《认识论复习》PPT课件.ppt

辩证唯物主义认识论,复习课,马克思主义哲学,辩证唯物主义,历史唯物主义 11、12课,唯物论 4、5课,辩证法 7-10课,认识论 第6课,哲学全书基本框架,辩证唯物论=唯物论 唯物辩证法=辩证法 辩证唯物主义=唯物论+认识论+辩证法 探索世界与追求真理=唯物论+认识论 思想方法与创新意识=辩证法 认识社会和价值选择=历史唯物主义,第六课 求索真理的历程认识论,知识体系,求索真理的历程,人的认识从何而来,在实践中追求和发展真理,实践及其特点,实践是认识的基础（另外补充认识对实践的反作用）,实践的含义,实践的三个特点,实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿,实践具有客观物质性 实践具有主观能动性 实践具有社会历史性,真理的客观性 真理是具体的有条件的,追求真理是一个过程,认识具有反复性 认识具有无限性,一、实践的基本含义和特点,1、含义：人们改造客观世界的物质性活动。 （世界或自然界）,人类活动,认识世界,改造世界,客观世界,主观世界,自然界,人类社会,实践,实践其实就是人们去改造自然和社会的物质性的活动,认识世界,认识世界,1、含义：人们改造客观世界的物质性活动。 它有两层基本含义： 凡是实践，都是以人（区别于其他动物的本能活动）为主体、以客观事物为对象的物质性活动。-是一种物质性活动 实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。-是一种直接现实性活动,（ 这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别）。,思考：实践是人们认识和改造主客观世界的一切活动（判断）。,一、实践的基本含义和特点,下列属于实践活动的有,蜜蜂酿蜜 社会主义新农村建设 神七飞天鹦鹉学舌 物权法颁布实施教师教书修身养性 . . . . ,B,二、实践的特点,客观物质性,主观能动性,社会历史性,实践的特点,实践的主体 实践的对象 实践的手段,实践的过程、结果,有目的、有意识的活动,是处在一定社会关系中的人的活动，不是单个人的孤立的活动-社会性 受一定历史条件制约-历史性,实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。 实践没有止境，说明人类的实践活动具有 A.历史性 B.社会性 C.物质性 D.能动性,A,我国通过制定“十一五”规划来指导社会主义现代化建设，这体现了实践是 A.改造客观世界的一切活动 B.主观与客观相一致的活动 C.客观物质性的活动 D.有目的、有意识的能动性活动,D,在当代，人类的交往已经超出了民族和国家的范围，世界各国有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题，都与整个世界密切相关。这说明实践是 A.人们改造客观世界的活动 B.客观的物质性活动 C.有目的、有意识的能动性活动 D.社会性、历史性的活动,D,某地在发展农村经济过程中，看到有的地方培植高档鲜花取得了不错的经济效益，于是也号召农户培植高档鲜花，但是由于水土不宜和技术原因，致使农民损失惨重。上述材料体现的哲学道理是 A.实践具有客观物质性 B.实践具有主观能动性 C.实践具有社会历史性 D.实践具有直接现实性,A,1、基本形式（了解）：P43 （1）改造自然界的生产实践 生产实践，即物质资料的生产活动，这是人类最基本的实践活动，决定其他一切活动。 是人类赖以生存和发展的物质基础。 （2）变革社会的实践 表现为革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等； 阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。 （3）探索世界规律的科学实验活动,一、实践的基本含义和特点,三、实践是认识的基础,1、实践是认识的来源,2、实践是认识发展的动力,3、实践是检验认识真理性的唯一标准,4、实践是认识的目的和归宿,实践是认识的基础,认识的来源与获得认识的途径是一回事吗？,1、实践提供认识工具 2、实践提高认识能力 3、实践提出新问题，新要求,认识,实践,客观世界,实践结果,指 导,改造,不符合,符合,错误,正确,认识的来源= 认识的途径 认识来源于实践实践是认识的唯一源泉。 获得认识的途径： 1、亲身实践获取直接经验； 2、学习书本知识获取间接经验。,为什么书本知识不是认识的源泉呢？,获取知识的途径,多种多样的,认识的来源,唯一的，即实践,第一，书本知识属于间接经验,第二，间接经验是相对直接经验而言，最终来源于实践。,第三，从知识总体而言，归根到底来源于实践,3、实践是检验认识的真理性的唯一标准,（1）主观认识无法判别本身正确与否； （2）客观事物不能自明其言； （3）人们通过实践所产生的结果与认识加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。