“慎独”， 吞下自酿酿的苦果。敬畏，菜根谭谭里说:“自天子以至于庶庶人,未有无所畏惧而不亡者者也。上畏天,下畏民,畏言言官于一时,畏史官于后世。”“敬”就是尊重,“畏”就是害怕。表现在内心就是是不存邪念,表现在外就是持持身端庄严肃有威仪。曾国国藩在给曾纪泽的家书中写道道:“敬则无骄气,无怠惰之之气”。只有心存了敬畏,才才能有如履薄冰的谨慎态度；才能有战战兢兢的戒惧意念念；也才能在变幻莫测的政海海里、纷繁复杂的社会里,不不分心,不浮躁,不被私心杂杂念所扰,不为个人名利所累累,永远谦逊平和,保持内心心的执着和清静,恪守心灵的的从容和淡定。敬畏是人生生的大智慧,不仅是一种人生生态度,也是一种行为准则。古人云:“畏则不敢肆而德德以成,无畏则从其所欲而及及于祸。人一旦没有敬畏之心心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什什么,想干什么就干什么,想想喝什么就喝什么,甚至无法法无天,最终吞下自酿的苦果果。今天我们说敬畏，就是是要敬畏权力、敬畏法纪、敬敬畏组织、敬畏群众。在当今今社会错综复杂形势下和形形形色色的诱惑面前,我们面对对天地万物,面对纷繁世事,面对手中权力,面对人民群群众、面对党纪国法、面对自自己内心,要像曾国藩那样一一定要装着一个“怕”字。只只有心怀敬畏才会牢记慎独二二字,才有危机感,才能知方方圆、守规矩,踏踏实实干事事、干干净净做人,守住自己己的政治生命线,忠于职守,鞠躬尽瘁。常存慎独之念念，是一种修养。无论在何时时、何地，面对各种诱惑，我我们都要把握自己的言行，守守住自己的道德底线，永远守守住自己心中的那块净土。常怀敬畏之心，这是一种警示示，更是一种善意提醒，这是是一种智慧，也是一种境界。是一种政治上的成熟，也是是对权力的清醒把握，更是党党员干部应有的胸襟。有了这这种胸襟，就能使我们的内心心宁静和从容，并在行动上有有所戒惧、有所节制。一位位哲人曾形象地作了一个比喻喻：“权力像座桥，桥下是座座牢，官员悠悠桥上过，歪心心邪步掉进牢。而安全过桥的的秘诀是：慎行、慎微、慎权权、慎独。”这就告诉我们，要常存慎独之念，常怀敬畏畏之心，要敬畏权力，慎待权权力，时刻牢记权力是人民赋赋予的，只能用来为人民谋利利益，绝不能用来为个人和小小集团谋私利。否则，权力是是把双刃剑，它可以让人上天天堂，也可以让人下地狱。实践证明，只有常存慎独之之念，常怀敬畏之心，时刻想想着身后有无数双眼睛在注视视着，自觉养成在众目睽睽的的监督下学习、工作和生活的的习惯。才会谦虚谨慎，戒骄骄戒躁；才会认真做事，兢