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盐城龙冈中学语文二轮复习讲座,江苏高考语文的变化,一、语言文字运用题: 字音字形不考 语用题改为选择题 部分题目要进行调整,具体解析: 1. 在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) 最使我艳羡的还是园林艺术家化平淡为神奇的_。某些树木当植当伐;某些花卉当疏当密;何处须巧借地形,顺势筑坡;何处又宜少见轩敞,_:所有这一切都煞费心血,但又不露惨淡经营的痕迹,正像一帧名作脱稿前画师那奇绝而_的点睛之笔。 A. 用心 别树一帜 浑成 B. 匠心 别树一帜 饱满 C. 匠心 别有洞天 浑成 D. 用心 别有洞天 饱满 答案:C 难度系数:0.78,区分度0.32。 预测:此种题型预计保留。,2.下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是(3分) A. 水面风回聚落花 B. 数峰无语立斜阳 C. 楼上春容带雨来 D. 蝉曳残声过别枝 答案:A 难度系数:0.93,区分度0.28。 预测:此种题型要改,可能考其他修辞,重点注意比喻、拟人、借代、排比等。,3. 下列交际用语使用不得体的一项是(3分)( ) A. 涂鸦之作,不足当先生一哂,如蒙赐正,小子不胜感激! B. 欣闻敝校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临为歉! C. 吉日良辰,花好月圆,恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老! D. 家母古稀之庆,承蒙各位亲友光临,略备薄酒,敬答厚意! 答案:B 难度系数:0.77,区分度0.36。 预测:此种有关“语言得体”的题型预计保留。,4. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) 遥远的箕山,渐渐化成了一幢巨影,遮断了我的视线。_。我在那个遗址上发掘了很久,但一无所获。 如果是冬日晴空,从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓 箕顶宽敞平坦,烟树素淡,悄寂无声 而遗址都在下面的河边,那低伏的王城岗上 山势平缓,从山脚慢慢上坡,一阵工夫就可以到达箕顶 如此空旷,让人略感凄凉 A. B. C. D. 答案:D 难度系数:0.93,区分度0.30。 预测:此种有关“语言连贯”的题型预计保留,但会增加难度,注意“议论性语料”。,举例 关于节制,这是现代文明进程中迟早会被提起的问题。 历史研究的著者汤因比即认为,工业革命以来被刺激的人类贪欲和消费主义,短短二三百年间,便导致了地球资源趋于枯竭和全面污染。 面对未来,人类不能再心存科学无敌的幻觉。 科学虽有消除灾害的一面,但(现实已经表明)一种新的科学本身又构成了一种新灾害的起因。 人类长久生存下去的曙光在于:实现每一个人内心的革命性变革,即厉行节俭,抑制贪欲。,5.阅读右边这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是( )(3分) A.人如果不用眼睛看,而只用耳朵听,肯定会受骗上当。 B.人生一般总是在两种互相矛盾的真理之间寻找中庸。 C.我们很少想到我们有什么,可是总想到我们缺什么。 D.我们不仅希望我们自己幸福,而且也希望他人幸福。 答案:C 难度系数:0.63,区分度0.21,区分度不大。 预测:非连续文本包括图表、表格、清单等。当前,图表以越来越高的频率不断地介入我们的生活,这种题型会经常考。,应对策略:复习范围扩大,由不考图表、到考漫画(2012年、2014年)、再到考表格(2013年)。我们在复习时也应该全面一些:漫画、图表转换题、徽标。 图表转换类试题大致有四类(图表): 表格阅读概括题, 线形或柱形图表阅读概括题, 结构图表概括题, 饼式图表阅读概括题(高职单招已考)。 徽标:在现代社会已经渗透到各行各业,是体育运动、旅游、学校、企业形象的名片,是各行各业展示形象的最基本的符号信息。其一般是由符号或文字交互组合而成。,二、文言文“文意理解”改为主观题,答严厚舆秀才论为师道书选自柳宗元集 9. 请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分) 难度系数:0.36,区分度0.39。,三、诗歌改为比较题,休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。 怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。 访隐者不遇成二绝(其二) 李商隐 城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。 沧江白石渔樵路,日暮归来雨满衣。 (1) 请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程。(3分) (2) 第二首诗中从哪些地方可看出“隐者”的身份?请简要概括。(3分) (3) 请分别赏析两首诗结句的表达效果。(5分) 三题总体难度系数:0.36,区分度0.53。,四、现代文阅读的变化,文本回归文学经典; 考查对文学作品本身的理解能力;,邮差先生 师 陀 邮差先生走到街上来,手里拿着一大把信。在这小城里,他兼任邮务员、售票员,仍有许多剩余时间,就戴上老花眼镜,埋头在公案上剪裁花样。当邮件来到的时候,他站起来,念着将它们拣好,小心地扎成一束。 为此,他深深赞叹:这个小城的天气多好! 一九四二年二月 11请简要概括这篇小说中小城生活的特点。(4分) 12文中两处画线的句子写出了邮差什么样的性格?请简要分析。(6分) 13“这个小城的天气多好!”请分析小说结尾处这句话的含意和作用。(4分) 14作品叙述舒缓,没有太强的故事性,这样写对表现小说的内容有什么作用?试作探究。(6分),安娜之死 俄列夫托尔斯泰 在火车进站的时候,安娜夹在一群乘客中间下了车。她想着,如果没有回信就准备再乘车往前走。她拦住一个挑夫,打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫。 她正询问时,那个面色红润、神情愉快、穿着一件挂着表链的时髦外套、显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔,走上来交给她一封信。她撕开信,还没有看,她的心就绞痛起来。 “很抱歉,那封信没有交到我手里。十点钟我就回来。”渥伦斯基字迹潦草地写道。 “是的,果然不出我所料!”她含着恶意的微笑自言自语。 “好,你回家去吧,”她轻轻地对米哈伊尔说。她说得很轻,因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来。“不,我不让你折磨我了。”她想。既不是威胁他,也不是威胁她自己,而是威胁什么迫使她受苦的人。她顺着月台走过去,走过了车站。 但又扑通跪了下去。就在这一刹那,一想到自己在做什么,她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里? 我这是在做什么?为了什么呀?”