,【提示】 实践是主观见之于客观的活动，通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。,二、实践是认识的基础,4、实践是认识的目的和归宿,（1）认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿； （2）如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了它的实际意义。,二、实践是认识的基础,实践与认识的辩证关系： 1、内容： 实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识正确与否的唯一标准。总之，实践是认识基础，认识依赖于实践。认识对实践有反作用，科学的理论对实践有指导作用。 2、方法论： 要坚持实践第一的观点，重视科学理论的指导作用，做到理论和实践的具体的历史的统一，与时俱进。 3、反对： 割裂理论和实践辨证关系的教条主义、经验主义两种错误。,关于“实践”与“认识”的几个误区,误区一：实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动,简析实践是人们改造客观世界的一切活动，只有人的活动，才称得上实践，但并非人的一切活动都是实践活动，这要具体分析，首先，对人要具体分析，必须是达到一定年龄阶段的人，必须是具有正常思维的人。如婴幼儿，精神病人的某些活动不一定是实践活动，其次，对人的活动要具体分析，人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践是非认识性活动，只有改造客观世界活动，才是实践。,误区二：实践是我们改造世界的一切活动,简析改造世界包括改造客观世界和改造主观世界两个方面，改造客观世界就是改造自然界和人类社会，改造主观世界就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，而实践仅指改造客观世界的一切活动，把改造世界等同于改造客观世界，扩大了实践概念的外延。因而，是不准确的。,四、真理的含义,真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,真理 只有一个。真理面前人人平等。,五、真理的特征,1、客观性,2、条件性,3、具体性,最基本的属性,反映的内容,检验的标准,任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的（当地）历史的（当时）统一。,真理与谬误相伴而行，要正确地对待错误。,五、认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在 实践中不断追求真理。,1、认识具有反复性：,（1）从认识的主体看：人受到实践水平；立场、观点、方法、知识水平、思维 能力、生理等限制； （2）从认识的客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也 有一个过程； （3）人们对事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复过程。,2、认识具有无限性：,注意：认识的无限性，是就整个人类的认识而言的；作为某一个人或某一代人的认识是有限的，总是对整个世界某一个领域或某一个层次上的认识。,（1）认识的对象：无限变化的； （2）认识的主体：世代延续的； （3）认识的基础：实践不断发展。,3、认识具有上升性,认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反的，从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。,方法论要求：,与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。（不存在终极真理）,（1）追求发展真理，必须以实践为基础。,（2）追求发展真理，不是一帆风顺的，而是一个不断反复、 上升的过程。,（3）追求发展真理必须与时俱进，不断的检验发展真理。,【总结】本单元常用的重要原理（世界观+方法论）,物质决定意识，物质运动是有规律的 （一切从实际出发，实事求是）,意识有能动作用，正确（错误）的意识对改造世界起积极（消极）的推动（阻碍）作用 （重视精神的作用，树立正确的意识）,规律具有客观性和普遍性 （尊重客观规律，按客观规律办事）,在客观规律面前，人并不是无能为力 （发挥主观动能性，认识和利用规律）,【总结】本单元常用的重要原理（世界观+方法论）,实践的特征,实践与认识的辩证关系：实践决定认识；认识对实践起反作用，正确认识对实践起积极推动作用， （必须立足实践，重视调查研究，又要树立正确的认识）,真理具体的有条件的，真理与谬误相伴而行