她想站起来,闪开身子,但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上,从她的背上碾过去了。“上帝,饶恕我的一切!”她说,觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民,咕噜了句什么。一支蜡烛,她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍,比以往更加明亮地闪烁起来,为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切,哔剥响起来,开始昏暗下去,永远熄灭了。 (选自安娜卡列尼娜,周扬、谢素台译,有删改),12. 本文前五段写出了安娜的绝望,请简析其具体内容。(6分) 13. 第段中对安娜周围人的描写,具有什么特点和作用?(4分) 14. 安娜投到铁轨上之后有什么样的内心活动? 这样写有什么意义?(4分) 15. 请探究作品结尾画线句的意蕴。(6分),四、现代文阅读的变化,文本回归文学经典; 考查对文学作品本身的理解能力; 论述类文本主要考查“文学性议论文”,重概念、判断、推理。,乾坤草亭 16. 请简要说明第三段中“个”的含义。(6分) 17. 请简要分析文章第四段的论述层次。(6分) 18. 请结合对文末“不离亭子,不在亭子”的理解,阐释“乾坤草亭”的内涵。(6分),五、高考作文新变化,考试说明的变化 2014年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)说明:“能写记叙类、议论类和抒情类的文章” 2015年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)说明:“能运用适当的文学样式,写记叙类、议论类和抒情类的文章”。,第一类:叙事散文 第二类:文化散文 第三类:议论性散文 第四类:杂文 第五类:书信 第六类:演讲稿 第七类:小说故事 第八类:戏剧剧本,五、高考作文新变化,高考作文命题的指向发生变化。 高考作文的评分细则发生变化。 优秀作文的判断标准发生变化。,时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷,其间美与丑、雅与俗、好与坏,交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动,有时时尚如过眼云烟,有些时尚会沉淀为经典。 请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。 要求:角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。,品味时尚 当舞台上的小朋友在哼唱周杰伦的双截棍时,我们是不是应该品味时尚,思考时尚呢? 当街头的广告牌上反复出现日语、韩语时,我们是不是应该品味时尚,思考时尚呢? 当人们的交往只有通过QQ来实现,而不再通过书信时,我们是不是应该品味时尚,思考时尚呢? 如今的社会各种时尚层出不穷,其间美与丑、好与坏,交错杂陈,所以,我们应该不断品味时尚。 品味时尚,会让我们更好地把握时尚的方向。儿童唱流行歌曲已经成为当今的一种时尚潮流,儿童不再会唱一分钱等经典的儿童歌曲。他们失去他们这个年龄应该有的童真,跟上了时尚的潮流,可是这样的时尚无疑已经偏离了正确的方向。所以,我们要品味时尚,让时尚回到它应有的正确方向上,让时尚更好地引领我们追求美好、幸福的生活。品味时尚,会让我们把握住时尚的方向。,品味时尚,会让我们不断地创新。时尚总是层出不穷的,要想让世界发展,我们必须断地去创新。某一种时尚,在某一特定的地点,在某一特定的时间里会风靡起来,但是如果不去创新,这种时尚不久将会成为过眼云烟,淡人们的视线。所以,我们要创新,但是如何才能真正地做到不断创新呢?这就需要我们不断地去品味时尚,思考时尚之所以能够成为时尚的因素,这样才能做到不断地创新。品味时尚,会让我们不断地去创新。 品味时尚,会让更多的时尚沉淀为经典。在这个纷繁复杂的社会里,各种时尚层出不穷,很多都成为了过眼云烟,淡出了人们的视线,却只有很少的时尚能够沉淀为经典。那么,我们应该怎么做才能让更多的时尚沉淀为经典呢?答案是品味时尚。中国的传统武术风靡全世界,它既代表着一种时尚,又代表着一种永盛不衰的经典。品味这种时尚,我们会发现武术这种时尚之所以能够沉淀为经典的原因是它有着深厚的文化底蕴。所以;品味时尚,会让更多地时尚沉淀为经典。 品味时尚,我们会引领着时尚向前发展,而不是让时尚引领我们。,评语本文开头能由社会生活中的时尚现象引发对品味时尚的思考,立意明确,但比较浅显,在具体论证时,分论点罗列缺乏逻辑联系,部分判断不合情理,有图解提示语的倾向。 考虑到文章层次较。清楚,结构较完整,语句也通顺,综合评分45分。,没有了妖魔的取经之路 我只是一个书生,所以难免卖点书呆子气。每每看西游记,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。 如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师父,偷了个西瓜还不忘分给师父半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师父有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。 如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入,佛经,贻养后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊! 真的可以一步西天,佛经取回,又怎么样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗? 没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成?高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的感悟,又怎可获得? 我们活在世上,总希望找这样的捷径,那样的捷径,叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。 所以今天我们还要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒伪劣。 倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又,岂止是那几句赞美之词呢? 没有妖魔的取经之路,一条南辕北辙的路。,拒绝平庸 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,名为“风沙渡”。独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”;他们的住所,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是丧失了理想和追求,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的登临。
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